作者：苹果味咖啡
六国在神灵的庇佑之下疯狂的发动战争，在战场上厮杀，可不论胜利或失败多少次，历史的车轮却仿佛卡壳了一般无法前进，六国的领土发生了少许变化，但只是不痛不痒。
唯独没有受到神灵眷顾的秦国始终偏安一隅，牢牢的守着国土，不敢有任何轻举妄动。
这种变化直接导致了原本该有的历史进程都没有发生。
六国只是互相厮杀厮杀厮杀，祭祀祭祀祭祀，除此之外，再也没有发生什么其他的事。
只是国家的根本开始发生了巨大的变化。
君权神授这一句笑话成了绝对的现实……如今的六国从根本形式上都在朝着教国的方向转变，正如梵蒂冈。
所有人都信仰一个神灵，它确认存在。
士大夫们不用继续养着门客，燕昭王也不需要再广招天下寒士，更没了什么千金买马骨的典故。
换而言之，文明的发展不再依赖于人力自身，而是转向了信仰神灵。
原本发展起来的学说不再被需要了，它的发展完全陷入了停滞和静止，并非是缺少足够成熟的学说或者大才，而是缺少看重并愿意运用这些学说的君王。
他们依仗着神灵的力量便可高枕无忧，随时都想发动战争吞并其他国家。
听到这里，白觉大概明白这特异点的扭曲源头在哪里了，他也知道是谁把他打伤成这样的了。
那六国背后的神灵存在本身就严重干涉了历史进程，它们只要还存在一天，文明就不会进步，而战国将会不断的持续下去。
至于诸子百家也已经被排挤到了岌岌可危，存亡堪忧的地步。
连名满天下的孔子尚且如此，其他的读书人可想而知有多么凄惨。
这群人吃饭都得自己种田，根本没有君主重视他们。
“真是肤浅……”白觉靠在树干上，望着蓝天白云叹了口气：“看来我这次的任务，是屠神顺带帮秦国建国了。”
第四百二十六章
时间匆匆而逝，眨眼间便是三年。
白觉是认命了，自己的身体只能按照正常的发育长大，他也只能留在特异点里，慢慢的耗着时间。
想要解决战国时代的纷争并不是一件一蹴而就的事，可能需要花费很多年，区区三年时光其实过去的也非常快，对早已淡漠了时间概念的白某人来说，真的只是眨眼的功夫。
这三年内，他也不是白白浪费时间，一方面日夜都在锤炼着剑术，另一方面也随着孔仲尼学习读书写字。
一个现代人回到了公元前，即便是文化人，也会变成文盲，因为使用的文字和记录的方式都不同，这时候的私学都用不起纸张，有钱人用绵帛记录，没钱的只能用竹简，缺少纸张的情况下，知识的记录传承便非常棘手，只能保持着非常低的效率。
事实上，诸子百家之中除了显学之外，不少学说的真正传人也只有一两位，一位学说的创立者耗尽心力也只能教出一两名学生来。
白觉是个普通人，你让他开发或者改进造纸术什么的显然不靠谱，他懂得知识虽然不少，但实际上也很片面……关于许多精妙的古代学说，他知之甚少，大部分知道的都是数学物理，可数理之类的知识，只有墨家稍微研究过，当然，作为一个曾经的网络杠精，他说歪理的能力还是有的，至少撕逼能力保留的很完整。
这三年来，白觉不止一次的跟那群儒生的师兄们争吵过，可以说是撕出感情来了，三天一小吵，七天一大吵，听着那群儒生们张口闭口都成了之乎者也，对着白觉看不顺眼便开始说教，回头白觉开口就是一句‘关我屁事，我可去你妹的吧’，差点把颜回气到打人……
另一方面，白觉的剑术更加精进，只是他的剑术还达不到登峰造极的剑圣境界，还比不上圣魂。
他的实力在进步，不仅仅是因为修行剑禅，更是源于师长们的教诲。
孔子活了两百岁，有极高的学问与练气底蕴，这也让白觉对战国时代的人的实力有着更加确切的判断。
战国时代，每一个读书人都很能打，武将的能力在于领军打仗，但若是单挑，恐怕这个时代的读书人才是单人武力上的巅峰。
若是不识字，不懂气息运转，没有内功心法，那么便无法练气，修不成大道。
练气的功夫往往和本人的思想境界有关，思想境界越高，才气累计的越多，功力自然越发深厚。
看看秦时明月就明白了，墨家、儒家、道家、阴阳家，里面那群本该手无缚鸡之力读书人却都是一流的高手，事实上，在先秦时代，实力高强的任侠几乎都是读书人，只有明事理的人才能被称之为侠，这些任侠们的理念几乎都来自于诸子百家的各类学说。
只是读书人毕竟是读书人，练气是为了养生平心静气，以方便继续研究学问，孔子便是如此，所以儒生里功力深厚的人不少，但实际能打的并不多。
即便是颜回，白觉败他也只需要三招。
三年过去，白觉该学的东西都学的差不多了，继续下去也只是继续研究礼乐制度，这对他而言没什么好处，所以他决定辞别孔圣，前往他地。
地点已经确定。
他要去的便是稷下学宫。
后世的稷下学宫位于燕京，是神州帝国最高等的学府，而如今的稷下学宫才是真正的稷下，它位于齐国境内，世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。
而所谓的百家争鸣，正是以以齐国稷下学宫为中心的展开的风暴，官方的学问为黄老之学，即道家的学说之一，它作为当时百家学术争鸣的中心园地，有力地促成了天下学术争鸣局面的形成。
它的存在历史近一百五十年，随着秦国灭了齐国后而消失。
这是白觉所知晓的正史。
然而他从孔子口中得知的稷下又是另一回事了。
“稷下不在齐国？”
白觉楞了几秒。
他这时候才反应过来，当初田齐桓公（非春秋五霸）创建稷下学宫是为了让齐国变强大，稷下于齐宣王时期抵达顶峰，可如今的齐国根本不需要稷下学宫，有了神灵庇佑的齐国哪里还需要什么百家学说。
可若是齐威王没有礼贤下士，创建稷下，哪里来的稷下学宫？
稷下学宫的名讳是源于齐国，因为距离齐国首都的稷门附近才被称为的稷下学宫。
齐国都不创办了？哪里来的稷下。