救世主的一百万种求生法则 第718章

作者:苹果味咖啡

白觉目前已非全盛期,他的实力尚且羸弱,在他自己看来根本不足原本的三成。

圣魂之力无法动用,白觉自己也清楚想要正面屠神几乎没什么可能,一对一还有几乎,但若是以一敌六十有八九还是要被打成小儿麻痹。

所以说,这一次光靠蛮力是不行的,还要靠脑子和智慧。

诚然白觉作为救世主,习惯了靠着莽解决一切问题,但有时候莽不能解决问题的时候,他还是会动一动脑子,考虑一下如何合理的解决麻烦。

白觉不笨,只是不习惯秀智商。

当实力可以碾压一切的时候,智计的作用便不甚明显,只有当实力不够的时候,才要需要借用智慧。

白家人向来文武双全。

只是武力值高的掩盖了智商,智商高的掩盖了武力值。

白觉属于前者,白歌属于后者。

当武力不够的时候,白觉也不得伪装一波智者开始忽悠人了,即便他的智商没有高达二百五,但他胜在时间充裕,这次救世主同志已经做好了两手准备,俗话说得好啊,两手都要抓,两手都要硬,要大力,要挺进!

所以他准备了两套方案。

第一种是苦修,大不了拼个上百年时间,看谁活得更久,等老子神功大成,出了关就把你们这群假神都杀了。

这是个笨方法,无所谓只是拼时间,等白觉神功大成出来绝对横扫天下,指谁当皇帝谁就能当皇帝,但是后遗症也挺严重的,那就是历史肯定会乱掉,再过百年还不知道是个什么情况,读书人都灭绝了,法家也没了,那重新搞基建什么的也得白觉自己来。

第二种是智取。

这是白觉目前选择的方法,他的最终目的六国统一,手段是屠神,只要将神灵杀死,六国失去了依仗的力量,大秦铁骑必将横扫天下,一统天下指日可待,历史自然走上正轨。

然而问题又回到了原点上。

如何屠神?

白觉早已有了想法,此事靠他一人无法达成,他需要助力……很强的助力。

战国时期最强的助力莫过于国家,如今秦国是最好且唯一的选择。

若是白觉手里有了秦国这枚筹码,便有了跟神灵叫板的可能性。

其实若是将那六位神灵看作赌桌上的赌徒,那各自的国家便是它们手里的筹码。

纵然它们的手里不是清一色便是顺子,都是一手好牌,可若是白觉直接将筹码抛到桌子中央,大喊一声梭哈,那它们也得抖一抖。

六国至今为止不过小打小闹,即便战争战乱不休,劳民伤财,然而没有伤及根本,对于各国而言,他们没有丢一城一池,要么城池毁灭,要么大军同归于尽,没有丢失,只是双方互有损失,土地还在,边疆稳固,这也绝不算在战场上失利。

纵然打了一百年,也不影响也不动摇国际形势。

他们还没疼到骨子里。

白觉想的是如何把这潭水搅浑。

他已经有了初步的计划,只是缺少情报,也缺少筹码,无法实施。

最重要的是没有筹码,手里缺少秦国的支持,他不过是一介儒生,想动摇战国格局几乎没有可能。

所以当前的目的不是别的,而是取得秦国国君的信任。

白觉需要的不是一般的信任,或者证明自己的机会,如今的战国格局根本完全静止,秦国不出函谷关,武将都没得打仗,他一介读书人除了内政之外更是没有任何施展拳脚的机会。

他若想搅动天下风云,便绝不能向秦王自荐。

而是要秦王来请自己。

秦王不会请一个普普通通的儒生去。

但稷下学宫既然在秦国,那秦国的内政必然有稷下读书人的功绩,秦王对稷下也应该有所关注。

倒不如说,如果秦王有出函谷关横扫六国一统天下的野心,他就该知道,只有稷下学宫所出的不世之材才是秦国最后的翻盘希望。

于是白觉来了秦国,来了稷下,在这里住下了。

他的目的便是为了搞事,不仅仅是单纯的搞事,更是为了打响自己的名声。

简而言之,他要开始刷声望了。

白觉刷声望的方式很奇葩也很特别。

他是以儒生的身份去听稷下先生讲课,然而,白觉是不会乖乖做个好学生听课的,他先给稷下先生一点心理准备的时间,然后便用自己领先两千多年的知识储备开始找茬了。

读书人嘛,都是一群喷子。

自古以来,打口水仗都是神州人民的良好传统。

诸葛亮舌战群儒可不都写成典故还流芳百世了。

鲁迅更是民国第一喷子,他的文名几乎都是喷出来的。

可见喷人是个良好习惯,不服就喷,当面大声BB,绝不背后咬人(滑稽)。

当然,喷人也得讲究是非对错,不能无缘无故就开喷,立场问题很重要,还就是不能随便找到谁就乱喷,这个时代的人重礼乐,不尊重师长是个很严重的社会性问题,所以在别人的课堂上当众撕逼,严重的情况下极有可能被逐出稷下学宫。

那么问题来了,白觉是谁的学生?

他是儒生,是孔圣的亲传弟子,论辈分……只有比他更老资格的儒生和长辈才有资格教训他,比他年长的儒生大多都在鲁国,长辈都得是百家巨子的这个级别,哪怕你是个传人,辈分也最多跟白觉对等,不可能比他还高。

稷下先生,在辈分上当然是比白觉更小的。

所以他喷白某人不尊师长,白某人当时就回了一句‘我老师是孔子,你不服气找他去’,然后对面就哑火了。