降临无限,向我献祭吧 第647章

作者:蝶舞

此方世界存在三皇五帝、存在道祖鸿钧、存在三清六圣……看起来就像是传说中的洪荒世界。

但事实上并非如此,不同于背景忽高忽下,但大数人族只为圣人傀儡,不过是在巫妖大战后捡便宜才当了个天地主角的洪荒。

这个世界观下的人族地位完全是靠自己一刀一枪厮杀出来的,三祖三皇五帝等诸多大能浴血奋战,生生打趴了诸天万族。

人族统御天地,以自身理念取代了代表众生万灵的人道意识,将伦理纲常、功德业力、乃至善恶辨识铭刻在天地法度中,使得无论是妖族异类,还是仙人佛陀多是偏向人类的审美观。

连圣人掌教化也多是崇尚人道理念,讲究德行,自有一套约束,若是肆意杀戮众生,扭曲人道理念,说不得三皇五帝,人道诸祖等人就得重新出山,来场伐山破庙、诸帝灭佛了!

妖类要想成就更高境界,更是必须得渡过天劫,化出人形道体,否则必是天憎鬼厌,若是吃人伤人过多,更是业力加身,去了地府得多上刀山下油锅的!

这里并非洪荒流的世界观,若是给其命名的话,更准确的应该说是《封神演义》的世界。

嗯,也就是那本作为洪荒流原型之一的,明代许仲琳创作的长篇神魔小说,又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》或者《封神传》!

六道冥从回忆中醒来,望着眼前被三千大道拱卫的紫霄宫,眼中闪过丝丝怪异,轻步踏入其中。

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大道混沌如鸡子,盘古生其中,一日九变,神于天,圣于地。

忽一日,盘古复苏,有感大道混沌,随生开天之念,持斧而劈开混沌。

至此,阳清为天,阴浊为地,始有九州……

此方多元宇宙,开天神话非是伏羲一画开天、非是混沌开七窍、亦非元始天尊掌诸果之因,却是最知名的盘古身死而化万物。

除此之外,这方多元宇宙还与诸多世界的神话传说有一个最大的不同。

那就是立于道教至高神之上的,那位占据了道祖之位,压下三清高卧九重天的鸿钧老道!

紫霄宫内,翻涌的混沌与古今岁月的秩序交织,三千世界皆在此刻降下投影,万道碰撞间,又有无数世界随波逐流,随生随灭。

又是推演了一方宇宙从开辟至末劫的时间后,一位老道士自沉寂之中缓缓醒来。

老道人睁开眼,其入目之所及,混沌为之分离,秩序为之退去,整个天地都变得分外明亮。

其身形看上去并不如何庞大,却给人一种伟岸永恒之感。

一种无法言喻的威势流转,祂像是能撑开一个宇宙,俯瞰万古纪元。

穿着世间最常见的古朴道袍,其上却有宇宙星河闪耀,有三千世界沉浮,多姿多彩,瑰丽无边。

“陛下如今不在火云宫乘凉,居然有时间来叨唠老道,不知所谓何事?”

踏入紫霄宫中,六道冥随意地坐在鸿钧面前的蒲团上,看着老道人,眯了眯眼睛。

这不是六道冥第一次见鸿钧道人,自从他当初带着天庭诸多人手降临《封神演义》世界,并且逐渐崛起后,两人就相互试探、对弈了不少次。

说起来,帝俊会被封印在过去时空,大部分力量不得挣脱,其中未必没有眼前这个家伙的动作。

“我们,又见面了。”

感受着鸿钧身上传过来的令人捉摸不透的气息,六道冥摸了摸下巴,毫无疑问,这家伙确实是禁忌领域的存在。

还不是那种光有力量堆砌、足以摧毁多元宇宙,却没有相应层次特性的禁忌。

以祂现在的状态,要想面对这等无所不知、无所不能,一证永证、自有永有的至高者,还是在对方的主场,根本不存在丝毫希望。

既然如此……

“鸿钧,我是来谈条件的!”

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ps:还0.5章,现在欠3.9章。

第五章:欲重启封神时空;与鸿钧的赌注

“鸿钧,我是来谈条件的!”

六道冥不缓不慢的坐在蒲团上,看了一眼混沌缭绕之中,顶上一枚造化玉蝶,身形伟岸,如大道化身的老道,轻声开口。

紫霄宫中,鸿钧微微哑然,周身万道拱卫,一眼望去,真好似看到了三千世界自开辟之初至天地寰宇终结之末的无穷法理。

“谈条件的?不知帝喾道友与老道有何好谈的,鸿钧合道,非无量量劫不出,难以行于天地之间,只怕不能如道友所愿。”

鸿钧道人轻轻摇头,似感叹似推辞的道,明显不怎么欢迎眼前这个家伙拜访。

“这个等下再说,好歹我难得来一次紫霄宫,你就这样跟我谈?以咱们的交情,好歹也认识这么久了,总不至于连杯茶都不舍的吧?”

鸿钧愕然,无语的看着一脸嬉笑的六道冥,‘我们的交情?当初天人之争,大家都直接撩袖子上了,哪来的交情,这脸皮也忒厚了点!’

当然,想是这么想的,但身为道祖自然不可能真的这么直白。

心中碎念,鸿钧却是连连摆手,“哪能啊,老朋友来访,我怎会这般没有礼数?”

将“老朋友”三字咬的特别重,鸿钧也不看帝喾表情,挥手一拂袖,时空变化,眼前就出现了精致的桌椅,有仙女道童奉上仙果佳酿。

上面全是开天之初活到现在的先天灵根上结的果子,什么蟠桃、黄中李、人参果之类的都被拿了出来。

品质之高、数量之广,大概也唯有这位存在还在盘古之前的大道化身,诸天之师方有这般储备。

“嗯,不错,不错!还是鸿钧你这库存丰富,以后看起来要多多来打秋风!”

六道冥咧咧嘴,随意从桌上拿出枚蟠桃啃两口,满意的点点头。

“帝喾道友此次前来,有何指教?”