降临无限,向我献祭吧 第831章

作者:蝶舞

“主啊,贞德不负使命,终于完成了您的天启!”

六道冥看了一眼呼吸有些急促的贞德,知道对方为了尽早完成祂的吩咐,真的是拼尽了老命,才会在祂来到柳洞寺没多久,就立马带着那些御主赶了过来。

眼中烛光一闪,圣女贞德手撕金闪闪、阿尔托莉雅、征服王亚历山大等英灵的一幕幕在眼前流过。

还真是简单粗暴的行动方案,直接通过天启找到这些人,然后干脆“吾主在此”的无敌防御搭配“红莲之圣女”的自爆攻击莽上去,一个自爆不够就再来十个,最后就连吉尔伽美什也在这种天魔解体大法的攻击下当场扑街!

不得不说,少女还是很会利用自我优势的,作为被神认可的圣女,在与神同处一地的时候,根本不用担心魔力与宝具缺陷的问题。

于是在神力加持下,贞德就此成为了一个防御无敌、无限自爆的恐怖分子,让这场战争中的所有英灵都直呼开挂,完全没有游戏体验!

“额,完成的不错,虽然我已经放慢了脚步,但能够如此迅速的解决那些从者回来我身边,足以证明你的能力!”

嘴上赞道,其实六道冥在心中诽谤,果然女孩子狠起来确实吓人吗,虽然自爆的反噬被消除了,但少女本就是死于火刑,被焚烧的痛苦可是实打实的,结果贞德就像完全感受不到一样,一次又一次直接放宝具!

眼中撇过圣少女怀中的人影,六道冥闪过一丝恍然,“小圣杯么?”

“是的。”

贞德双膝跪地,将怀中的爱丽丝菲尔·冯·爱因兹贝伦放在地上,双手合拢在身前,做出了祈祷的状态,低吟道:“此身擅自做主将这些人带到主的面前,请主责罚!”

“何罪之有呢?”

六道冥洒然一笑,明明说着请罪,可少女的脸上却带着真挚的幸福和感激,生前苦苦追寻着天主,无怨无悔,如今如愿以偿,见到了主,哪怕是责罚,死亡,也令她感到满足。

“你已经做的足够好了,虽然我想要解放圣杯里的东西的话,并不需要所谓的小圣杯,但既然你把他们带过来了的话,顺手治一下也没关系。”

摆出温和平易的微笑,在贞德眼中是那么的仁慈宽厚,少女眼眸水润而充斥着爱戴之意的看着祂一挥手一道光辉落入脸上带着痛苦,若不是贞德的神术作用,就要连人类身形都维持不住,化作圣杯的爱丽丝菲尔身上。

这位未成年的夫人眼中的痛楚慢慢消散,那涌入其体内的英灵灵魂也被取出,取而代之的,六道冥手上多了一个捏出来的黄金色圣杯。

作为爱因兹贝伦家族的人造人,爱丽丝菲尔被制造出来,就被决定了要在第四次圣杯战争之中担当小圣杯的角色定位。

可以说,作为一个人造人,她在设计阶段就已经被决定了用途,无论圣杯战争究竟是谁获得最后的胜利,她都改变不了要成为小圣杯成为最后的祭品的结局。

当她作为“圣杯之器”并且收集到足够的从者灵魂,就将在大圣杯所执行的仪式的最终阶段中将会解体,失去短暂的生命,换取圣杯的真正的降临。

而更悲哀的是,在未来的五战,她的女儿伊莉雅,也将会被改造着继续她的使命,直至圣杯战争被真正终结。

“诺,这就是你们争了这么久的破杯子,话说,有什么感想吗?”

抛了抛手中的圣杯,对着一直看着的某个对幼童下手还生了女儿的正义伙伴,某个将女儿送进虫窟的此世之锅,某个之前的王妃未来的二世,某个所有世界线都注定死亡的时钟塔天才神童……这一大群各具特色的御主都是眼神茫然的看着六道冥手中的杯子。

“主啊,还请宽恕我们的罪,没有在您降临之时立马过来见礼!”

首先反应过来的是表面上作为圣杯战争的监督者,实质上学着某条世界线的贞德吹黑哨的神父言峰璃正,在见到六道冥之后就陷入了某种狂热的失神的他立马拉着旁边依旧不知在想什么的儿子,向前跪拜行礼。

虽然之前被贞德提醒就听说了主的降临,但真正面对现实时,两位圣堂教会的神父依旧如坠梦里,不敢置信。

但真正见证了那神祇身上的光辉,又哪容得上他们这些凡人质疑、揣测,只不过被那如天如道的目光一扫,神父内心的所有小九九都被打破,如同贞德一般陷入了信仰的狂热之中。

“啧,为什么不觉得我是敌基督之王呢?按照十字教的教义,末日审判之前,于真正的基督之前降临的,自称为基督的存在,则必然是敌基督之王,你们现在这个样子也未免太让人感到无聊了吧?”

六道冥咂咂嘴,作为统御全球一半信仰的神祇就这点不方便,随随便便到一个有地球背景的世界,就会遇到一大群信仰“主”的教徒。

不说这圣堂教会的神父了,就算这几个怀着各种心思想要来见证圣杯降临的魔术师,不也同样神色震撼,手忙脚乱吗?

“主啊,这是您降下的考验么,”

“不是哦,”在神父信仰崩坏的目光中,六道冥带着恶趣味的笑容回应道,“至少按照十字教的教义,如今的我相比于所谓的‘弥赛亚’,确实更接近于敌基督!”

“毕竟我在这方世界,是作为以诺降临嘛!”

——

Ps:感谢昨日11月票1刀片,合计0.1章,现在欠11.6章。

还有一章在后面。

第547节 第二十一章:言峰绮礼请求指引;此世之恶流出

以诺,圣经之中与神同行三百年的义人的名字,也是天使之王梅塔特隆在升天前的名号。

然而在十字教的发展中,为了让耶稣上位,宣扬三位一体的基督理念,《以诺书》被打为伪经,在这种大环境下,梅塔特隆这个在卡巴拉的序列犹在耶稣之上的天国君王、自然是被有意无意的无视了。

在宣扬三位一体的十字教中,梅塔特隆这位天国中的第二个权柄是毋庸置疑的异端,而随着梅塔特隆的权柄被分割、被转移到耶稣身上,十字教中却又有另一个天使的大名升起。

黎明之星路西法,这位因为经文翻译错误而诞生的天使长,同样是神最宠爱的天使,是天使之王、小耶和华,他因为不愿意对圣子俯首而被天主责难,于是率领三分之一的天使反叛,坠入地狱!

若说十字教中能够在权柄与地位上最接近梅塔特隆的天使,自然只有路西法或者其原型的撒旦,而路西法堕入地狱的描述也许暗指梅塔特隆随着圣子的诞生而失位。

正因如此,十字教崇尚的是代表耶稣救世的新约神话,而若是旧约中的梅塔特隆走了出来,那绝对不可能是被他们所承认的天使之王,只能是在审判日前模仿主之形象的敌基督之王!

所以神父当场思维混乱了,他一会儿神色狰狞、一会儿面露狂热、喜悦、怒目、疯狂、恐惧,种种神色变化扭曲极了,让六道冥感到分外有趣。

没有再去看如今精神有些混乱的言峰璃正,六道冥转头看向旁边一直沉默的言峰绮礼,这个愉悦犯自从看到六道冥就不知道再想什么,就算听到了这一可以让所有十字教徒信仰破碎,高呼“冕下为何造反”的言论,依旧是一幅阴沉的样子。

“啧,明明不像贞德信仰纯粹,实质上是因为本就没有多少信仰心才不受多少影响吗,你这种人倒也有趣!”

言峰绮礼是个愉悦犯,不算恶徒但是坏人。并不残忍但算邪道。天生有人格缺陷,无法对人们所说的美丽事物感到美丽,却对很多人说丑陋的事物难以忘怀。

只有别人陷入不幸才能让自己感到幸福,要是遇不到那些丑陋的事,就感觉不到生存的意义,而相比起那些素不相识的人的不幸,他更加希望看到熟悉的亲人爱人的不幸。

所以他在原著中因为吉尔伽美什的挑拨蛊惑,尝试着背刺自己的老师,亲自手刃掉自己的生父,在这些事情中享受到了前所未有的快乐。

反正也是个奇奇怪怪的人,只不过在还没有被吉尔伽美什蛊惑的如今,他还是父亲眼中那个如同苦修士般节欲严肃的人,就连远坂时臣那个秉承优雅的魔术师也对其分外放心!