作者：江山美人
“惟帝神农，华之宗。肇启文明，以祛愚蒙。创制耒耜，五谷乃丰。……”
“……高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖……”
刘可洋洋洒洒数千言，无一差错。
祭文同样大气磅礴，令人震撼。
在场之人，纷纷称赞刘可的才华，知情者更是钦佩不已。
在空白的纸张上无中生有，不是一般人能够做到的。
在刘可获得赞誉的同时，也收获了曹植的记恨。
曹植认为，如果让他上，效果肯定会更好，可是这一切，都被东阳侯破坏了。
第九百六十九章 封王大典（下）
人们诧异，为什么朗读祭文的人，会变成东阳侯，不过这不妨碍他们赞誉这位横空出世的奇才。
刘可洋洋洒洒通篇朗诵了下来，并且没有丝毫的停顿，仿佛就跟当真对照着那篇祭文一样。
只有在最前方的人，才清楚地知道，所谓的祭文，一个字都没有。
更难能可贵的是，刘可在朗诵过程中没有一丁点的口误，而且声情并茂、抑扬顿挫。
哪怕是对祭祀要求最苛刻的蔡邕，也挑不出什么毛病来。
等到祭礼完毕，华歆高举圣旨，开始了他的表演。
“……东阳侯劳苦功高，晋爵东阳王！”
台下顿时响起阵阵喧哗。
东阳侯终于封王了！
不，现在应该称为东阳王了。
就在刘可认为事情将圆满结束的时候，意想不到的事情发生了。
随着爵位的提醒，献帝还给了许多赏赐。
其中一项就包括九锡！
问题就出现在这里。
“陛下有赏，赐九锡！”
华歆漠然地冷笑一声，手捧圣旨，等着刘可上前接受。
“九锡”就是“九赐”，是天子赐给臣子的九种礼器，代表着最高的礼遇。
据古书《礼记》所载，这九件东西分别是：车马、衣服、秬鬯、朱户、纳陛、弓矢、斧钺、虎贲 、乐县，它们各有不同的含义。
车马是指天子所乘的马车，用六匹马牵引，豪华又威严。
天子赐车马，表彰德行高尚的人。
衣服也不是普通的衣服，是指衮冕之服和赤舄。
衮冕是古代皇帝及大臣参加重大活动时穿的礼服和礼冠，赤舄是天子和诸侯穿的鞋子。
天子赐衣服，表彰能安定人民的人。
……
以刘可的德行，受赐九锡，当然不在话下。
但是九锡到了王莽时期，就开始变了味道了。
权臣易代，夺取帝位，必先封王，加九锡，然后再龙袍加身，登上九五。
曹操封王的时候，也被赐予了九锡，但是那个时候并没有引起轰动。
因为曹操就是权臣啊！
可是刘可不同，他是汉室宗亲，也不把持朝廷。
得到了九锡的大臣，不但拥有和天子相近的装点，还拥有和天子相近的权力，身份相当于“副皇帝”。
曹操乐呵呵地看着这一幕，只要刘可接受了，就好像在对世人说：
我是一个有野心的人，你们要小心一点！
刘备自称汉中王，曹操为他正名，但是都没有给九锡。
刘备知道了，难道不会嫉妒吗？
刘可当然也可以不接受赏赐，可是封王大典怎么办？
搞得这么隆重，最后以拒绝献帝的好意散场？
曹操的阴险用心就在这里了。
“东阳王，接旨吧！”华歆露出了一个微笑。
刘可大大方方地接过圣旨，祭坛下顿时引起阵阵欢呼。
王位稳了！
上一篇：武侠之斗破风云
下一篇：米花町：我有一款随机强化系统