作者:盗墓老司机
所谓的天坑就是天然形成的石灰岩塌陷,形成的巨大的大坑。
这个巨大的大坑面积至少有十几平方公里,是一个很大的盆地。
周围一圈全都是百米多高的悬崖,没有任何一条路可以通向这个天坑的里面。
天坑下面因为雨水比较充足,所以植被特别的茂密,居然长成了一片树林。
这片茂密森林的大树最顶端也长不到悬崖上面,距离悬崖上面依然还有一很高的一段距离,所以看起来非常的奇怪。
在卧佛岭附近也并不完全是荒无人烟,也有一些建在周围悬崖边上的村落。
这些村落的人偶尔也会进入到这个天坑里面,主要是去打猎和采药的人,也有一些牲口走丢的去寻找自家牲口的人。
但是这个天坑实在是太过于诡异,那些进入到天坑里面的村民必须利用绳索从悬崖上面爬到100多米深的天坑下。
其中有一些人就再也没有上来,再派人去找也找不到他们的踪影。
失踪了几个人之后,附近的村民就再也不敢到这个天坑里面去了。
没有什么重要的事情大家都自动自觉的离这个天坑远一些。
这个天坑里面除了特别茂密的森林之外,还有一些其他的东西。
据说在天坑最中间的位置,能够看到一个佛塔的塔尖儿。
因为周围的植被全都是二三十米高的大树,所以这个能够露出树林外面的塔尖高度肯定至少也有二三十米。
可想而知,这座佛塔规模不会很小。
当地的人都不太清楚这个佛塔到底是什么时候建造的,据说已经非常久远了。
当地的村民大多数都是明代移民的后裔。
据说从先祖迁徙到这里建立村落开始这个天坑里面就已经有那个塔尖了。
这么多年过去也从来没有人进入到天坑内部抵达那个塔尖,仔细观察。
周围的村民也说不清楚到底是什么人在什么时候建造了这座奇怪的佛塔。
因为这个地方的地形实在是太特殊,在这种100多米深的天坑里面建造一座佛塔,听起来是似乎完全不可能的事情。
本地的石头石材也不太适合建造这种高大的佛塔。
因为全都是质地不够坚硬的石灰岩。
这些石灰岩虽然挺漂亮,但是却经不起风吹雨打.
919 阴阳梭,一塔分阴阳
经过几百年的时间就会被雨水腐蚀的相当厉害。
所以在天坑里面开采石材,砍伐树木,修建这个佛塔应该是不太现实的。
最大的可能还是从外界运送建筑材料到天坑底部来修建这座佛塔。
但是只要想一想这种可能性就会知道用这种方式在这样的地形里面修建高大的佛塔,要消耗多么巨大的人力物力。
这可比在平地上修建佛塔吃力的多了。
然后就在某一天晚上,在这个天坑里面突然传来了一声巨响。
结果当地的村民过来看的时候,发现这座佛塔的塔尖消失不见了。
这时候本地人才知道原来是这座塔塌方了。
当地人关于这座塔有很多非常不靠谱的传闻,其中一个传闻就是这座佛塔是古代的时候,一个高僧为了镇压天坑里面的妖怪恶龙修建起来的。
现在这个塔居然塌方了,佛塔下面的妖怪肯定会逃出来的。
而且还有一个特殊的现象,可以为这种奇怪的说法提供证据。
那就是在佛塔他方传出巨响的当天,还有很多村民都听到了从天坑里面传来的非常诡异的惨叫声。
后来传着传着这声惨叫声,就被人们传成了是妖怪的嚎叫。
就像孙猴子被镇压在五指山下面500年一样,这个被佛塔压在下面的妖怪肯定也憋坏了,所以在佛塔坍塌的时候就发出了这种诡异的奸笑声。
本来这几个苗人在谈论这件事情的时候,都是当成一个普通的乡野传闻。
在乡下很多地方没有其他的娱乐,类似的鬼故事和各种怪谈还是挺多的,成了人们茶余饭后,尤其是度过漫漫长夜,给小朋友讲睡前故事的题材之一。
但是在专业人士也就是陈皮阿四听起来,这个故事里面却蕴含着很多更加丰富和更有价值的信息。
像陈皮阿四这种下墓倒斗的老手,很明显可以听出来这件事情虽然有很多地方不合常理有夸张的成分。
但是这座佛塔绝对非常有价值。
而且既然他塌房了,肯定会有一些其他的东西出现。
所以陈皮阿四做了一个大胆的决定,去寻找这几个苗人所说的猫儿山深处的卧佛岭。
他想亲自看一看这个佛塔到底是怎么回事。
因为陈皮阿四在广西的大山中已经活动了挺长时间,所以并没有花费太多的精力,陈皮阿四就找到了猫儿山卧佛岭所在的位置。
而且陈皮阿四还在附近的一个村庄里落脚了。
经过当地人的指引,陈皮阿四很快就找到了这个巨大的天坑所在的位置。
陈皮阿四专门找了一个比较高的小山,爬上去之后从上面俯瞰天坑。
结果还真的被陈皮阿四看到了天坑下面的情形,虽然没有看到那座佛塔,但是却看到了佛塔倒塌的位置。
很明显那个佛塔占地的面积非常大。
倒塌的时候不光是佛塔本身倒塌了,连带着周围有不少树木,也东倒西歪倒塌了一片。
这种景象非常奇怪,同时也将佛塔所在的位置暴露了出来。
因为在一片绿色的海洋当中,突然出现了一块像疤痕一样的东西。
又正好坐落在整个天坑的中心位置。
毫无疑问就是这个倒塌的佛塔所在的地方。
所以陈皮阿四做出了一个判断,在这个佛塔的地下肯定还有更大的建筑。
徐浪听到这里也是点了点头,吴斜也是眼神放光。
这段时间吴斜跟徐浪也学了不少东西,这个所谓的佛塔下面的建筑面积那么大,其实是一种叫做镜儿宫的建筑形式。
这种奇特的建筑,在北派摸金校尉和发丘天官的话语语体系当中叫做阴阳梭。
其实跟前面长沙一带的土夫子所说的镜儿宫是一回事。
也就是这个建筑的地面的部分和地下的部分是对称的结构。
整个大地的地面就像是一面镜子一样,地面上方有什么样的东西,地面下方就有同样的结构。
如果地面上方是一个保塔的形式,那么毫无疑问在地面的下方也有一个向下的一层一层的宝塔一样的结构。
而且北派摸金校尉的说法阴阳梭其实更加形象,因为地面和地下的建筑部分还多少有可能不太相同。
但是北派摸金校尉将地面以上和地面以下的建筑比作阳间和阴间,将地面比作阴阳之间的分割线。
阴阳梭的说法非常准确,因为这些建筑就像是一根梭子一样,插进阴阳两界之间.
920 佛经、舍利子以及高僧金身
只不过别说是吴邪徐浪等人的现在了,就算是陈皮阿四在听说了这个佛塔的那个年代,也就是70年代中期这种阴阳梭建筑形式也已经非常少见了。
陈皮阿四当时在这个天坑的旁边观察了很长的时间。,最后确定了这里肯定是有阴阳梭的。
而且佛塔的地宫里面绝对都是有宝贝的。
当地的村民可能不太清楚这一点还以为这些佛塔是用来镇压妖邪的,但是实际上佛塔的地宫中很多时候是用来存放一些非常有价值的东西。
最常见的一种就是佛经。
佛经的价值可以说非常高。
现在我们可能不太好想象。
因为我们现代人各种印刷术已经非常的发达,见识过的印刷品已经多到泛滥。
但是在古代的时候,印刷品本身就是非常难得的东西。
而由于佛经的特殊性,凡是印刷佛经的时候,用的基本上都是上好的纸张,油墨,工人的技术和雕版也都是非常出色的。
所以佛经出现善本的几率是非常高的。
只要年代稍微久远一些的佛经拿到现代,都是价值非常高的东西。
想买的人也非常多,不用担心出手的问题。
唯一一点就是佛经不太容易保存。
尤其是在两广岭南地区气候湿热,在这样的气候条件下,又是在大山深处天坑当中这里的地宫,保存佛经的条件并不是非常好。
但是总归是可以尝试着寻找一下。
只要能找到一两册完整一些的佛经,陈皮阿四剩下的后半辈子就吃喝不用愁了。
而且除了佛经之外,在佛塔的地宫里面还有其他珍贵的东西。
除了佛经之外,佛塔的地宫里面最常见的一种东西,就是高僧的金身像。
说白了也就是高僧的尸体。
只不过高僧在去世也就是圆寂坐化的时候,会有弟子专门负责制作罗汉金身。
虽然高僧的金身听起来有些吓人,但是陈皮阿四却知道这种东西绝对是非常有价值的。
徐浪因为之前曾经跟香江的大奸商明叔打过一阵子交道,明叔这个人曾经做过很长一段时间尸体的生意,专门收集世界各地各种奇奇怪怪的尸体。
其中最值钱的一种,就是这种高僧的金身。
这种高僧的金身反倒经常出现在气候潮湿炎热的南方地区。
包括福建和两广地区这种高僧的金身最多。
甚至还有从宋代就流传到现在的高僧金身。
只不过外面用麻布和大漆制作了一层外壳。
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