作者：二方萌神
“不，很遗憾。说不定是我记错了。”
“六度集经。”
艾丽卡突然低声念叨了几句。
“古代的佛典……六度集经。这是收录在其中的一个故事。以前有邪龙在某个王国出现时，王即放箭，正破龙之‘胸’另外也有一种说法，王是拥有高尚美德的菩萨的化身……”
在众人惊讶的视线中，金发美少‘女’淡然地说。
“记载着与这段弑龙故事一模一样的文章的书籍……就我所知范围内只有六度集经。不会错的。”
草雉护堂对这个传说来源于佛典佛教经典这件事感到很意外。
“我还以为这类典籍只会记载佛教教义或者箴言之类的。原来也有传说和神话啊。”
“从文化传播的观点来看，佛教也许是一种影响力强大的工具。”
在这个时机展现出渊博知识的仍然是甘粕。
“通过以前有这样一个故事的口‘吻’，找机会将亚洲各地的神话变为佛陀的箴言进行收录。实际上许多佛典都是这样写的。”
“有这么多吗。”
“是的。而且别忘记古代世界里，佛教的地位和现在差异很大。大家都非常热衷于钻研的。”
他有点高兴地披‘露’出自己的知识。
“比如说华夏国的魏蜀吴三国时代和晋朝的治世之后，就轮到五胡十六国骑马民族诸国的崛起了。远超于三国志所描述的战‘乱’时代到来后，就产生了追求内心平稳的风‘潮’。当时粗暴的军事国家诸王尊崇属于外来宗教的佛教，佛教的布教在各地就一下子推广开来。”
“那东瀛呢？”
“以东瀛的情况而言，佛教随大陆的先进技术一起东渡而来，也被视为先进的宗教思想及学问。为了引入佛教费尽苦心的知识分子和特权阶级也没有很快消失。拥有汉文素养的东瀛人，也能读解从华夏国传来的汉译版佛典。”
甘粕用较快的语速继续说。
“最后之王应该也起源于亚洲的某个地方吧。他的神话首先作为泛欧亚的英雄传说，随着民族迁移和‘交’易，改变形态向着大陆东西方传播。然后进一步通过佛教箴言的形式被亚洲各国的有教养的人所获知，并在他的神话的基础要素上进行细微的修正，进一步流传开去。说不定他的故事比我们所想象的，更深刻地扎根在亚洲各地……”
甘粕逐渐沉浸于自己的世界里了。
不过没有人阻止他。
一旦没法像平常哪有通过灵视看穿真相，那就只能通过智力和知识找到正确答案了。
而且说不定，说不定现在，甘粕是最接近答案的人
“我们整理一下要素吧。他是征讨了龙或者魔王的人。讨伐对象也可以换成魔物或者恶鬼。还有流‘浪’他是一位旅人。没有久居之地……又或者是身处于前往目的地的旅途之中……”
然后，经过了几分钟的深入思考后。
甘粕冬马小声地念出了一个名字。
草雉护堂第一次听说这个名字。
艾丽卡似乎也没什么头绪。
也许不算是很有名的人物。
不过明日香却重重地点了点头。
“原来如此，确实你这样一说，我完全同意。”。
第114章 最后之王的过去
醒来一看，眼前灿烂盛开着黄‘色’的‘花’朵。(
现在应该还是冬天，‘春’天却提前踏足了这座野山。
明白到这一点，苍发的贵公子被称为最后之王的他‘露’出了微笑。
昨天，他跟魔王弑神者草护堂开战，甚至使用了盟约之**。
之后，他离开了被破坏得满目苍痍的浮岛一带，走到了这里。
他为了等待全身的热气消退，就随便靠在一棵大树上，抱着入鞘的救世之神刀陷入了梦乡。
他一生不断流‘浪’，留在渺无人烟的地方也很久。
像这样睡在荒野他也毫不在乎。
而现在一睁眼就能看见竞相绽放的可爱‘花’海。
这也是在奢华宫殿的柔软睡‘床’上无法体味的野趣。
温暖的南房总山的深处，在十二月中下旬就能观赏到提早盛开的菜‘花’
这种情报他当然不可能知道。
他只是欣赏着这份悄悄在野山中绽放的，生命的可爱之处而已。
“……热度已经退得差不多了。”
从昨天睡到现在，热气已经差不多消退了。
最后之王点了点头站了起来，迈进黄‘色’的‘花’丛之间。
他正打算再靠近一点观赏野‘花’的可爱之处时
“呜呼！”