作者：怜君不得意
回到村内，颜欢注意到二层小屋旁的枯木草丛中人影攒动，有变了卦儿的人已经慌乱逃窜了，没了伥鬼留守，他们走的很轻松。
深夜山路难行，可毕竟没什么野兽和土匪，颜欢倒也放心，就随他们去了。
大概靠了有两个小时，凌晨时分，警方陆陆续续赶了过来。
这一行出动了大量警力，很快渔浪村就热闹了起来。
那群干瘦无比的传销人员各个面色饥黄、手软无力，他们不敢反抗，也没力气反抗，只好乖乖束手就擒。
领头的队长没有找到组织人员，可这也是见怪不怪的事情。
每次捣毁传销窝点，所抓几乎都是一些受害者，正因如此，在一些地方，即便收到了传销的报警电话，也不会被慎重对待，大多都是敷衍了事。
颜欢就坐在龙王庙的屋顶，单手捧腮，看手电筒和探照灯的灯光远去。
人来人往中，颜欢注意到，那事前逃走的李幸，居然也在队伍之中，估计是走的路上和警察碰头了。
“事情该是解决了，都这么晚了，还是先回家睡个觉吧。”
神满不思睡，可还是得睡。
颜家大宅提前有颜欢布置好的火种，来来回回不费什么功夫，施一火遁术，他便回到了颜萱生前的住处，这间房现在就是留给他住的。
简单洗漱下，颜欢盘坐于书桌前的木椅，将打印好的江西地图摊开。
今日走过了赣江沿岸一带，没有收获，他便将几个龙王庙和人格神的地点打了个红叉。
“莫非是水精散落的方向发生了偏移？”
咯嘣，咯嘣！
正思索着，放置桌前的灵旗剧烈颤抖了起来。
陆山君露出头，稍稍喘口气。
“我说爷儿，您里面这是关了个什么玩意儿，也太能唠了啊！我一个搞传销诈骗的都说不过他。”
“哪里来的清风鬼物啊？”
颜欢想也不想就回答道，“啊···那个啊，名震天下的魏舞阳宣文侯，司马懿啊。”
“难怪，是大谋士···嗯！？”
陆山君虎头一晃，似乎有哪里不对劲。
大太爷给讲过，那家伙是东汉时期的大权臣、政治家，怎么好好的魂儿就被封招魂幡了？
正疑惑时，灵旗内又有声音传来。
“水镜啊~把大猫猫喊回来，一个人好无聊的说~每天给你抄这些术法，抄的我头都大了~”
“水镜~你听见没啊水镜~”
砰！
颜欢曲指弹了下灵旗，里面瞬间消停了。
陆山君脑子一愣一愣的，好久都没有缓过神来。
过了一会儿，颜欢才拿笔在虎头上敲了一下。
“你伥鬼在江西待了这么久，去年12月24日夜，这里有没有发生什么天地异象？”
“天地异象？”陆山君想了想，忽的皮毛炸起。
有！
当初躲在闽地西北部的山地，差点没被那抹灵光吓个半死。
第176章 群灵集会，水精之“罔象”
“我们野兽对天地变化的感应要远超人类，自然知道那一夜的恐怖之处。”
“有东西遭受了天罚，不管那家伙是什么，总而言之，它肯定违背了天地运行的自然之理，否则老天爷不会委托俗世之人出手的。”
陆山君摇摇头，浑身裹上了一层寒意。
“可以知道的是，那抹灵光所化的灵物，实力绝对不可小觑。”
“爷儿，不是小的打击你，那东西估计比白虎大爷还要强上不少。”
颜欢将视线从地图上转移了，目视灵旗漂浮出的虎头。
“挑重要的说，你知道那抹灵光落于何处了吗？”
“对那些东西，咱都是避之不及，哪里敢追寻它们的踪迹啊……嗯……我就看到一处落于了江河之中，余下的，估计大大小小也全都融入湖泊了。”
颜欢沉思片刻，事情同他想的差不多，最坏的情况出现了，水精分散在了一方天地中的江河湖海中。
啧！
揉捏下额头，颜欢望向窗外幽深静谧的夜色。
深夜庭院寂寥无人，这宅邸一角的小屋也少有人来，颜欢索性将精灵全部放出，群策群力。
并不宽敞的小屋，瞬间就热闹了起来。
陆山君才从灵旗跳出，伸了伸懒腰，见一白衣飘飘，美艳至极的流光美人浮现空中，落于屋内方桌前的红木椅。
接着便是一生机流转不绝的青翼灵鸟，还有一业火焚身的凶煞火猴现身。
几十只上蹿下跳的狐灵和小黄鼬纷纷窜上了床，随即乖巧摆成了一排，梳妆台上，还盘了一目生幽怨的碧玉青蛇。
氛围一下子改变了。
陆山君贴靠于墙角，余光向一旁瞥去，别的不说，就纯粹的金木火三行气息，就辉闪的它双目刺痛，尤其是那面有凶相的猴子，散发的气息竟然同24号夜的天火流坠一模一样。
要知道，它们做动物的，在那一夜可是很明显感觉到了体内火属的变化，这火猴肯定是某种力量或规则的代表，否则不会有那么非同寻常的气息。
既然如此，那同火猴坦然处之的白衣美人和青鸟，理应是同等位格的存在。
“我这到底是惹了个什么人呐？”
“咳咳咳，我是个新入伙的虎虎，开集会不发话也是应该的。”陆山君暗自说道，吞咽了下口水。
颜欢没搭理偷偷藏到墙角的老虎，将打印好的地图铺展开来。
之前了解了水精的大体信息，可它发展来的一些习性还不了解。
水之精名曰为罔象，状如三岁小儿，赤目，黑色，大耳，长臂，赤爪。
传说中用绳索便可以抓住它的化身，吃掉会带来好运。
“姐，毕方，游光，按照书中记载，这水之精的位格，貌似没有那么高啊。被人吃掉，赠与好运，有点像红鲤。”颜欢感慨道。
“罔象性情如何，该是很好相处吧？”
清明思索片刻，回道，“上善若水，水利万物而不争。”
“总之就是好过头了，当然咱们也不知道它有没有遇见什么事情影响了性情，也不知道有没有诞生什么不得了的想法。”毕方笑道。
话音方落，火精游光就感觉呛了一嘴的灰，粘附在喉口吐都吐不干净，十分的难受。
清明朝旁边看了眼，继续说道，“水之精同我们不一样，你想要找到它，必须理解它名字中所包含的全部概念。”
概念？
颜欢琢磨这两个字眼，陆山君也是利用了“为虎作伥”这个概念，才将伥鬼发展成了电子伥鬼，可以利用网络诈骗和引人亡命来获取力量。
“听起来和香火信仰凝聚的愿力差不多···”
“不对，概念应该是一种更为广泛的信仰，包括认同，世间的常识一类。”
“比如我们说有人助纣为虐，专门替幕后之人干坏事，那便是‘为虎作伥’，而在这种概念发展下，那个人真有可能会被某种手段改造成伥鬼。”
比如某些网红大V，将凶险无比的旅游打卡地过度美化，回避其隐患，而吸引过去的粉丝亡于意外，这些网红大V不用死于虎口，也可发展成伥鬼。
“有意思，这门道儿能是一个修行不过百年的野兽可以悟出来的？”
颜欢向墙角望去，陆山君受宠若惊，惶恐又羞涩的点了点头。
“那我要找到水精，就必须要理解它承载的概念。”
《庄子·天地》中所写“象罔”，一称罔象。
相传黄帝游乎赤水之北，登乎昆仑之丘而南望，还归遗其玄珠焉。使知索之而不得，使离朱索之而不得，使喫诟索之而不得也。乃使象罔，象罔得之。
说的就是黄帝在赤水丢了玄珠，让聪明的智和细心的离朱去找，都没找到，最后让无智无视无闻的象罔找回了。
这里的“象罔”指懂得“心无成见、非有非无、虚实相合的自然和谐状态”的人。
在道教之中，罔象又称作为虚无之象，是指丹法修行中，出神开天窗时，思维意识活动处于相对静止，达到忘我的一种状态。
《性命圭旨》有言：“罔象者，忘形之谓也”。
虚无罔象，无定象，它可以千变万化，如同水一样。
“虚无象，有点难以理解。”颜欢抱臂思索，无奈摇摇头。
这时，毕方开口了，所说乃是东汉张衡的《东京赋》：
离娄徒肆目，罔象乃通玄。
皎洁因成性，圆明不在泉。
暗中看夜色，尘外照晴田。
无胫真难掬，怀疑实易迁。
今朝搜择得，应免媚晴川。
···
颜欢差点都忘了，这毕方过去喜好跟随风骚才子，脑子中还记了不少好诗佳赋。
“什么意思？”
毕方无语了片刻，高扬起头，“玄妙之理，并非通过外在的强力追求或表面的观察就能轻易发现，而需要一种超越常规的、类似于“罔象”所代表的那种自然、无心或超越表象的方式去领悟和把握。”
“在追求真理、境界时，不应过于依赖外在的表象和庸俗想法，而是保持内心空灵，以自然本真去反思感悟。”
“否则，是见不到水精罔象的。”
闻言，颜欢坚定点头，握紧了双拳，果然还是回到了心性锤炼上。
这几日忙于奔波和搜集信息，确实在修行上有所倦怠了。
上一篇：阳光佐助，从论坛走向忍界最强
下一篇：同时穿越万界，成神全靠我自己！