作者：怜君不得意
“等破解了这些古彝族的密文石板，大概我就知道了，这些也算是我爸妈的遗物吧。”
风天生的视线随着颜欢落下的手指，逐渐在手机屏幕上凝聚。
“一座仙人躯，一道通天路，窥一线生机···你们这一个个的。”
“行！”风天生猛地一拍大腿，站了起来，慵懒舒展了身躯。
此时云淡风轻。
“就给小欢看看，要是通天之路凶险无比，那太爷就最后给你护法一把。”
“等万事皆了，太爷就去死。”
风天生将手臂摊开，阴煞集聚，都这么多年了，驱使阴鬼无数，这还是第一次敢真正直面他们。
“百鬼缠身！”
呼哧！
阴气急速灌下，从黑雾中传来的声音却是变了。
“真令人恼火，你这样的人都能有后代留下。”
风天生身躯易主了。
拘灵遣将，天下精灵为己所用，可精灵加身，其实也是自身为天下精灵所用。
227.第227章 五行神
227.
“妈的，这是个什么玩意儿，这里面的字这么小，谁能看的清楚啊？”风天生身上那位不耐烦说道。
好家伙，还是个没见过手机的阴鬼。
颜欢捏起手指，比了个手势，“双指扩大。”
阴鬼闻声照做，“还是看不清啊？”
“点击查看原图，那里有我朋友处理过的一部分。”颜欢临旁指导，身后钻出了一排排茂密青翠的竹子。
“行咯，那我就开始念咯！”
颜欢将竹子砍成竹片，以火精火焰烤干水分，之后将手指金光化作刻刀，快速记录了起来。
“五行神···”
阴鬼才刚刚开口，便被颜欢出声打断了，“五行神？”
“是啊，这上面是写的五行神，我最讨厌别人打断我讲话啦！”
“抱歉，你继续。”颜欢挥指写下，心随意动，金光流淌成文字，尽数浮于暗黄竹片的表面。
一鬼一人，开始有条不紊的配合起来，中间遇见不懂的，便交由其他鬼物轮番上阵。
中间提及了多次足够让颜欢感到震惊的词眼，可他只是抬头思索了刹那，手指没有丝毫的停歇。
清明漂浮空中，用金丝将颜欢写好的竹片一一穿起来，做成了颇有古味的竹简。
那阴鬼一开始还骂骂咧咧，极其不耐烦，自金精现身后，她立刻就消停了，兢兢业业到像是成了一个无情的播报机器。
如此一来，翻译工作进行的更加顺利，不过一个小时，四大捆竹简就摆放在了东南西北四个方向。
阴鬼擦擦额头，“可累死我了，这谁写的啊，弯弯绕绕，连我这个古彝文好手都差点给绕了进去。”
她看了眼中空中那白衣飘飘的美人，吞咽了下口水，又补充说道，“这全部的内容好像缺了一部分，总感觉拼接不起来。”
“那些缺失的，我就没办法补充了啊！”
“无妨，有劳了。”颜欢拱手致谢，那缺的东西他知道。
本该放置羵羊石刻的正中央位置，被颜欢放上了老妈颜萱关于“后土之神”的神格研究笔记。
阴鬼闻声点头示意，稍一片刻，清风遁去，风天生心神回归。
“都收拾妥当了吗？”
“这就是云逸和萱丫头留下来的全部内容？”
风天生扫视四个方位的竹简，兴许是工程量太大了，站远了一瞧，感觉会十足壮观。
谈话之时，他刻意不去扫视候在颜欢身旁的金精清明。
“对！马上就知道我爸妈做了什么了？”
颜欢将一个单独整理出来的竹简摊开，上面记载的是《左传》中的一句：
“故有五行之官，是谓五官。实列受氏姓，封为上公，祀为贵神。社稷五祀，是尊是奉。木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。”
其后便是《兼明书·五行神》：“木神曰句芒，火神曰祝融，土神曰后土，金神曰蓐收，水神曰玄冥。土神独称后者，后，君也，位居中，统领四行，故称君也。”
这就是所谓的五行神了。
颜欢现在想了想，感觉老妈颜萱在和凤凰山暗堡的神格武装合作计划中，简直就是用了一点边角料去敷衍了事。
怎么看，神格武装在适配性和五行归属上都差了不是一点半点。
“这就是萱丫头家的演神手段？”风天生凑了过来。
饶是这种并不精通神格面具的门外汉，都看出了其中的不对劲。
演神化神，重在一个“演”字，要将神格演绎的淋漓尽致，才可以最大限度的发挥力量，窃取信仰。
可一人分饰五角，先不说踏入二阶之后的神格侵蚀，单是这五种不同神格的切换，就足够让人精神错乱了。
“太爷说的没错，所以我怀疑是依次进行，而且神格对灵魂的侵蚀，被我爸用什么移魂术法给转移到别处了。”
“这两个家伙···啧啧啧！”风天生摸索下巴，啧啧称奇道。
比起他考虑的神格侵蚀，颜欢更在意的是，依靠五行神不对等的信仰伟力，如何能真正驱动这一法阵。
毕竟这五行神，最为著名的要属火神祝融，余下四神，知道并信奉的人，可就远远比不上前者了。
颜欢怀揣疑问，继续翻看竹简，这次是从东方开始，查阅木神句芒的全部笔记。
相传太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑和日出之地，尽归句芒所管。
句芒，或名句龙，鸟身人面，乘两龙。
不过在后来的祭祀发展中，他的形象逐渐变成了春天骑牛的牧童，头有双髻，手执柳鞭，亦称芒童。
句芒为木神，亦是春神和谷神，主管生长发育，丰收也在其职能范围之内。
“都是一些寻常的简绍，丰收···”
“丰收？”
“丰收！”
颜欢被这两个字敲打的醍醐灌顶，立刻跑至中央，翻阅起了后土之神的笔记。
那些介绍什么的，直接被他忽略过去了。
在颜欢看来，老妈所演绎的神格，盗窃的不是这五行神表面承载的信仰，而是依托概念所产生的强大祈愿。
就比如这中央土神后土，就是利用了人们对大地的原始崇拜，并且不仅仅是利用了崇拜土地的实体本身，更是盗窃了土地“广大无边、力无穷、孕育万物、负载万物”这一生存理念的信仰。
只要世间还有耕种，人还要靠地吃饭，那么这份信仰就不会消失。
同理，对木神句芒，更多的也是利用了其后承载的对丰收的渴望，和对春天的祈愿。
而北之玄冥，是水神冬神，是阴间九泉，道家更是称之为肾之神。
“肾神玄冥，字育婴。”
但凡是个男同志，估计都很清楚这几个字的重量。
至于南之祝融，火神信仰本就深厚，没必要从背后转接概念，而西之金神蓐收，则是利用了世间对于刑罚的敬畏和恐惧。
风天生抱臂候在一旁，“这小丫头居然能做到这一步，寻常异人根本连想都不敢想啊！”
当时都说是云逸天赋异禀，现在看来，倒是自家有点高攀了。
“从理论上讲说得通，那最后为什么失败了？”风天生无奈道，语气中带有一丝为孙子和孙媳打抱不平的幽怨。
“那就得试过才知道了。”
228.第228章 五行演神，土精羵羊
228.
颜欢清理出四块巨石，将上层表面给切平了，又把碑文石刻中的术法符文雕刻在了上面，按照五行对应方位布置四方。
“究竟是通天路，还是遇见了什么东西，就只有等试过之后才知道了。”
颜欢精心研读完碑文石刻后，已是日落时分，本就苍凉诡异的凉山秘境显得愈发阴森瘆人。
这坟地平日鲜有人至，那些喜欢挑事的顽童也不会前来此处，是个尝试五行演神的好地方。
“这才短短一天，就开始尝试演神，会不会有点托大了？”风天生关切道，苍老面孔泛起一丝愁容。
演神没有吃透所扮演的角色，再善演的人都很难演到别人相信，演到自己相信，更不用说以身化神了。
即便成功，也要防范神格侵蚀的危险。
早年风天生杀得凉山觋一脉断层后，浑浑噩噩游于世间，偶遇凶伶夏柳青，一言不合两人当场就打起来了。
那时他逼得对方手段尽出，夏柳青一手神格面具踏入二阶后，神格侵蚀的下场自己可还历历在目，那会对施法者的思维认知产生极其强烈的影响。
“没关系。”颜欢淡然道。
事情有风险，自己当然也有转移风险的手段。
呼~
长舒口气，颜欢朝天际望去。
此时夜空深邃如墨，几缕星光点缀其间，微弱却坚定地闪烁着。
月光清泠，宛如细碎银纱洒在群山轮廓，将山的每一道起伏都镀上了冷冽光辉，山间林木在月色下显得格外阴黑，枝叶虽萧瑟，却仍带着几分凛冽风骨。
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