作者：虚渊了
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（后面还有一章）
（吉尔加美什与恩奇都.jpg）
（西杜丽话说这算不算是最古之青梅竹马不敌天降？）
萌新求追读！起点型月本来受众就少，PK还要吃双倍数据需求惩罚，求追读！拜托了这对我真的很重要！（猛虎落地式.jpg）
第15章 恶兆之花（萌新求追读！！！）
15、恶兆之花
冬木市，污染炼狱的中心。
言峰绮礼寻到了吉尔加美什四分五裂的‘尸体’。
他或许才是最先发现吉尔加美什‘死状’不对劲的人——作为从者，被杀了之后，居然没有直接化作灵子消散，而是真的留下了尸体。
虽说，吉尔加美什不久前利用黑泥完成了受肉，获得了新的肉体，但黑泥的肉体死了.会留下遗体吗？还是就这样消失？
不过，言峰绮礼并不需要考虑太多这方面的问题了。
金色的空间波纹再度浮现，吉尔加美什的宝具天之锁从中钻出，锁链将吉尔加美什被切碎的遗体重新拼装了起来。
然后，吉尔加美什再度睁开了双眼。
满是‘喜悦’的眼神。
并非某种扭曲的恶趣味被满足时的那种非人感的愉悦，而是非常单纯的、如同普通人随手买彩票中奖看到开奖号码时的那种单纯的‘喜悦’。
不过——
在言峰绮礼插嘴询问之前，吉尔加美什稍稍收敛了一些脸上的“欢喜”神情，虽然依旧是喜悦无比，但他稍微能够冷静思考了起来。
“说起来”吉尔加美什无视身边言峰绮礼的存在，自顾自的呢喃：“既然这次的‘娱乐’是孩童们的数码乐园，那么我就以相应的姿态来享受吧。”
王之财宝的金色空间波纹再度浮现，完全没有考虑旁边言峰绮礼的想法，吉尔加美什从中取出来一个美丽装饰的瓶子。
半透明的瓶子内，晃荡着某种半透明的琥珀色液体。
这是——返老还童的灵药。
其中蕴含着扭曲时间的概念力量，就算是英灵从者的躯体，亦可以强行将灵基更换为吉尔加美什幼年时期的形态。
一口饮尽。
时间的法则被逆转，士郎与武藏留在吉尔加美什肉身上的损伤被逆转。
不多时，留在那的，便只有一名看上去与士郎年纪相差无几的金发男孩。
不仅仅是肉体，就连精神状态，吉尔加美什也回到了与外表相符的年龄时期。
众所周知，吉尔加美什此人的一生，分为三个阶段。
‘贤王（放弃了在自己这一代完成人类的独立认为‘自有后来人’）’的老年时期
‘暴君（认为矫正人类依赖神灵的天性必须矫枉过正）’的青年时期
以及，‘被认为是明君（认为可以自己矫正人类）’的——少年时期。
跟话语与态度都刻薄的青年时期不同，少年时期的吉尔加美什作为从者的话，会尽情使用自己力量，基本不会对自己施加自我约束。
即使看穿了御主的秘密或小心思，也什么都不会说，只会微笑着，作为从者为御主而战。
会毫不吝啬的微笑着给予御主帮助。
也会同样微笑着看着御主走向末路吧。
唯一能够明确的是，幼吉尔非常讨厌成年后的自己，不理解自己为什么长大后会变成那个样子。
那么，这样的幼小吉尔加美什——吉尔出现在这冬木的火海之中后，第一件会做的事情是什么呢？
环顾四周的火海中冬木市的地狱画面。
幼吉尔顺手从王之财宝中，取出来了一大罐万灵药，随手扔到了言峰绮礼的手里：“拿着这个，事后给那些被此世一切之恶污染的人用。”
接过万灵药，言峰绮礼奇道：“你不打算自己去救吗？”
“那是统治者的工作，要让负责做的人去做。”
“政府的救援？”言峰绮礼摇摇头，“这里可等不来那种东西，等待救援不如等死，至少死亡会来。”
幼吉尔瞥了眼已经聚拢过来，开始组织进行对幸存者抢救的人。
言峰绮礼补充道：“那是当地的黑道，他们以此笼络人心，不管是民众的心，还是他们自己手下的心。”
幼吉尔耸耸肩：“或许该庆幸这年头还没有发明出‘恶意救灾’这种词。”
不管是幼吉尔，还是言峰绮礼，都没有在这个话题上继续下去。
言峰绮礼默默收起了万灵药。作为冬木市教会的神父，救灾倒也算是他工作的一环——总不能真指望政府能及时来救吧？
资本主导的国家，不阻挠民间力量自己组织的救援就算好的了。
然而，吉尔却突然话风一转。
“那么你呢？”
金色的光芒，在吉尔鸽血石般色泽的眸中流动：
“在这里的你又是什么？”
面对吉尔对自己的突然质疑，言峰绮礼.
“在这里的只是一介人类罢了。”言峰绮礼嘴角勾勒起似有似无的笑。
吉尔凝视着眼前看似言峰绮礼的‘生物’。
他并非是单纯的‘一个人’或‘一团数据’，而是复数存在的灵基混合而成的存在.有时会在从者之中，被称呼为特殊职介‘他人格（Alterego）’的异端从者。
虽然是复数存在混合而成的产物，但绝大多数时候，构成其存在的众多灵基（人格）之一会上浮，通俗的讲，也可以将其视为人格那个上浮的存在。
构成眼前男人的存在（灵基）有
普普通通的冬木市神父：言峰绮礼
末代沙皇俄国的妖僧：拉斯普jing
澳洲传说中诅咒人类的月神：巴卢
拜火教传说中的恶神、‘人类恶’的三首魔龙：阿兹·达哈卡
哪一边的人格上浮，就代表此时眼前的男人，其意志究竟是谁。
【‘这个人’到底是（这里补充说明下，设定上括号里的内容士郎是看不到，是给读者视角的备注）】
【1/6、天球世界（迦勒底亚斯）的普通住民】
【2/7、异星神的使徒】
【3/8、异星神的使徒（拉斯普jing）】
【4、异星神的使徒（巴卢）】
【5/9、异星神的使徒（阿兹·达哈卡）】
【10、混沌的超展开】
【1D10=5】
——此时远坂家里的士郎：“什么鬼？这次的选项怎么全是‘异星神的使徒’？这个异星神是什么东西？”
自己是谁？
言峰绮礼没有要回答这个问题的意思。因为也不需要回答。
龙魔只是摇晃着手中万灵药的瓶子：“正如你拿出这东西，是为了消解自己与此地的因果业力一般，就算是无意识，那少年也做出了为了击败你而利用我这个‘魔王’力量的举动——那么，吾自会被其业力连锁召唤而来。
试炼勇者是否能成为‘光之战士’，自古以来那便是‘绝对恶之魔王（阿兹·达哈卡）’的‘宿业’。”
吉尔在言峰绮礼被周围圣杯中涌出的‘此世一切之恶’引发的炼狱之火的光照下，看到男人拉长影子中，有三头恶龙在扭曲狰狞。
龙魔——阿兹·达哈卡
在拜火教的传说的世界观设定中，世上一切的现象追根溯源，都是善神阿胡拉·马兹达与恶神安哥拉·曼纽之间战斗所导致的结果。
没错。
安哥拉·曼纽，那就是在上一次——第三次圣杯战争中被爱因兹贝伦寄予厚望，希望通过作弊召唤出他来获得胜利的从者的名字。
如果说安哥拉曼纽，在拜火教的二元论宇宙观中是‘此世一切之恶’的话.
其麾下半人半神的龙魔——阿兹·达哈卡就是‘此世一切之恶的显现’。
爱因兹贝伦家族意图作弊的结果，便是圣杯被污染，从中显现的并非是许愿的奇迹之力，而是有着‘此世一切之恶’性质的黑泥。
然而.正如第三次圣杯战争的爱因兹贝伦家族，召唤出来的安哥拉·曼纽只是赝品一般。
在龙魔阿兹·达哈卡的面前，这些黑泥也不过是有着相似特性的‘赝品’罢了。
爱因兹贝伦家族召唤出来的并非是真正的安哥拉曼纽，只是有着类似性质的冒牌货，赝品的‘此世一切之恶’所能带来的‘此世一切之恶的显现’——这些黑泥自然也不过是龙魔阿兹·达哈卡赝品。
然而，这却间接导致了一个结果。
所有沾染了这黑泥的存在，都相当于跟拜火教神话中‘此世一切之恶的显现’的存在——与龙魔阿兹·达哈卡构成了‘缘分’。
龙魔本身也是拜火教恶神中最强——甚至可能是整个拜火教传说中最强的‘魔术师（祭司/施法者）’。
以龙魔的魔术水平，完全可以将这些黑泥与被黑泥影响了的存在，尽数转化为自己的‘分身（分灵）’，而后让它们发挥出传说记录中的威力——‘杀死这个世界上三分之一的生灵’。
更准确的说，是让它们‘在杀死这个世界上三分之一的生灵之前就无法被真正消灭’。
逆转英灵召唤系统，让原本不可能成为从者的自己，破格显现于世也不是不可能。
但龙魔不会做这种事情。
因为做了也没什么意义，要是龙魔真的亲自显现了，那么按照拜火教的预言书，光之战士——战神‘巴赫拉姆（韦勒斯拉纳）’就会随之显现，将龙魔击败封印，限制其行动能力，到头来龙魔几乎无法主动做任何事。
除非是在天下大乱，时间与空间的连续性尽数崩溃，人理危机到来之时，否则龙魔几乎无法主动直接干涉现世。
“无须担心，幼子，在我的神降临，人理崩坏之前，我都是名为言峰绮礼的男人，也只是名为言峰绮礼的男人罢了。”
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