作者：数字老魔
“终于来了么，还以为你会逃跑。”
看到比企谷，其中一人阴笑一声说道。
“约定了就不会食言，这是我师傅相当自豪的一项美德。”比企谷平静的看着这些人。
他们呼吸平稳，身形坚实，显然都有不错的武术功底。
除此之外，他们还是一群咒术师。
今天晚上，他们将召唤祖祖辈辈所崇拜信仰的神灵。
这是拳魔邪神梦寐以求的猎物，也是比企谷的生机，他没有选择。
但不管发生什么事情，不管是多么的身不由己，他绝不会放弃生存的机会，会为此拼搏至最后。
“走吧。”埃及人转过了身，“我们也有好好的遵守约定，伤害普通人既显示不出我们的本事，也完全没有必要，你大可放心。”
“我很放心。”比企谷跟上了他们，“反正你们如果违反约定的话，也离开不了这个国家。”
一众埃及人顿时齐齐回头，对他怒目而视。
但他们最终是忍住了，在他们眼里比企谷已是一个死人，和一个死人生气是完全没有必要的。
沉默中，一群人健步如飞，在房屋间穿梭而过。
当他们停下时，两个人站在前方。
一个是赛斯，另一个，比企谷不认识。
“来了吗？那就动身吧。”
那个比企谷并不认识的男人说道。
他突兀的出现在比企谷的身边，将手搭在了比企谷的肩膀上。
周围的地面开始颤动，有黄沙从土地里飞扬起来。
“不要动，否则就不知道会被传送到哪里去了。”一旁的赛斯忽然说了这一句。
原本想挣脱的比企谷便老实了下来。
很快，眼前的一切就被漫漫黄沙所遮蔽。
沙子像水一样在四周不断游动着，过了一会儿，忽然散去。
比企谷脚下所立足的地方，变成了海岸，前方则是一片平静的海面，来自海边城市的光芒越过漫长的距离后照映在海面上，原本黑沉的海水也反射出缤纷的微弱彩光。
比企谷认得这个地方，这里是东京湾。
看来，这就是他们打算召唤赛特的地方。
在古埃及人的观念里，奥西里斯是尼罗河，伊西斯是三角洲的黑土，赛特却是灼热的干旱。
但不代表他们把所有的水都视为奥西里斯的产物。
古埃及的祭司们把奥西里斯视作潮湿的代表，认为这是代表一切生命的本源和生产的力量，也是生殖的原因和萌芽的本质，一切属于潮湿性质的东西都被他们看成是奥西里斯所带来的，也就是说淡水那才是奥西里斯带来的。
与此相反的是大海，尽管同样是水，但祭司们对既不能饮用也无法灌溉农田的海水却怀有一种神圣的惧怕之心，认为大海与自然界的一切毫无相似之处，与奥西里斯所代表的潮湿更是完全对立的，他们很干脆的把大海称为赛特，也许，在他们的心目中，海水这种无用的东西跟沙漠里的沙子没啥区别，而赛特正是一切干枯的、一切燃烧的、一切变得干燥的东西的根源。
他们甚至将盐叫做赛特的泡沫，禁止将盐放在餐桌上，也不跟来自大海的水手说话，出于同样的理由他们也厌恶海鱼，因为他们认为来自大海的鱼是憎恨的象征。
从这个角度，这些埃及人选择这里似乎也是理所当然的，在古埃及人的观念里，向神献祭的东西，一定要是这个神所喜爱的东西，既然如此，这些埃及人选择大海来召唤赛特也就不是说不通了。
想到这里，比企谷忽然有点想笑。
到了这种关头还有心思想这些东西，看来自己的心态远比自己想象的要好嘛……
第十九章 仪式
沙滩上，来自埃及的当代祭司们，正在准备他们的仪式。
比企谷被交给赛斯看管，其余的埃及人则向大海祷告，由于听不懂他们的语言，比企谷也不知道他们到底在说什么。
“不要紧张，说是祭品，但并不是那个意思，你所理解的祭品，是另外的东西。”
赛斯在一边说道。
对于这个人，老实说比企谷并不是很喜欢。
他现今的处境完全是由这个人所造成的，虽然从赛斯的角度是理所当然，但对比企谷而言显然不是这么一回事了。
“他们在说什么？”想了想，比企谷问道。
既然现在自己没有行动上的自由，那么了解一些讯息就是必要的。
“他们在邀请赛特神。”赛斯笑了笑。
“邀请？”比企谷不解，不是要召唤么，话说不从之神居然还可以邀请？
开什么玩笑，要是能邀请的话，动漫里那个侯爵怕是要请帖发遍每一个他所知道的神了。
“祖先重视与神的交流，并十分的审慎，他们认为神是不可见的隐蔽的全知全能的生命，所以祖先们如果呼唤神，就会先邀请他，然后激励他，最后才说出他的名字，呼唤他显形，这是最早的召唤不从之神的仪式，不过很难成功就是了。”
赛斯显然是个很有说教欲望的人，他对比企谷侃侃而谈道，
“祭司会经常在仪式中使用‘阿蒙’这个呼语，希腊人把这个词语误读为宙斯，后来居然有人认为我们的阿蒙神就是希腊人的宙斯，其实并不是这样，这个词语表示隐蔽的人或者事物，至于阿蒙神，我们认为这位神将潜伏在隐藏事物中的力量带给光明，他自己将会被伟大奥西里斯神遮掩和吸收。”
纳尼？阿蒙当年不是至高神么？而且，怎么又绕到奥西里斯身上去了？到底是多喜欢奥西里斯呀？