作者：数字老魔
当然了，这个结论前提就是别给他扯天文，扯太阳公公死前的大暴走，扯那个的话就当他前面一句话没说……
而且……
死老头你能不吹瓶子吗？你把杯子们置于何地？
“你的意思我大概听懂了，就是自然神的意思没错吧？”刚刚又吹了一瓶的沃邦再一次把瓶子毁尸灭迹，然后迎着比企谷批判的眼神，脸不红心不跳，霸气满满的说道，“这种神打起来最过瘾了，硬上就行。”
这句话实在是好有说服力，比企谷不得不点个赞。
虽然这并不能掩盖这位老爷爷是个吹瓶狂的事实。
“不过那还是石头吧？”沃邦继续问道，“你还没说他怎么就变成猴子了？”
但这一次，比企谷没配合。
“这个说起来好长，太累了，就不说了吧。”他懒洋洋的向水里沉。
“喂喂，再说说嘛，好有趣的样子。”东尼嚷嚷道，且十分调皮的用剑不断的搅动温泉，引来比企谷的怒目而视。
不过这一怒视，比企谷才发现，有人似乎不受他之前权能力量的影响，正从大门那里走进来。
诗经有云，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
把比喻笑颜的部分刨除，其他部分对这个正在走进来的女子而言，是非常恰当的描述。
完全没有一点点看到三个大老爷们泡澡时应该有的正常反应，女子进来之后直接升了个龙。
这是个十分暴力的场面。
满池子的温泉被她一袖子全给打了出来，然后被某种力量控制着沿着浴室的墙壁蜿蜒爬行，只留下三个年龄段不一的汉子杵在池底，裹在腰上的浴巾白晃晃的，打眼的很。
“弟弟，这就是你的气度吗？”拥有曼妙身姿和绝世容颜的武侠王，一双漂亮的眼神此时充满怒气，打量着比企谷和她另外两位老相识，“为了和此二人相会？竟然将我罗濠的要求置之不顾吗？”
她怎么找来的？
比企谷觉得好奇心快把心脏撑爆了。
说起来，为什么这个中华弑神者对他就这么纠结？这样子既不像有仇又不像是有人情债？这个剧情到底怎么来的？
她就这么喜欢让人跟她去学升龙霸吗？
可讲道理，他想学的是流星拳啊，升龙霸这种武功总是没打到人衣服就先爆光了，全靠一条内裤打完全程。
比企谷一点都不想学这么羞耻的武术。
不过他还没把满肚子的意见和疑惑说出来，他旁边的两个已经先开喷了。
“诶呀，教主姐姐你好大胆哦。”东尼把剑拔出了半截，“一来就这么热情，叫我好为难。”
但他其实一点都不为难，看他这表情简直高兴爆了。
不过……他能不能先穿裤子？浴巾要掉了啦！
“哼，你这家伙还是这么没礼貌啊。”沃邦阴森森的声音飘荡在这水光缤纷的房间里，在水光的照耀下，他的魔眼比往常更加瘆人，“既然你打上门来，就不得不对你回礼了，你还是回你的地方去吧。”
SHUT UP！你也是！去穿裤子！
比企谷抓紧了浴巾，打定了主意就算天塌地陷也不让它掉下来。
趁他洗澡的时候打上门算什么英雄！有能耐去床上啊！
--------------------------------
PS：三耕一起放，阔别已久的三耕啊，我可以理直气壮的求票了。
第三十二章 战前
比企谷总算体会到了往日别人对他的那种感觉。
弑神者都是无法无天之辈，当一群这样的人聚集在一起，就算能够料到结果，也没人能把控住其中的过程。
团结了沃邦和东尼之后的比企谷可以在大概上决定这个结果，但其中需要承受多少意外，依旧不是他说了算。
武侠王的闯入在这其中只是一件虽不算小却也不算大的平常事。
因为当四位弑神者齐聚鬼怒川，日光山上神迹再显。
身着中古骑士铠甲的不知名神祗和一位鹰首之神齐至，充实了大圣的盟友力量，美猴王的军团也再次壮大，将日光市也吞没，这支猴军已经具备了和沃邦、比企谷联手后的狼军进行对抗的力量。
似乎暗中有什么力量正在努力维持住双方之间的力量均势。
当比企谷立于鬼怒川的高空，在夜空中以奥西里斯冥世之日的力量发动灵视，他看到了如海洋般浩瀚的生命之光充斥于日光的每一个角落。
在这个力量下，比企谷对生命力量的控制力达到了最大，奥西里斯的权能虽不是他的第一个权能，但在一系列战斗，尤其是经古埃及之行后，这一权能成为他当下掌握的最好，领悟也最深刻的力量。
冥世之日指的就是埃及神话中的来世太阳。
作为古埃及最富盛名的冥世之主，奥西里斯的崇高地位是通过逐渐发展并吸收其他神的职能得到的。
从早期零散而隐晦的铭文看来，祂最早可能是出自位于三角洲的城市布西里斯，在第五、六王朝的一些被叫做马斯塔巴的平台式陵墓上可以看到祂被称作“布西里斯之首”，那时祂巳经替代了布西里斯的保护神安吉提。
而安吉提可能就是原来当地早期历史的一位国王，这一点可能便被奥西里斯神话借用，造就神话中的国王故事，但那个时候，祂还不不具备太阳的力量。
祂的这一职能和影响是在太阳城赫利奥波里斯才得到了发展，这一神系中，拉神是宇宙创始神和最高神，也是奥西里斯的父亲，在中王国的末期，对拉神的太阳崇拜与以奥西里斯崇拜为代表的来世信仰终于巧妙的融合成为一体。
白日的太阳被认为是拉神的形象，照耀大地赐福于民，而到了夜晚则变成奥西里斯，祂成为了来世中的太阳，这就确立了奥西里斯在来世王国中最高的位格和权力。
而后，祂先是在孟斐斯与那里的一个代表阴间力量的神素卡里合一，第一次与古埃及的葬仪联系起来，后又为上埃及的阿拜多斯所接受，取代了当地的死神和墓地神汉提伊门提乌，自此终于成为冥世之王和人们复活的保证人，将祂的冥世王国推及到整个埃及。