作者：数字老魔
而当摩西踏上归途之际，在埃及，在拉美西斯城，有人也听到了和摩西一样的声音。
那是夜晚。
比企谷一如回埃及后的每一天晚上那样，坐在王宫的高处吹风。
然后，他听到了声音。
“你应往旷野去迎接你的兄弟，他是我派来的，你将成为他的口，告诉百姓们我来了，我派摩西来了。”
这个声音不是跟他说的，但它无法瞒过比企谷的感知。
不论是风，是太阳的光辉还是阴影，又或是雨水，埃及国土上的一切都是比企谷所拥有的。
他倏然起身，向那个声音曾经出现的地方看去——那是奴隶居住的地方，而那个地方数量最多的，是希伯来人。
“终于出现啦。”比企谷开怀的笑了，他并没有前去，而是重新坐了下来。
那个声音他再熟悉不过了，是荷鲁斯的。
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PS：这是第二更，万能的窃听器比企谷八幡上线，我去上传第三更了。
第二十八章 摩西他不老实
从卡迭石返归后，比企谷就没离开过拉美西斯的王宫了。
对此有人赞成有人不赞成。
拉美西斯跟他老婆是举双手双脚赞成的，不赞成的却是阿蒙神庙的僧侣们——这些人觉得王宫太LOW，像比企谷这么牛叉的存在就应该住在神庙里。
作为埃及举足轻重的政治力量，至十九王朝，阿蒙神庙已经不是举足轻重了，而是几乎快与法老的权力齐平。
由于埃及有将大部分战争财富都贡献给神庙的传统，此时的阿蒙神庙可谓是家大业大，所拥有的土地与人口已是无限的接近于法老。
同时，由于阿蒙神庙也掌握着埃及主要的巫师力量以及对神谕的祈求、解读乃至赐福的业务，这让他们在宫廷的力量也很强大，而在埃及作为法律的解读者，同时也是仲裁者的审判官，许多也都是神庙的僧侣担任的，在拉美西斯执政中期时，僧侣们几乎占据了近九成的审判官位置。
正是拥有如此大的力量，与神庙的博弈向来是埃及法老的重点工作，反过来说也是一样，没怼过法老的最高祭司，只配成为神庙内部的笑柄。
现在这种博弈已经开始出现苗头了。
显然，这与法老与神庙的共同外敌如今已经消失了有关。
但他们显然太甜了，相比赫梯人，接下来的出埃及记才是大头，不论是法老还是神庙都会被摩西把脸打肿。
摩西很博爱，爱他的族人，同时也同情会蒙受苦难的埃及人，但并不是所有的埃及人他都会同情的。
事实上，除了拉美西斯一家，摩西对任何有公职和神职在身的埃及人都没多大好感，而盛行偶像崇拜的埃及，其神庙系统在摩西的眼里纯属邪恶混乱阵营。
别说打脸了，要是条件允许，他很乐意直接抄刀子的。
这一点他很希伯来，而希伯来人虽然在埃及是一副小受样，骨子里完全就是一个相当暴力的民族，这一点在后来他们攻略迦南的时候得到了充分的体现。
这绝对是一场好戏。
比企谷是个喜欢看戏的人，如果不是他也有事在身，他真的会看完全场。
可惜他是要通过摩西去寻找那位“上帝”，估计是看不完全场的。
但看完片头，他还是很有自信的。
相比这即将来临的好戏，法老和僧侣们的争吵实在是太渺小了。
所以他直接了当的拒绝了阿蒙神庙的开房邀请，坚持住王宫，同时为了防止这群秃子再吵，直接开了“预言”大招。
“埃及即将有大变，而且比赫梯人更加危险，你们有力气为这么无聊的事情吵架，不如先做好准备吧。”
在这个时代，预言的逼格是很高的，国君们都有专门的人为之解梦，比企谷这大招一开，埃及政界立马安静了。
大家都在忐忑不安的等待比企谷所言的“大变”。
拉美西斯甚至厚颜无耻的企图让比企谷给他开小灶，搞剧透，被比企谷直接喷回去了。
开什么玩笑！比大爷最恨剧透党了！
就这样，日子一天天过去了，摩西没有出现，埃及也没招什么灾。
但没有人跳出来闹什么幺蛾子，或者说，当有人企图这么干的时候，就被法老和最高大祭司一起怼死了。
比企谷乃是神，来到大地的神。
他是下埃及人和喜克索斯人曾经崇拜过的神，是拉的儿子，奥西里斯的兄弟，可令尼罗河断流，使土地变成沙漠，但也保护埃及，使埃及战胜外敌的伟大的神。
在埃及高层，自卡迭石战后，这已是基本认知。
不知道这一点的，便是圈外人，不是统治埃及的人，这种人摁死多少都不打紧，而在这个紧张的时候，别说是摁死几百个人了，就算是几万人，只要有需要法老和最高大祭司也是眼皮都不会眨一下的。
当然了，要真的一口气去杀掉几万人，这两位是不是真的能够那么蛋定可就难说，毕竟这年头几千人就能打一场国战的。
然而，比企谷向来都不随便装比，所以该发生的事情仍然是会发生的。
摩西出现在埃及时，起初并没有惊动王宫和神庙的任何人。
他的哥哥亚伦遵循神音的指引，前往野外偷偷的与摩西见面了，然后亚伦将摩西与西坡拉带回了家。
到了第二天白天，所有的希伯来人都知道摩西回来了，对于这位当初大力为他们讨薪加薪的同族，他们是很喜欢的，但王国的通缉令同样也令他们担忧——不是担忧摩西被抓回去砍头，而是担忧被摩西连累。
这真是凡人的智慧……