作者:遗失的石板
当然,做得更极端一些也是可以的,对这些神进行思想审查,一旦发现他们与联合政府的社会形态合不来,就找一个由头干掉。
既可以解决不听话的神,也能震慑其他神,让他们乖乖听话。
不过这种手段最好留到最后,不能轻易使用。
……
一路向东,林克和春日追踪一枚分裂的碎片,进入古印度的地界。
此时的古印度,种姓制度刚刚开始萌发,还没有完整建立起来,并不像后来那么等级森严,将印度人的思维一直禁锢到现代化。
而且就算是现代化也未能打破这种禁锢,只是让种姓制度隐藏起来,以另一种形式存在。
在这个世界,种姓制度的建立速度要明显更快,威力也更加强悍。
因为这个世界受到次元主神碎片的影响,诞生了不应该存在的超自然力量,就像埃及人获得精灵怪兽,迈锡尼人(奥林匹斯神族)获得超能力,次元主神碎片的力量也辐射到了古印度。
只不过前两者不同,古印度人没有获得成体系的力量,他们只是在梦中梦到了梵天大神,知道自己是梵天大神的什么部位。
有人梦到自己身为梵天大神的头脑,名为婆罗门。
有人梦到自己身为梵天大神的上肢身躯,名为刹帝利。
有人梦到自己身为梵天大神的下肢,名为吠舍。
有人梦到自己身为梵天大神的双足,名为首陀罗。
几乎无一例外,凡是梦到自己为婆罗门的人,都是脑子聪明的家伙,无论他们是何出身,他们的头脑都要比其他人优秀。
同样,刹帝利皆是体格健壮、身体好、协调性不错的人。
吠舍就差一些,身体还算不错,但平衡协调不好。
至于首陀罗就更差了,基本上没有任何一项出众的特点,脑子不好,身体不行,协调性和平衡性更不行,普通到不能再普通的人。
其实这四种阶级被梵天大神标明之后,所有人适合做什么工作就再明显不过了。
如果严格按照梵天大神的分类,让头脑聪明的人去搞研究、去做统治,让身体健壮者成为军人,保护家园,再让体质更差的人去做他们善长的事情,让更大量的普通人种田保证其他阶级,整个社会会以更快的速度发展。
只是,梵天大神的分类是完全不顾及个人出身的。
换句话说,一个出身贵族的孩子,哪怕父母都是婆罗门,他也可能只是一个首陀罗。而一个首陀罗家庭里的孩子,也有可能是婆罗门。
于是问题来了。
天生成为贵族的人可能放弃自己的家族背景、家族势力,失去所有的一切,成为劳苦大众吗?成为社会的下层人吗?
当然不可能。
不少贵族和上等人不想看到种姓制度的建立,他们想要反抗这种完全不顾人性,只按照个人素质划分社会阶级的制度。
他们站出来反抗,拉起一大批不愿意接受这种制度的人进行抗争,为了自己的正义性,他们还将梵天大神批判为伪神、邪神,不让人信仰。
然后,他们就被社会分工更加明确,达到物尽其用,生产力有保证,更有民心,甚至有时还能得到神迹支持的梵天大神狂热信徒们打败了。
种姓制度就在一群梵天大神的狂热信徒领导下建立起来,大量有能力的孩子被挑选出来,集中进行培养。
由梵天大神挑选出来的婆罗门们可以执行梵天大神的力量,让所有人的阶级显现出来,他们自然也不需要等到孩子长大才从他那里知道他的阶级。
尽管这样的社会不近人情,尽管这样的社会无视家庭,可它能够保证社会的稳定,保持高速发展,对于大多数人来说依然是一个相对优秀的社会,一个可以一年好过一年的社会。
稳定运行了十数年之久的现在,所有古印度人都在今天得知,梵天大神要降临凡世。
天际划过一道流光,所有古印度人看到之后就明白过来,那是梵天大神。
不少人争先恐后地向流光飞落的方向跑去,只在估算测量之后,发现梵天大神降临凡世的位置离自己太过遥远,才会放弃,回去做自己的工作。
……
次元主神碎片的碎片速度虽然很快,可全力全开的林克依然有足够的能力追上。
本来不想在空中拦截次元主神碎片的碎片,想着让它落到一个无人的地方再回收,可一路跟下来,林克和春日发现这玩意是打算落到一座人类大城里面去。
于是,两人加速向前,拦下这枚碎片的碎片。
灵能拦截,光之剑攻击,削减碎片的碎片蕴含的力量,林克张开空白的系统界面,将这枚碎片的碎片收入囊中。
下一秒,系统将碎片的碎片消化吸收,增加了新的功能模块,以及大量的知识。
和原本的次元主神碎片比起来,碎片的碎片更好吸收,这让林克不由得想知道另一枚碎片的碎片中会有什么样的知识。
突然,想要感应到什么,林克看向这枚碎片的碎片准备落入的人类城市。
“阿克怎么了?”顺着林克的目光看去,春日也看到了那座人类城市,“那座城里面有什么吗?”
“……不,只是我觉得需要去露个面。”
“?”
没有过多解释,林克让春日待在原地不要动,自己一个人飞入这座在古印度也算庞大繁华的城市,落到城市中央的广场。
刚一落地,所有古印度人面朝林克,悉数跪下,五体投地,齐声高呼。
““恭迎梵天大神!!!””
第674章 定义什么是梵天
观察着这些跪地迎接的古代印度人,林克似乎在他们身上看到了春日的神眷者的影子。
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