作者：龙与法神
最先察觉出人间大乱的是战神阿瑞斯。
人间的战争是他最大的爱好，生性好战的他，最大的乐趣的挑起战争，然后将其作为好戏来观看。
无论是人类间互相算计，还是血腥的杀戮，无论是因为贪欲而起的吞并之战，还是慷慨悲壮的卫国战争，都是他爱看的好戏。
高傲而自诩英俊强大的战神，最看不起，也是最嫉妒的神是他的兄弟，火焰与工匠之神赫菲斯托斯，他看不起赫菲斯托斯的丑陋与残疾，更看不起他的懦弱，但是他却嫉妒他，因为这个最为丑陋的神祗居然娶了一个最美的女神，爱与美之女神阿佛洛狄忒。
让他欣慰的是，阿佛洛狄忒从来都对赫菲斯托斯不假辞色，即使是新婚之夜也不单独和他呆在一起，所谓夫妻不过是个形式。
这就让阿瑞斯自觉找到了机会。
在他看来，如此高大英俊的他不比赫菲斯托斯优秀百倍，厌恶着赫菲斯托斯的阿佛洛狄忒应该会对他一见倾心才对。
而且所谓爱与美之神嘛，自然应该是风流多情，乐意出轨于他的才对——从父亲的经验上，他学到了这一点，并且认为是对的。
然而，事实并非如此。
阿佛洛狄忒虽然是爱与美之女神，却表现得像一个处女神一般，对于任何男神的勾引都不假辞色，甚至公然宣称，即使自己嫁给了不喜欢的人，也不会随便给别人机会，她会一直等待，直到找到真命天子。
这样的宣言虽然让安排其婚姻的宙斯和赫拉脸上难看，但是女神毕竟没有真的出轨、偷情，所以尚且在他们的容忍范围内。
甚至其洁身自好的行为让其收获了许多比较正派神明的好感，比如阿波罗，比如三大处女神阿尔忒弥斯、赫斯提亚和雅典娜，即使和赫菲斯托斯关系不错的雅典娜也因此开始对阿佛洛狄忒报以了理解和同情。
至于阿瑞斯嘛。
总之，他对阿佛洛狄忒的追求连连碰壁。
这让他经常陷入狂怒之中，更加沉迷于战争游戏。
再一次被阿佛洛狄忒拒绝之后，阿瑞斯再次回到了自己的神殿，准备继续观赏忒拜的战争，以抚慰自己被伤透的心。
结果，不看不知道，所谓的战争早就进行不下去了。
原因在于，地面上出现了活死人——所有被杀死的人都会被转化成活死人，活死人会对活人无差别的攻击，这样一来要怎么打仗呢？
活死人的出现让阿瑞斯大倒胃口。
人类对抗怪物哪有战争好玩？
如果让活死人继续肆虐下去，他最大的乐趣就要就此消失了，这是他不能容忍的事情。
那么活死人是怎么来的呢？
生物神祗，战神一眼就看出了原因：死人的灵魂无法进入冥界，只能留在肉体里，这才导致了变异。
那就是冥界的问题了。
于是他又去问冥界。
得到的回答是冥王也不知道怎么回事，死人的事务一直都是死神处理。
再问，死神居然三天没有回到冥界了。
这就麻烦了。
于是，战神将这事通知了诸神。
诸神这才注意到人间之乱。
人无法死去，这可是一件大事，是破坏人间秩序的事情。
于是神祗们开始找寻原因。
西西弗斯很快就被盯上了。
毕竟死神失踪前就是去找他了。
暴脾气的战神立刻下凡去找西西弗斯的麻烦——只有快点结束这个乱子，人间的战争才能正常进行。
西西弗斯自然不会是战神的对手，这样真正的神明是很难被寻常法术影响的。
于是，死神被解救了出来，西西弗斯也被阿瑞斯亲自押向了冥界。
正当诸神的目光聚焦于此，开始庆幸麻烦及时解决的时候，乘着诸神目光聚集于别处，科尔基斯岛上正在发生一件大事。
……
自从密斯特拉学院建立开始，到现在已经有数十年了。
密斯特拉学院数十年来，教育处上千名各种法师，这些法师大多都因为天赋不足，无法钻研更高的魔法奥秘而离开了学院，回到自己的家乡。
但是，仍有一些人不愿意回去，他们希望能够在学院附近定居，这样能够比较方便的利用学院的资源。
也有一些学院中的教授，希望有自己独立的房子，而非和所有人一起住在城堡中——即使城堡的环境那么好。
在种种原因下，科尔基斯岛上出现了许多新的定居者，这些定居者都是法师，他们在学院半位面入口的不远处建立了一个属于法师的村庄，随着毕业的法师不断增加，很快村庄就变成了小镇。
小镇的居民不算多，不过数百人，但是大部分是法师。
根据密斯特拉学院的规矩，只有毕业后进修的法师才有资格在岛上定居——无论进修是否成功毕业。
其他基础教育毕业的法师想要留下，只有成为有资格留下的法师的家人才行——也就是夫妻。
在这样的要求下，以及法师们对于自己后代天赋的考虑，一个个法师组成的家庭诞生了。
这些家庭就是最初的魔法师家族，他们生活在法师的小镇中，经营一些与魔法相关的产业，比如为学院种植生产某些魔法材料等等。
这个小镇被学院的院长赋予了一个气势磅礴的名字——咒文之心。
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