作者:龙与法神
总之,至少在埃及的布局,叶霆算是完成了。
叶霆的第二个收获,就是获悉了型月世界有关神代的隐秘。
作为女法老,尼托克丽丝统治了埃及67年,最终传位给了自己的侄子。
但是,没有人知道,尼托克丽丝事实上根本没有死亡,作为强大的魔法女王,她即是统治了埃及六十余年,自己也差不多九十岁了,可是肉体上却依旧年轻,作为神子,又精通魔法的她,寿命不说永生,至少也算是能够和幻想种想媲美。
原本这样的她,统治埃及个几百上千年也不是不可能。
促使她以死亡之名退位的,是来自赫利奥波利斯诸神的邀请。
而作为一直辅佐尼托克丽丝统治埃及的人,叶霆也和她一道见到了她的先祖,赫利奥波利斯诸神。
事实上,赫利奥波利斯诸神作为神明,是一帮真正的老古董。
早在公元前一万两千年游星袭来之前,赫利奥波利斯神系就存在于世了,当然了当时的他们是作为原初概念神而存在的,所谓九柱神什么的压根还没诞生。
而在游星袭来,原初神明们分崩离析之后,赫利奥波利斯神系在巴比伦神系之后也早早的诞生于世,算是第一批新一代的神明,这也是埃及文明诞生的历史仅次于巴比伦文明的缘故。
或许是因为尼托克丽丝创造了历代法老都无法媲美的成就,或许是因为尼托克丽丝作为神之后裔那强大的天赋,总而言之,赫利奥波利斯诸神相当欣赏尼托克丽丝这位后辈,于是终于现身和她进行了交流。
而在这个过程中,叶霆也参与其中,并且免不了的从他们那里了解了一番有关神祗的秘辛。
第0861章 诸神的秘辛
神代,顾名思义,就是“众神的时代”。
天空有神在,大地也有神在,海中同样有神。
爱是因神而起,恨也是因神而起,战争和死亡也是来自于神。
所谓的自然法则既是众神们所使用的权能。世界是属于众神的,众神也因此而存在。
现代社会在世界各地留存的传说和信仰还有宗教中提到的众神是不是真的从同一源头而来尚有各种论说。但是在现代的魔术师眼里,各种各样的传说只不过是一种作为神代实际存在的解释而已。众神是的确存在的,但是——在人类的时代到来的同时,他们也消失得无影无踪。
而神代的消失分为了三个阶段:衰退、诀别、和契机。
神代的衰退阶段不知从何开始,但有证据表明其结束于公元前12000年左右。
在那个时代,地球发生了大规模灾害事件,从那时候开始原始的神话文明便开始衰退了。
事实上,这灾难便是捕食游星接近地球,释放出游星尖兵Sefar02——或者说是月球上的巨神阿尔蒂拉,开始入侵地球。
当时的Sefar02以赛法卢的形态战胜了守护星球的原初军神,为了解决这一大敌,盖亚铸造出了传说中的“星造圣剑”。
最终,赛法卢被手持圣剑的“圣剑使”消灭,而先史文明也因此而毁灭。
神代的诀别意味着神代开始终结,即是众神开始消失诀别之时。
关于这一点,各个神系的诀别时刻有所不同,不公认始于美索不达米亚神系——或者说巴比伦文明。
因为预测到了真以太终将消失,众神终将逝去的未来,美索不达米亚的众神计划想通过自己独特的方法来继续延续属于神的时代。
但是所有的计划却因为一个王的关系而泡汤了。
那是他们维系神代的手段,也是他们的孤注一掷——为了将人和神紧密联系起来而被做出的王,人与神的混血,被视为天之楔并赋予期待的男人——英雄王吉尔伽美什。
然而,他所做的事则是与众神赋予他的使命背道而驰的,即是脱离众神的掌控。
因为吉尔伽美什的反抗,美索不达米亚的众神的孤注一掷最终失败了,于是他们开始逐渐失去了自己的力量,接着从世界上消失了。
对于神代之后时代来说,已经没有众神了,他们结束了自己的使命后选择离开了这个世界,前往了更高次元的世界,作为虚无缥缈的神灵注视着这个世界……主神们从世界上消失后,留在世上的就只有他们对现世的依恋,而这在经过了千年之后也快消磨殆尽,而在人们的意识中这也逐渐被“传说”所替代。
想方设法延续神代,延续自己对大地的统治,这样的事情并非唯有美索不达米亚诸神在干,其他各个神系也在做着类似的事情。
诸神并不知道神代为何会消逝,也不知道这一天何时会到来,但是他们仍旧纷纷为自己留下足够的后手。
但是,他们都被美索不达米亚诸神孤注一掷然后失败消逝的场面吓坏了,因此相比美索不达米亚诸神,其余神系没有一个能够下定决心,将自己的存在维系在一两个成功率不确定的方案上。
相比美索不达米亚的诸神,他们的手段相对缓和许多。
就比如赫利奥波利斯神系,他们预备的方案是通过神之后裔的法老来维系神祗的存在,这个方案其实和美索不达米亚如出一辙——历代法老就是他们的“天之楔”,只要法老的统治不断绝,即使有一天神代消逝,埃及的诸神依旧能够存在于世。
当然了,吸取了美索不达米亚神系的教训,埃及的诸神对待他们的“天之楔”态度完全不同,美索不达米亚诸神对于凡人的任性妄为,对于英雄王吉尔伽美什的控制,导致这位高傲的“天之楔”反抗诸神,最终两败俱伤。
因此,吸取教训的赫利奥波利斯诸神在几代神明亲自带领埃及人走出蒙昧之后,就干脆的回到了天上,将凡间的一切交给法老和凡人,虽然他们会以神术的方式给予凡人一定的帮助,但他们一致约定不介入凡人的争端,将一切命运交给凡人。
这也是为什么他们会对尼托克丽丝赞许有加的缘故——毕竟尼托克丽丝创造的盛世和制度几乎算得上是“万世之基”,对于赫利奥波利斯神系而言,这就是明明白白为他们续命的功劳……
不过,经过交流之后叶霆才发现,相比他了解的其余神明,赫利奥波利斯神系的诸神确实是相当刚烈的,值得尊敬的神祗。
按照拉的话说:“身为神祗就要信守神祗的职责,维持神祗的尊严。如果命运注定了我们的消逝,那么我们将毫无保留的接受,并且愉快的将职责交还给这个世界,做出属于神祗的诀别,而不是像狗一样为了苟且偷生不惜伤害那些崇拜我们的凡人——这才是神明真正的威严所在。”
也就是说,如果有一天法老不再由他们后裔的神子担任,或者埃及不再崇拜赫利奥波利斯诸神,导致他们的消逝,那也是命运的选择,他们会从容的接受。
虽然是一帮食古不化的老古董,但意外的值得敬佩。
而拉口中的为了苟且偷生不惜伤害崇拜他们的人的神祗指的就是希腊的奥林匹斯神系。
奥林匹斯神系选择延命的方式也利用了神之血脉,但是和赫利奥波利斯神系不同,内部争端严重的奥林匹斯诸神根本不可能统一的选出一系可以统一希腊,并且一直统治下去的类似法老的存在——在这方面,光是因为要选用谁的后代的问题,他们都会打出狗脑子——于是他们干脆一不做二不休,大家都在地上四处播种,同时利用各种方式传播自己的信仰。
他们的计划就是通过这个来在未来真以太消逝后的时代维持自己的存续——这也是为何他们如此看重信仰,甚至不惜两次重新造人。
然而,同样是血脉和信仰来维系存在的方法,他们下手的方式就十分肆意妄为了,完全是把人类当成工具,甚至做得比美索不达米亚诸神还要夸张。
但和失败的前辈不同的是,他们还要更高明一些:希腊因为并不统一,甚至各个城邦分裂,所以即使有人对他们的行为感到了反感,但在这种乱世之中,即使是国王也得祈求神祗的庇佑,这就保证了人们不得不永远信仰他们。
第0862章 作为透特神所收获的
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