万界法神从哈利波特开始 第876章

商代和周朝分封的秦国是有联系的。

秦之一朝，本就有着商代末裔的血脉，不但继承了商的玄鸟图腾，也继承了商代的技术。

不过，对于凡人而言，仙道技术实在是太过高端而难以理解，即使掌握着商代遗迹的钥匙，秦国的王世世代代对其进行发掘，也不过是在秦孝公时期堪堪得到突破，又有商鞅这样的人才辅佐——于是从那时起，秦国的崛起之势一发不可收拾。

作为商的后裔，秦国的每一代王都发愤图强，矢志于复兴商的辉煌，于是在历代秦王的带领下，秦国一代代发展壮大，但也正是因为对商的忌惮，对仙道技术的觊觎和警惕，支持战国七雄其余六国的方士们都将秦视为大敌，甚至斥责其为戎狄。

天可怜见，秦明明是商代名将蜚廉和恶来的后人所建立，和六国中大部分国家相比更能算得上华夏正统。

然而，这些来自诸子百家的方士门把持了中原的舆论，连带着秦国长期成为诸国的公敌。

秦虽强，却无法真的统一七国。

秦昭襄王五十六年，天降玄鸟于骊山，适逢秦庄襄王继位，命人入而索之，得一异人于其中，丰神秀逸，有玄鸟之纹，貌若仙人，自言天生地养，无名无姓。

王奇之，或言天降祥瑞，以为玄鸟所化，有紫薇入命，统御四海，气吞八荒之势。拜为世子，名为政，姓赵氏。

秦庄襄王三年五月，庄襄王薨，政代立为秦王。

根据叶霆的计划，掌握控制阿赖耶的办法就是利用“王”推翻“神”对人的统治，然后通过“王”对凡人的统治进而化为“王”对于人类集体无意识的掌控。

而在那之前，叶霆必须要成为“王”，不是一地之王，不是一国之王，即使是一洲之王也不够——他必须成为全人类的共主才有可能达到这个目的。

而想要成为全人类的共主，真正的人之王，光凭借法师的身份是办不到的。

只有亲自下场，以一国之君的身份率领军队一统星球，把所有凡人的势力全部纳入麾下，这才算是成为人之王。

而想要办到这一点，有什么比大秦作为基本盘更加合适的呢？

若论人理之力，这个时代最强的地方就是华夏九州，这是唯一真正摆脱了诸神统治的自由之地，而在这片大地上，最有潜力的国家，正是未来横扫六国的秦国。

于是，叶霆将其选为了自己入局的基本盘。

他要成为新一任的秦王，利用大秦的力量一统九州，然后以此为基础攻略世界。

要达到这个目的，他只能对原本的秦始皇说声抱歉了。

反正也没有出生嘛。

于是，在赵国当质子的秦异人，直到被吕不韦接回秦国，继承王位，都没有自己的孩子，而叶霆则利用秦一代对玄鸟的崇拜，制造了天降玄鸟于骊山的异象。

要知道，骊山可是秦所继承的最重要的商代遗迹，即使到秦庄襄王一代，秦对于骊山中遗迹的发掘也只有十之一二，不过仅仅凭借这十之一二，就让秦国成为七国之首了。

正因为秦对于商代遗迹开发的不完全，对于遗迹中大部分技术都不了解，他们便将叶霆当成了来自商代遗留的造物——要知道，商代的仙道技术中，人体改造炼成技术是十分发达的——哪吒正是这个技术的产物——而叶霆在他们眼中则是商人们以玄鸟为基础所改造出来试验品。

他们甚至怀疑，这玄鸟之裔的试验品，制造出来就是为了带领商朝，对抗仙神——毕竟玄鸟是商的象征，商代的王族就有着玄鸟的血脉，玄鸟是他们所有人的精神象征，即使作为人体改造的试验品，玄鸟之裔也不是随随便便就能够制造的……

而骊山的遗迹说是遗迹，事实上却是商朝在展开“封神之战”留下的退路，是预防“封神之战”失败给予后人东山再起的准备，所以商朝完整的科技树都被储存于其中，这也是为什么，在商朝几乎所有仙道技术都被仙人封印的情况下，这个遗迹却可以被秦国发掘使用的原因。

这样一个作为文明种子的遗迹又不是什么实验室、兵工厂，原本是不应该出现这样的试验品的，既然出现了，那么其最大的可能就是，这个试验品是作为商朝最后的底牌，被留在这里的。

只不过，这个试验品诞生的时间或许晚了八百余年，没能成功的挽救商朝的覆灭。

不过没关系，虽然他没能拯救商朝，但至少能够帮助商的后人，秦国走向辉煌吧。

作为商的后裔，秦国沿袭了对于玄鸟的崇拜，加之秦庄襄王无后，于是秦国高层一番合计，便打算让这位拥有玄鸟之裔，仙人之体的存在作为秦王国的继承人吧。

就算他和秦国王室没有任何血缘关系，就算他不愿意叫秦庄襄王父亲也没关系，只要他愿意以秦国贵女为妻诞下子嗣，立这样一位真正的玄鸟之裔为王也不是不能接受。

或者说，能够让活生生的玄鸟之裔的血脉加入秦国王室的血脉，反而是他们占了大便宜才对，要知道，真正的仙人已经很长一段时间没有出现过了，而玄鸟这样的幻想种更是随着仙人们的离去而失去了踪迹，如今这位“仙人”的出现，对于秦国而言实在是难得。

于是，在叶霆的设计之下，他成功的坐上了秦国的王位，正式展开了其攻略世界的计划。

第0901章 玄鸟之裔，仙人之体

说起来，叶霆能够成功冒充玄鸟之裔，仙人之体，还确实下了一番苦功夫。

目前的九州已经寻觅不到玄鸟这种幻想种，所以叶霆必须利用其它类似的存在来装成玄鸟，让自己拥有其气息。

而叶霆的方法就是让自己拥有太阳神的概念。

拥有这样的概念的存在，无不在神话中被视为太阳的化身——比如各大神系中的太阳神，或者代表太阳的神兽之类的。

叶霆本身自然不可能成为太阳的化身，可是他完全可以从拥有这一概念的神和神兽身上夺取这种概念。

对于普通人而言，这完全是不可能的事，但对叶霆来说，这算不了什么难事。

毕竟，虽然他没有直接杀死过几个正统的神祗，可是在环游地球的途中，陨落在他手上的泛灵教神祗——也就是精魄没有一千也有八百，而在耶和华崛起之后，间接陨落于他之手的神就更多了。

原本叶霆的打算就是随便到非洲或者北美，找一个小部落的精魄宰了就行。

毕竟对太阳的崇拜在原始的人类中十分广泛，有不少当地的部落崇拜的精魄有着太阳的概念。

然而，还没等叶霆成行，另一个得到太阳概念的机会就来了。

原因很简单，也很惊人：在奥林匹斯诸神之间的内战中，太阳神阿波罗陨落了。

作为奥林匹斯诸神的神王，宙斯当然没有这样的打算，但阿波罗和阿尔忒弥斯长期与他的疏离以及对雅典娜的支持让双方之间不满已久，特洛伊之战更是让这种不满摆到了明面上。

因此，即使双方没有正面开战，神灵间的小冲突的产生也不在少数。

前文所言，为了从雅典娜手中夺回凡人的信仰，宙斯分别扶持了亚平宁半岛的罗马以及巴尔干半岛的马其顿，后者是希腊诸国的外敌，前者则是内奸，他准备通过两面夹击的方式，让信仰自己的国度一举征服希腊。

然而，实际上，雅典娜根本志不在此，所谓独占信仰对她而言一点意义也没有，因此，在宙斯对于马其顿和罗马鼎力支持的同时，雅典娜基本上对于雅典诸国爱理不理——她巴不得整个希腊神域统一成一国，那个时候，人类自己就会开始对神权的反抗了。

然而，雅典娜不在意，不代表别人不在意——至少她的盟友阿波罗是挺在乎这个的。

在雅典娜的盟友中，这位太阳神是最热衷于散播信仰的一位，其余无论是灶神赫斯提亚还是月神阿尔忒弥斯，全部都佛系的很。