作者：土豆咸鱼
闭上眼睛，四句批语便悬挂在自己面前，令他神思不定。
如此接连数日，连膳食都越发减少，行动也不甚灵便。
某一日醒来，李世民想起四句批语，传召重臣，要废黜太子之位，魏征、房玄龄等人劝说国本不宜轻动。
李世民只是不听，说出袁守诚的四句批语，又被群臣劝谏，江湖术士所言不可相信，李世民大怒之下提剑要杀人，还没动手便急怒攻心，昏死过去。
再醒来时，已经病入膏肓，奄奄一息。
宫外，苏泽府邸凉亭内，苏泽与老僧对弈，袁守诚跪伏在地上，洪江龙王和泾河龙王站在苏泽身后不远处，宛如两名护卫。
“只差去勾魂，然后佛门开水陆法会，取经人登场，如今可还行？”
苏泽笑道。
老僧低眉，似乎在思索下一步如何落棋。
良久才说道：“也只能如此，施主强要如此，我佛门神通法术不显，却是吃亏不小。”
“殊途同归，老和尚太小气了！”
老僧微微摇头，再不多言，继续下棋。
这棋下的真是也没什么意思，只不过是随意落子罢了，以苏泽和如来化身的智慧，也没有必要在这棋盘上争胜负。
一句棋下完，如来起身便要离去。
袁守诚苦苦哀求，又向着他叩首。
如来化身看向苏泽：“施主怎么说？饶他一命？”
苏泽淡淡说道：“令他去泾河龙宫做条金色鲤鱼，待够十四年，取经人归来大唐之日，便是他重归人身之时。”
如来化身点头：“也可。”
说完化作一道青烟散去，再无踪影。
苏泽将手一指，袁守诚也不敢反抗，化作一尾金色鲤鱼被泾河龙王带去龙宫。
皇宫之中升起缟素，宫女宦官、妃子群臣都带上白布。
地府已经将唐王李世民魂魄勾去，让他经历地府诸般，亲眼所见诸多恶鬼冤孽，六道轮回，又有许诺——一来向天下万民宣扬六道轮回，二来召开水陆法会化解罪业。
半点没有“佛”字，却处处都是佛门经义。
终究佛门安排妥当，像是买卖戏法的一般，在唐王李世民面前好一通卖弄。
## 第757章 老鼠会头子
唐王李世民醒来之后，传旨赦天下罪人，又查狱中重犯。
有审官将刑部绞斩罪人，查有四百余名呈上，下旨先放赦回家，拜辞父母兄弟，托产与亲戚子侄，明年今日再回狱中，仍领应得之罪。
又出恤孤榜文，又查宫中老幼彩女共有三千人，出旨配军。
两道圣旨之后，令天下人得知，六道轮回：行善的升化仙道，尽忠的超生贵道，行孝的再生福道，公平的还生人道，积德的转生富道，恶毒的沉沦鬼道……
也在此时制定法律：但有毁僧谤佛者，断其臂。
邀请诸僧人，选举一名有大德行者作坛主，设建道场，摆设水陆法会，超度众生罪业。
这大德行者便是玄奘，率领金山寺众僧人领旨而出，选得大小明僧共计一千二百名，分派上中下三堂。诸所佛前，物件皆齐，头头有次。
选到贞观十三年九月初三，黄道良辰，开启做七七四十九日水陆大会。即具表申奏，太宗及文武国戚皇亲，俱至期赴会，拈香听讲。
讲到第七日，有一老一小两个和尚拿着锦襕袈裟、九环锡杖叫卖，袈裟价值五千两，锡杖价值二千两。
又说“不遵佛法，不敬三宝，强买袈裟、锡杖，定要卖他七千两，这便是要钱；若敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，承受得起，我将袈裟、锡杖，情愿送他，与我结个善缘，这便是不要钱。”
唐王李世民闻言要买，那两个和尚也不收钱，只把这两样宝物送给唐王，转交玄奘。
玄奘披了袈裟，手持九环锡杖，一张面孔无表情，开口冷峻若判官，登上水陆法会继续讲法。
待到七七四十九日期满，那卖锦襕袈裟、九环锡杖的老和尚又冒出头来，拍着宝台叫道：“那和尚，你只知道小乘佛法，可知道大乘佛法吗？”
玄奘却是冷冷看他一眼，喝道：“不知所谓，叉出去！”
便有侍卫上前，要将这老和尚叉出去。
老和尚表情尴尬，无奈之下现出真身，端坐莲台之上，赫然是南海紫竹林观世音菩萨。
“玄奘，你只知道小乘佛法，可知道大乘佛法吗？”
玄奘应道：“菩萨，你也不知道我知不知道？那你知道什么？”
观世音菩萨沉默了一瞬：金蝉子投胎之后，怎么变成这副德行？给我玩猜谜呢？
“我自然是知道，你只知小乘佛法，不知道大乘佛法。”
“那就是了。”玄奘看着跪倒一地的皇帝、群臣、众生、万民，不慌不忙说道，“菩萨知道这事，却来问我，故意要让我承认自己无知。是要让我学大乘佛法吗？此事倒也不是不行，毕竟我出家为僧，便准备要做个僧人中最好的。”
他虽然是金蝉子投胎的玄奘，却不是江流儿，而是苏泽从小培养的董马驰，父母健在不说，还被苏泽拉着见识了红尘万物，人情世故，以及判案断狱。
也正因此，他那聪慧虽然在佛经上异常有佛性，却也不妨碍额外多了一层类似侦探、判官一样的敏锐和观察力。
哪怕是观世音菩萨，这时候在他眼中也并非是高高在上，反而会思考她的来意目的——尤其第一句话，就试图把他归为“无知之人”，怕不是想要用“老鼠会”的手段？
所谓“老鼠会”，就是地下的某些小教会，传扬种种奇谈怪论，还往往有着各类敛财手段。最常见的拉人手段，就是先让良善百姓承认自己“无知”，然后让“自认为无知”的人万事都听他们老鼠头子的吩咐，什么献上妻女，散尽家产，都是最正常的情况。
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