作者：二方萌神
如同他预料的那样，现在湿婆已经躲藏在神国的深处，并且让印度教神话的另外两位至高神梵天和毗湿奴保护着他。
“你逃不掉的啊！”
咔嚓咔嚓咔嚓——
孽一用庞大的神力，撕裂了神国的结界。
印度教神话的众多神祗，一下子全都暴露在了孽一的眼中。
但孽一对这些弱小的神祗根本没有任何的兴趣，他的目光直接看向湿婆和梵天、毗湿奴的所在。
虽然梵天在印度教神话里是三位最高神的其中一位。但很少印度教徒实际崇拜他。
今天的印度有好几万座寺庙供奉三位主神之二的毗湿奴和湿婆，但供奉梵天的寺庙却极为少见。
印度教守护之神毗湿奴，在吠陀时代原来是吠陀太阳神之一，在印度教时代升格为维持宇宙秩序的主神，成为印度三大神之一。
在吠陀神话中的毗湿奴并非有力量的神。
但在印度神话中，他却在三大主神之一，占著有力的地位。并衍生出无数的神话。
看到那位穿着王者衣冠，肤色绀青，佩戴宝石、圣线粗大的花环，四臂手持法螺、轮宝、仙仗莲花、宝剑，乘骑金翅鸟的毗湿奴，孽一不由想起了弑神者世界中的一些人。
跟某个【口嫌体正直】并且一直用嘴炮击败【不从之神】的草雉护堂一样，毗湿奴同样拥有着十大化身。
毗湿奴的十大化身分别是——
灵鱼摩蹉，洪水泛滥时拖拽方舟，拯救了人类的始祖摩奴。
神龟俱利摩，以龟背支撑曼陀罗山作为搅棒搅拌乳海，使诸神重获不死的甘露。
野猪筏罗诃，与妖魔搏斗了一千年，最后杀死妖魔，从洪水深渊中拯救出沉溺的大地女神昔弥。
人狮那罗辛哈，把蔑视毗湿奴的魔王希兰亚卡西普撕成碎片。
侏儒筏摩那，又叫三步神，向魔王巴利要求三步地方，结果三步跨越天、空、地三界。
持斧罗摩，为了维护婆罗门至上的地位而惩治傲慢的刹帝利，先后二十一次从地球上肃清傲慢的刹帝利，维护婆罗门的统治地位。
罗摩，即印度史诗【罗摩衍那】的主人公，在神猴哈奴曼协助下，战胜了楞伽岛的十首魔王罗波那，夺回了被魔王劫持的妻子悉达公主。
克里希纳，马图拉地区的牧神和英雄，也是印度史诗【摩诃婆罗多】中阿周那王子的御者和军师。小时候是杀灭妖怪的顽童，长大以后成为军师在军阵中运筹获胜。是佛教黑天的原型，元朝国师八思巴即修大黑天法门以协助元军的军队获胜。
佛陀，即佛教创始人释迦牟尼。
白马迦尔吉，在世界毁灭前夕，毗湿奴本人将骑着白马持剑而来，重建宇宙秩序。
而毗湿奴的第七化身罗摩，便是弑神者世界的最后之王。
“竟然让我想起了其他世界的家伙，这还真是一份不浅的姻缘啊！”
孽一眯起双眼，露出危险的目光。
接着他张开的双手中，出现了哈迪斯之剑和护界神.艾斯特。
就在孽一将要向印度教神话的三大最高神发起战争的时候——
此时在冥界当中，旧魔王派和现魔王派的战争也到了王对王的阶段。
恶魔首都莉莉丝的上空，以萨泽克斯和阿邱卡为首的现魔王派，跟列泽维姆和瓦利为首的【祸之团】对峙了起来。
“列泽维姆！如果可以的话，我真的不想跟你们战斗！你们作为前魔王的子孙，就算是想要继承魔王的地位，也并非不可以通过谈判得到解决！”
萨泽克斯的话说完，列泽维姆便摇摇头说道。
“不行啊不行！如果不将萨泽克斯你和阿邱卡彻底击溃的话，便无法将恶魔的声音统一起来，内乱不断的恶魔可是没办法统一冥界，甚至统一整个宇宙的啊！”未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。(51)
第50章 列泽维姆的野望
虽然【祸之团】名义上的首领是无限龙神奥菲斯，但实际上真正操纵【祸之团】的人却是列泽维姆.李维安.路西法。了，一定要好评]
作为元祖魔王路西法与恶魔之母莉莉丝所生下的最强超越者，能力为【神器无效化】，所有神器的力量都会被他化为虚无，据说萨泽克斯的眷属都没有神器的原因就是为了对抗他。
以【列林】之名纪录在圣经的列泽维姆，个性十分轻浮冷酷，曾经对身边的所有事物完全失去兴趣。
但列泽维姆的力量，无疑是除了孽一和奥菲斯、赤龙神帝之外最强的，他甚至复活了曾经被消灭过一次的三大邪龙。
“列泽维姆……你的目的只会让恶魔这个种族陷入战争和毁灭的深渊，赶快放弃吧！”
萨泽克斯尝试着最后的劝说。
但是列泽维姆依然用摇头作为回答。
“不行啊不行！萨泽克斯，你这样也算是跟我一样拥有路西法之名的魔王吗？和平只会让恶魔腐朽堕落，而且恶魔的存亡那种事情……”
就连路西法的荣耀都能够舍弃让给别人的家伙，又怎么可能在乎恶魔这个种族的将来。
“你这个邪道！”
既然言语已经无用，萨泽克斯干脆的发起了攻击。
赤红的毁灭魔力从他的双手释放出来，向着列泽维姆还有【祸之团】的众人席卷过去。
列泽维姆什么也没有做，任由萨泽克斯的毁灭魔力轰击在自己的身上。
瓦利和新月的暗黑龙在面前撑开了魔力屏障，其他人纷纷向后飞走躲开毁灭魔力的攻击。
作为这个世界最顶尖的神王级强者，萨泽克斯的毁灭魔力就算是主神级的强者也能够消灭。