颠覆名著：从西游记开始 第36章

　　“他是一个忠实的佛教徒，从小受的就是佛教育，学的是佛教理论，西游记中，第十一回说他：自幼为僧，一心不爱荣华，只喜修持寂灭，查的根源又好，德行又高，千经万典，无所不通，佛号仙音，无般不会。

　　当然，这不能说明他内心的信不信佛，但是起码可以说明他的本职工作做得很好，因为他自小就流落到了寺庙，想不学佛都难，这是身不由己的事情。

　　这就好比，我虽然不喜欢学习，但我肯下功夫，我学习很好，别人都以为我乃是学霸的代言人，这不冲突。

　　但是，经验告诉我们，干一行厌一行，如果把你的兴趣爱好变成职业，那么短时间内你会很高兴，长时间可能也会感觉厌恶了。

　　唐僧做的和尚时间长了，称他为圣僧的人自然越来越多，但是他究竟有没有对自己的信仰怀疑过，动摇过16？

　　我们来看一下在乌鸡国发生的一段剧情。

　　在乌鸡国的时候，一天晚上，三藏道：徒弟们走路辛苦，先去睡下，等我把这卷经来念一念。

　　行者道：师父差了，你自由出家，做了和尚，小时的经文，哪本不熟？

　　三藏道：我自出长安，朝朝跋涉，日日奔波，小时的经文恐怕生了，幸今夜得闲，等我温习温习。

　　这从侧面说出了，唐僧的基本功不太扎实，小时候的经文自己都感觉生了，自从上路以来，修行很少了，因为他要赶路，要取经。

　　在西游记中，一直赞扬唐僧不畏艰险，战胜苦难，即便是胆子这么小，被这么多妖怪抓去了，还能继续取经，这一点难得可贵，确实如此。

　　但是，佛教讲究的是放下，无执，无欲，无求，唐僧做到了吗？

　　他没有，如果过做到了，就应该静心清修，而不是去取经，这说明他没有修到佛法精髓。

　　第六十四回，拂云叟与唐僧谈论禅机时，讥笑他：道也者，本安天朝，反来求证西方，忘本参禅，妄求佛果，空废了草鞋，不知寻个什么？

　　唐僧听了之后，并没有表示异议，他还是继续想着他的方向奔波，并且最终他成功了，他的精神也得到了世俗的认可和赞同，唐僧不畏艰险战胜苦难的这种精神，是世俗的，他的成功也是世俗的，如来给他封的果位，也只是一个职位，并不是佛学意义上的通过修行悟证正成佛！

　　他是通过自己的努力，克服种种困难，得到了如来的认可，封给了他一个佛位。

　　这种精神，和我们一样，就是给自己设定一个目标，然后为这个目标去奋斗，不畏艰险，和我们的一样，并不是佛家的修行！

　　因此，这作者写宗教里的修行，实际上更像是世俗里的修行，看唐僧如何努力，最后获得一个职位。

　　佛经上讲究人人平等，然而西游记偏偏把佛教设计成一个等级森严的组织，佛经上讲究不要执着，可偏偏把唐僧设置成一个坚定执着的取经人，佛经上讲究的普度众生，可西游记偏偏说取经给唐太宗解灾，保佑大唐太平。

　　佛经上讲述的是明心见性，自证成佛，可唐僧偏偏是见到如来下拜之后，才被如来封号佛位。”

　　说到这里，秦禹看到众人都在深思，他停顿了一下，过了十几秒钟，继续说道：“说到这里，大家可能要说了，作者难道是不懂佛学吗？

　　实际上不时的，作者根本就不是在讲宗教，讲的是世俗，是社会，是组织。

　　唐僧一心想要奔向这个组织，从上路起，达到终点，这就是他的修行过程，在这个过程中，他经受了一次又一次打击，他究竟有没有对自己的信念动摇过？

　　这也是之前说到的问题，我现在要说的是，答案是肯定的。

　　在西游记第八十一回中，唐僧病了，按说小病养几日再走也无妨，可偏偏唐僧打退堂鼓了，他要写一封信教孙悟空送给唐太宗，他不去取经了，他决定放弃！

　　这是他在经历了那么多事情后，产生过怀疑动摇最大的一次，他也不断地反省总结，这样走下去究竟有没有意义，自己信佛有没有意义？

　　第九十一回，离如来佛越来越近了，作者开头第一句话写到：华表唐僧师徒四众离开了玉华城，一路平稳，诚所谓极乐之乡。

　　这意思就是，从这里到雷音寺，都是如来佛的地盘，极乐之乡。

　　四众遇到的一个和尚，对唐僧做礼道：老师何来？

　　唐僧道：弟子中华唐朝来者。

　　那和尚倒身下拜，慌得唐僧搀起他，道：院主为何行此大礼？

　　那和尚合掌道：我这里向善的人，看经念佛，都指望修到你之中华地托生，才见长老风采衣冠，果然是前生修道的，方得此受用，故当下拜！”

　　说到这里之后，秦禹抬起头，笑了笑，说道：“大家看到没有，生在极乐之乡的善人，都指望修道中华地域托生，你说这搞 笑吗？

　　生在极乐之乡的僧人，做梦都想要去中华地区托生，而中华地区的唐僧，做梦都想到西天极乐。

　　元宵节，众僧陪着唐僧进成立看灯，有三盏金灯，缸来大小，每缸有酥合香油五百斤，三缸一千五百斤，共该银将有五万余两，此间二百四十家乡有大户甚至吃累。

　　一过夜，佛爷现了身，油就没了！

　　八戒在一旁笑道：想是佛爷连油都收去了。

　　众僧道：证实此说，满城里人家，自古及今，皆是这等传说，但油干了，人据说是佛祖收了灯，自然五谷丰登，若有一年不干，却就年成荒旱，风雨不顺，所以人家都要这贡献！”

　　说到这里之后，秦禹放下原著，看着学生们，继续道：“收油的，其实是三个犀牛精，不是佛祖，但是这是在极乐之乡，如来佛祖的地盘上，这三个犀牛精一直打着佛祖的名号收取财宝，自古至今都是这样，结果佛祖不管不问，一直默认，也没惩罚他们，还让他们继续收，你说这蹊跷不蹊跷？”

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第86章

　　“我之前说了，佛祖的弟子念经都要收钱，并不是什么善茬，所以这佛祖收取别人的油钱也很可能，顺便保佑此地风调雨顺。

　　接下来之后，孙悟空享福了三个犀牛精，二百四十家香油大户都来酬谢，唐僧吩咐道：悟空，难着那些大户人家，天不明走吧，若是误了取经，惹佛祖见罪，又生灾厄，深为不便。

　　大家看唐僧说的这个话就奇怪了，一般要是打完妖怪，村民感谢，让他们感谢佛教，这是好事，佛祖怎么可能见怪呢，但偏偏就这一次，唐僧怕佛祖怪罪。

　　而且，这个惹佛祖见罪，又生灾厄，这个就很搞笑了，唐僧的意思就是，佛祖一怪罪，他们就要有难了，可见唐僧是深深领悟了，知道领导一直在存在搞鬼！

　　从这里就可以看出来唐僧已经悟透了。

　　当然，还有，在通天河的那一段，唐僧问起那些在冰上走的人往哪里去，陈老道：这起人都是做买卖的。我这边百钱之物，到那边可值万钱，那边百钱之物，到这边亦可值万钱。

　　利重本轻，所以人不顾生死而去。常年家有五七人一船，或十数人一船，飘洋而过，见如今河道冻住，故舍命而步行也。”

　　说到这里，秦羽笑了，然后道：“大家知道唐僧是怎么说的吗？”

　　“怎么说的？”

　　“秦禹老师又在卖关子了。”

　　“赶紧说吧秦禹老师！”

　　许多学生纷纷无奈，催促着秦羽赶紧解说下文。

　　秦羽此刻淡淡一笑，道：“那个唐僧听后，说道：世间事，惟名利最重，似他为利的，舍死忘生，我弟子奉旨全忠，也只是为名，与他能差几何！”

　　这句话，就清清楚楚的说明了唐僧的内心，究竟是信不信佛的。

　　他说的非常清楚，他是为了名利，为了全忠，奉旨取经，和那些为了名利的商人没有任何区别，他早已失去了信仰，一切都是为了名利，为了正果！

　　如果是真正信仰佛学的，万万是不可能说出这种话的，这等于是说自己只在乎名利，不是自己打自己的脸吗｀ ｀ ？”

　　一番解读，秦羽说到这里，算是真正的说完了，唐僧究竟信不信佛，有没有动摇过信念，可谓是说的清清楚楚。

　　他是信佛的，并且是得道高僧，被称为圣僧，然而信念早就已经失去了，甚至有过想要放弃取经的念头，最后唯一驱使着他还能西去的，是功名利禄，是正果金身！

　　“真是令人唏嘘，原来一直以为唐僧是求佛心切才能坚持到西天如来，但是现在啥都变了。”

　　“影视都是经过美化，原著实在是不一样啊。”

　　“这才是真正的世界啊，谁人不是为了功名利禄而奋斗？”

　　“作者厉害，秦禹老师也厉害，我们被影视剧误导了太多年了。”

　　很多人纷纷感叹。

　　“对了，我还记得唐僧师徒四人到了灵山，去取经文的时候，那两个如来的手下还跟唐僧等人索要财宝贿赂，记过最后被如来教训了一通，这个是真的是假的，还是如来指示他们做的？”

　　教室内的一个学生开口问道，因为秦禹所说的如来贪图钱财，突然想起来了这一点。

　　秦禹听后，笑了笑，道：“这个同学提的问题很好，我原本也正想将这个问题。

　　首先，一直都说唐僧要西天取经，西天取经，他到底去了哪些经文，原文中都有。

　　共三十五部，五千零四十八卷，经文的名字我就不说了。

　　话说，当时唐僧在负责传经阿难迦叶两位老同志的陪同下，参观了藏宝阁之后，两位老同志对唐僧说道：圣僧东土到此，有些什么人事送我们？快拿出来，好传经与你去。

　　三藏听后，顿时整个人都傻了，他这一路走来，根本没有什么钱财，只能说道：弟子玄奘，来路迢遥，不曾备得。

　　二位尊者笑道：好好好！白手传经济世，后人当饿死矣！

　　行者见他讲口扭捏，不肯传经，他忍不住叫燥道：师父我们去告如来，叫他自己来把经传与老孙。

　　阿难听后道：莫嚷！此是什么去处，你还撒野放刁，到这边来接经！

　　这次穿的是白纸经，大家都知道。

　　随后，唐僧师徒急了，回到了灵山，告知了如来。

　　然后，佛祖笑道：他两个问你要人事之情，我已知矣。

　　但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用……即叫阿傩、伽叶，再传有字的真经。”

　　说到这里之后，秦禹嘴角勾起一抹弧度，道：“．ˇ大家看到了吧，如来听后，一点不怒，反而是笑着说的，并且把自己弟子出去念经收钱的事情毫不避讳的说出来，证明这是众所周知的事情，还说问唐僧等人要钱财很合理。

　　大家注意了，这第二次传经，已经告知过如来了，但是阿难迦叶依旧向唐僧师徒索要钱财！

　　这可是唐僧师徒已经告知如来过的，然而根本没用，这就是如来默许的，阿难迦叶根本不怕，所以再次索要，难不成你再去找如来一次？

　　试想一下，这去东土找人来取经，本就是如来的意思，而不是东土的人执意要来取经。

　　而唐僧师徒跋山涉水走了十四年，一路上遇到这么多妖怪，数次有生命危险，历尽千辛万古走到了这里，还得交钱才能拿到经文！

　　也就是说，这经文，是得用钱买的，不是你所谓的心诚，就可以取到真经订！

　　你们说这如来是不是好算盘，(得李赵)不仅能让自己佛佛法东渡，还能赚到一笔钱，简直不要太贪心了！

　　自己什么都不用做，高高在上的指挥一切，就能让别人将佛法传到东土，还能收钱。

　　随后，唐僧很无奈，只好把唐王秦守所赐的紫金钵盂送给了他们，双手奉上道：金特奉上，聊表寸心。

　　阿难只是拿着钵盂不放，迦叶这才去传经。

　　唐僧终于是得到了经文，准备返回了。

　　不过，说到这里，我想说一句，大家真的认为这如来是在向唐僧等人索要普通的钱财那么简单吗，他就缺那点钱财？

　　大家要知道，他的弟子传经一下就是三斗三升米粒黄金，唐僧等人肯定没有这么多财富

　　所以，我可以很负责任的告诉你，其实不是，如来另有企图！”

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第87章

　　此话一出之后，所有人纷纷疑惑，之前不是秦禹老师自己说的如来贪图钱财，所以索要人事的吗，怎么现在又说另有所图了，这不是自相矛盾吗？

　　秦禹此刻笑了笑，说道：“大家不要急，听我慢慢说来，其实这里边还夹杂着另一段秘事，要和前边的故事串联到一起看。