作者：叫兽非凡
“卧槽，我千算万算没算到秦禹老师会这么说。”
“这真的绝了吧？”
“我不信，这怎么可能？”
……
“大家别不信，这连臂舞在少数民族十分盛行，所谓的尽十六人，就是八人为列，分成两列在手拉手跳舞。
至于为帝司于此野，其实就是把这种舞蹈神话了，可以想象到山海经的作者并没有接触过这种舞蹈，他是保持着敬畏天神的心态他把这种舞蹈解释是为天帝守夜而跳的！”.
第106章
“大家不要不信，这是完全对应的描写，古人封建迷信，对于神鬼是十分敬畏的。”
说到这里，秦禹停顿了一下，继续说道：“还有，山海经中记载的狌狌，原文中这样描写道：有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。
大家看看这个东西，和现实中什么东西一样。”
此话一出之后，下方顿时就有同学问道：“您该不会是要说猩猩吧？”
“当然不是猩猩，猩猩可没有白耳的特征，这是山海经.南山经中描写的一种异兽，南山经的内容即使不能确定具体位置，但是在长江的西南方向还是确定的。
根据白耳的特征，西南方位的特征，那么这一种生物就很明显呼之欲出了，它就是滇金丝猴。
滇金丝猴，走路像人类，耳朵是白色的，南山经的作者们估计吃过这种猴子，说吃了他的肉跑得很快，这和原文描写完全一致。”
“这……”
“我凌乱了，难道山海经内所描写的东西，全都是真实的？”
“我去，这要是真的话，那么文学界又将会引发一场大轰动了！”
“还有，山海经中原文：有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，其名曰鯥，冬死而夏生，食之无肿疾。
说到这里，有人要问了，难不成现实中还有长得像牛的鱼类？
而且，这鱼还能死而复生，这不是神鱼吗，而且这条鱼长得像牛，有蛇尾，还有翼，真是个四不像，现实中怎么可能有？”
说到这里，秦禹停顿一下，笑了一声，说道：“事实上确实有，这种鱼是有原型的，叫做牛角箱鲀。
顾名思义，这鱼长着牛一样的角，而且还长着翅膀，有一个像蛇一样的尾巴，陵居就是生活在礁石里。
至于冬死而复生，这就是典型的冬眠了！
记载的最后一句说的是，据说吃了它可以消肿，这明显是中医的说法。
那么问题来了，如果这山海经中描写的东西不是真实存在的，那么为什么作者会说这东西吃了可以消肿。
不是真实存在的，是怎么吃到的？
不是真实存在的，是怎么知道其作用价值，可以消肿的，难道都是臆想的｀ ｀ ？”
这一番言论说出来之后，教室内的学生们和观众们，全都目瞪口呆。
山海经中描写的竟然是真的真实存在的！
“我感觉自己的认知得到了冲击。”
“奶奶的，秦禹老师牛逼啊，这个言论一旦说出来，绝对是一场大地震！”
“牛批牛批，在下服了，不敢再有质疑了。”
“秦禹老师还是那个秦禹老师，三言两语之间就能抛出一个令人认知遭到颠覆的消息！”
很多人纷纷惊叹，这他娘的简直太神了，这么多研究学者没发现的东西，竟然被秦禹老师给解出来了！
所有人都毫不怀疑，秦禹今天的直播结束之后，这一套言论，不仅会给文学界引发一场地震，甚至是包括史学界。
即便是山海经，其中记载的东西都是真的，也绝对可以算作历史读物来看！
秦禹刺客淡淡一笑，其实不是这个世界上的人太笨，而是这个世界上的人将名著和传说都奉为经典，捧到了一个高度，一般不会轻易去瓦解他的存在，研究的方向和路线就是不对的，所以无法发现。
他此刻开口说道：“其实，古人就是喜欢封建迷信和弄虚作假还有夸大夸张的成分在里边，在加上文言文的话，就会令人感觉十分的奇妙神奇，奉为神话也并无道理。
比如，现在的鹦鹉还有老虎，如果在古代就已经灭绝了，并且找寻不到一点痕迹的话，文明历史遭受到了断层，那么古人将会这样记载。
昆仑有鸟，色七彩，口吐人语，能飞天，可通灵。
山中有巨兽，形似猫，头生王字，体大如牛，乃万兽之主，独霸一山。
这和古人记载的手段不是一模一样吗，说白了就是鹦鹉和老虎！
然而，要是我们没见过，并且找不到这种物种，那么就会认为这是扯淡，哪有会说人话的鸟？
还有头生王字的万兽之王？”
“还真是！”
“哈哈哈，我笑了，口吐人言的鸟。”
“秦禹老师提出的假设很有说服力啊。”
“．ˇ这正如史前文明一样，文化遭受到了断层，根本无法用现有的科技去推断，理解就可能造成偏差。”
所有人听得津津有味，热烈的讨论着，直播间气氛异常热闹。
此刻，张玉岚此刻微微思索了一下，随后开口问道：“秦禹老师，按照您所说的，既然山海经内记载的东西都是真实的，为什么有很多山川地貌都对不上号，和现实中存在的完全不一样。”
秦禹听后，顿时微微一笑，说道：“这个问题提的非常好，我正要说道这个问题，张玉岚同学的认真思考能力很突出，值得表扬。
首先，大家的思想太过局限了，总认为我国的文学巨著，就应该对应我国的山川地貌，这是一种非常错误的认知，这才是阻挠探索发现的一个重要因素。”
此话一出之后，众人顿时纷纷心头一跳，秦禹老师这(得赵的)话的意思，山海经中所记载的，不仅仅只是我国的东西？
秦禹继续说道：“山海经内所记载的版图，大到众人难以想象，绝对不仅仅只是天朝，还有很多地域，甚至其中还有缺失的，古人的能力远远超乎你们的想象！
我认为，在山海经.南山经中记录的范围，应该是从最细的非洲东部，东至印尼，澳洲沿海，菲律宾等地！
其中，很多路线是在海中进行的，也就是说，山海经中所记载的山，多为岛屿，这才和我国的山川地貌，很多都对不上号。”
“卧槽，我国古人这么牛逼的吗，都出国游玩记录了？”
“这真的绝了，竟然有这么大的范围允？”
“原谅我的无知，我还以为远古时期古人都是不知道有外国存在的……”.
第107章
“有人可能要说我完全是胡说八道了，但是我们跟居原文来看，确实是这样。
南次二经《南次二经》之首曰柜山，西临流黄，北望诸【囟比】，东望长右。……有兽焉，其状如豚，有距，其音如狗吠，其名曰狸力，见则其县多土功。有鸟焉，其状如鸱而人手，其音如痹，其名曰鴸，其名自号也，见则其县多放士。
在这里所说的起点名叫柜山，在这里是有一种兽类，这种兽类长得像猪，有爪子，声音却像狗，名叫狸力。
在文中还隐约暗示了这种动物喜爱挖土，生活在地穴。
“见则其县多土功”，这句话可以理解为，一旦大兴土木挖地基什么的，会挖出这种动物。
还是那句话，古人搞封建迷信很正常，明明是“有土功则见”非说“见则其县多土功”。”
说到这里，秦禹停顿了一下，继续道：“长着爪子会挖洞得猪，只有分布于撒哈拉沙漠阴暗的东非至土豚符合描述。
土豚，其实是是一种食蚁兽，耳朵非常长，嘴部像猪，舌头很长而又 粘性，爪强又有力量，擅长挖洞，住在草原和林地，喜欢吃蚂蚁和白蚁，夜行为主。
这种兽类，非洲的土著居民就称之为土里的猪。
还有，其中记载的一种狡：状如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠犬。
这种东西，长得像狗，声音也像狗，而身上还有豹纹，这不正是非洲的鬣狗吗？
还有记载的两种神，一种马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴，一种虎身而九尾，人面而虎爪，是神也，司天之九部，极帝只囿时。
这上边说，马身人面的这种半人半马的神灵并不在天朝，而是在希腊文化圈，虎身人面的，不正是狮身人面？
狮身人面，仍然是希腊文化圈的，那么这里所描写，应该就是非洲埃及。
诸如此类的描写，在原文中数不胜数，所以我才敢断定，这山海经，并不仅仅只描写存在于我国内的所有东西。”
说到这里之后，很多人纷纷深吸了一口气，纷纷神色震惊。
按照这样所说的话，古人岂不是游历了整个世界？！
“这也太惊人了！”
“山海经原来是如此的鸿篇巨著。”
“简直无敌了。”
……
说到这里之后，秦禹停顿了一下，开口说道：“所以，山海经内所记载的都是真实存在的，而在山海经中的记载版图，也正是之前完整大陆的一个有力证据，其中还有缺失的部分。
就如我所说，如果不证实山海经中描写的事物存在，你们仍然还会认为山海经是一部神话小说，而不是纪实小说。”
“我之前说道，亚特兰蒂斯逃离地球之后，将地球的大陆中冲击碎裂，分裂成了无数版块，从而引发了史前大洪水。
那么有人就要问了，这一场史前大洪水，究竟是仅仅只是传说，还是真是的事情呢，因为说此事仅仅只是传说的论点太多，接下来我就要讲解这些。
史前大洪水，西方传说，这是一艘根据上帝的只是而建造的大船，来躲避一场可以灭绝人类的大洪水，故事来源于《希伯来圣经.创世纪》中。
而且，不仅仅是这样，这段故事分别被记录在旧约圣经创世纪，还有伊斯兰教的古兰经，在美索不达米亚文明中，也记载过类似故事，比如苏美尔神话中记载一位叫做祖苏德拉的人，收到神明的警告而建造了一艘舰船，并且草里了这一场将人没消灭的洪水。
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此外，在其他地区，也仍然有着关于史前大洪水相似的故事。
所以，由此可以推断，传说可以是一个地区的传说，比如是诺亚方舟，还有祖苏德拉建造的舰船，这才是可以体现出一个地区的传说。
而在这些传说中的共同点，那就是史前大洪水，所有地区的传说不可能统一，所以这也就造就了救世主不同的原因，而史前大洪水则是所有地区公认的一个几乎灭绝人类的灾难。
这就和我前文所说的西游记吃唐僧肉一样，只有有人真的吃了唐僧肉，其余人才会坚信吃唐僧肉可以长生不老，否则不可能所有人都坚信不疑，和这一点一样。
在科学未被提出来之前，古人都是封建迷信的，不论是东方还是西方，所有人总喜欢将无法理解的事情，和一些传说，夸大或编制神话故事来诉说这些事情，而这些事情，则是真是发生的，可以称为为史前文明历史！”
“有道理！”
“逻辑严谨，思路清晰，没毛病。”
“史前大洪水，这是一场历史发生过得，原来只认为是传说，但是现在秦禹老师说的，让我开始相信是事实了。”
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