综武：开局成为三绝传人 第274章

　　“北有无数崇山峻岭，数道长城雄关，易守难攻，李阀大军他日若从北而来，进可攻，退可守，入主中原，必是势不可挡！反观宋阀，蜗居在岭南山川低洼之地，地势不占优，兵力不占优，如何胜之？”

　　“以北统南，此为天下大势之一！”

　　宋无缺静默不语，只是轻叩桌面，听着师妃暄的话语，只听这位静斋圣女继续道：

　　“天下大势之二，便为民族大一统！”

　　“中原版图渐广，民族融合已是大势所趋，李渊李世民身具胡人和中原血统，正是真龙所属，开历代之先河，以李家为表率，更适合吸纳外族，促进真正的民族大一统！相比之下，宋阀虽然自诩血统纯正，但宋缺、宋澜都是思想保守之人，固守尊崇所谓中原正统血脉，以外族为卑，实在是逆大势而为，殊为不智！”

　　“可以想象，日后若是开战，李阀尽显开放包容之心，而宋阀却坚持所谓正统，届时哪方得到的助力更多，阻力更小，胜算更大？”

　　“仅此两点，便足以说明天下大势，古今浪潮！宋兄天资不凡，想必不需要妃暄多言了吧｀ ‖？”

　　师妃暄说完，一双美目炯炯有神的看着宋无缺，似是坚信这番言辞，足以打动眼前之人。

　　宋无缺看着眼前这位如仙似神的绝世女子，也是心生感叹。

　　这份心智，这份伶俐，这份口齿，难怪原著中，可以将徐子陵迷得对好兄弟寇仲都袖手旁观，并甘为其牛马。

　　的确是思路清晰，姿态夺人。

　　要是一般人，身在其中，可能还真会被师妃暄这几句话给打动了。

　　那么师妃暄说的所谓天下大势，有道理吗？

　　其实是有一定道理的。

　　师妃暄之前说的地利之势是重要原因之一。

　　还有一个原因是，自古以来，中原的危险都来自北方，以前有匈奴，现在有突厥。

　　跳出这个世界的框架，哪怕在前世中，

　　天朝第一个统一的国家秦国是以北地关中，统一天朝，汉代总体继承秦代。

　　三国争战，最后以北魏打败南方的蜀和吴统一天朝。

　　整个历史上也就是朱元璋是由南方统一的，后来也照旧将国都从南方迁到了北京。

　　天子守国门就是这句话。

　　事实也证明，唐代以后的每个朝代，几乎都是北方干掉南方，宋代失燕云，蒙古灭南，明代被满人占领。

　　因此以北统南，确实是有一定道理在的。

　　但……这里面，却也有个问题，在绝对的战力面前，地势和外敌都是浮云。

　　恰如宋无缺所知，北地重要不假，但并非只能以北统南，等宋无缺得了天下之后，大不了也如后来的朱棣一般，将国都北迁即可。

　　因此这一点，并不是什么决定性因素。

　　至于民族一统的说法，就更不靠谱了，李渊也就一点胡人血统，这就算促进民族大融合了？这不扯淡吗？

　　师妃暄的所谓天下大势，看似有道理，实则乃是慈航剑斋的诡辩之词，亦是他们用来说服她人，甚至说服自己的说辞罢了。

　　论大势把握，何人比得上此刻的宋无缺。

　　因此，面对师妃暄略带期冀的眼神。

　　宋无缺只是冷冷吐出四个字：

　　“可笑至极！”

　　师妃暄美眸之中，顿时浮现出一丝讶然之色，宋无缺的这个反应，绝对在她的意料之外。

　　“宋兄何故如此无礼？妃暄所言，若是有不同意见，大可指出，为何出此言论？”她很快调整心态，秀美微蹙道。

　　宋无缺轻轻缀了一口清茶，方才道：

　　“师仙子方才所言所谓天下大势，其第一点，无非是说李阀兵强马壮，地势优渥，我宋阀各方面都非敌手，最好趁早束手就擒，省的劳民伤财是吧？”

　　宋无缺一针见血，点出其中关键。

　　“．｀ 呵，说实力就说实力，何必扯什么大势，真搞得李阀似乎天命之选一样，对于争夺天下胜负如何，自下定决心之日起，我们心中便有觉悟，自不用仙子和静斋操心，殊不知，市井之民尚言‘王侯将相宁有种乎？’李子通和杜伏威之辈仍要争天下，我们宋阀又岂会退却？”

　　师妃暄眼神微凝，她想要反驳，却有些语塞。

　　的确，如宋无缺所说，这所谓以北统南的说法，说到底还是实力原因，宋无缺能清晰把握其中关键，不被名头吓到，的确是机敏过人。

　　而宋无缺的意思也很清楚：就是我既然决定了争天下，就有把握和觉悟胜出，你们这些人瞎操什么心？

　　宋无缺没有管师妃暄的反应，继续道：“至于什么民族融合，哼，这就是我方才说的可笑之处松。”

　　他饶有兴趣的看向师妃暄，嘴角露出一丝笑容，“若是沾(钱李的)了一点胡人血统，就可以高举民族融合的道德旗帜，那我宋无缺等下便娶上七八个外族妻妾，届时不止胡人，什么突厥、吐蕃、东瀛、高丽来者不拒，那请问仙子，我是不是更符合你所说的的民族一统了呢？”

　　“这么一想，慈航剑斋和师仙子你，届时是不是该改投我宋阀麾下？否则不是和你们所提倡的民族大一统背道而驰？”

　　宋无缺目光如电，紧紧盯着对面的师妃暄，似要探进她的内心之中，一窥其真实想法！

　　“这……”

　　宋无缺一番话说完，气势高涨，丝丝入扣，抓住了师妃暄言语中的漏洞，顿时让她无法辩驳。

　　与此同时，他催动道心种魔大法，配合天魔大法的诡谲无形，暗中附在言辞和目光之中，随着他话音落下，登时让师妃暄心神一震。.

第366章

　　道心种魔大法，乃魔门天魔策上不世魔功！

　　宋无缺早已观阅全篇。

　　其分上下两卷共十二篇，上卷包括「入道第一」、「种魔第二」、「立魔第三」、「结魔第四」、「魔劫第五」、「种他第六」，下卷包括「养魔第七」、「催魔第八」、「成魔第九」、「魔极第十」、「魔变之境」、「魔仙」。

　　最後一篇名为「魔仙」，是全书最短的一篇，虽然只有百来句，一千多字，但晦涩难解，纯属理论性的摊测探究，缺乏经验上的支持，在卷终处注有「破碎虚空」四个蝇头小字。

　　「道心种魔大法」的修练可谓困难重重，魔门中人均认为要修练这门武功必然要依靠吸取「邪帝舍利」中的元精或真气才有望练成，就算魔门谢泊、墨夷明等天资卓绝之辈都没能练就，而魔帝向雨田更是据说练至後来而邪火焚身而亡。

　　实际上据宋无缺所知，向雨田未必身死，原著中其在隋末还曾现身，其寿命已长达数百年，很有可能已经借助「邪帝舍利」练成「道心种魔大法」。

　　只不过如今可能还隐藏在暗处而已。

　　向雨田是通过吸纳邪帝舍利的方法，才练成此道。

　　据宋无缺前世所853知，除他之外，还有几人也练成这门旷世魔功。

　　在武周时期《日月当空》，「圣帝」杜傲以龙鹰为「炉鼎」，修炼「道心种魔大法」，因女帝颁布荡魔缴，反成就了龙鹰，使其成为继向雨田後第二个练成「道心种魔大法」的人。

　　女帝武曌也在龙鹰默诵抄出道心种魔之后，观阅了一番。

　　武曌曾评价，「道心种魔大法」是个视万物为波动的心法，一草一木，都是一种「波动」。

　　一般练武者的真气也是波动，先天真气则是更高层次和精微的波动，因能与人的精神结合。

　　而「魔种」则是超越了生死的波动，故能人之所不能。正是在这个看法的基础上，虚空亦可以是波动，令「破碎虚空」合理化。

　　这是一门直指破碎虚空的至高武学！

　　至明朝洪武年间《覆雨翻云》，「魔师」庞斑获传的「道心种魔大法」已无文字记载，而是利用口头传授，他更自创「以情制情」的法门，用爱人靳冰云当「魔媒」，利用风行烈的「道心」成功练成大法。

　　另外，韩柏则因赤尊信牺牲自身而获得属於赤尊信精气神所结合成的「魔种」，并再与秦梦瑶以「道胎」共练双修大法後，练成另类的「道心种魔大法」，并非魔门正宗所流传的「道心种魔大法」

　　总的来说，道心种魔大法的修炼途径，无非三种。

　　第一种是最正统的：以首篇是“入道第一”先修行玄门正宗心法，以建立本身的“道体道心”。

　　其后，以次篇“种魔第二”，种下魔种（类似与水中火发），获得真阳。按照第三篇“立魔第三”，散去全身道功，使魔种由阴中之阳化为至阳，而道心化作阳中之阴。

　　道心在“魔劫”过程中使修炼者死而复生，从而使魔种向至阳无极雏形演变，直至“魔极”阶段形成至阳无极；在“魔变”阶段，道心可由阳中之阴转化为至阴（类似火里结冰），修炼者经过第二次死而复生（龙鹰）或缓慢修炼（向雨田），获得至阴无极雏形，最终在“魔仙”阶段达到道魔合流、阴阳平衡，最终破空而去。

　　第二种即“种他”：具体来说有三个条件，就是「种魔者」、「炉鼐」和「魔媒」。

　　「种魔者」藉由「魔媒」对「活炉鼎」播下「魔种」，「炉鼎」本身已经道功大成。「种魔者」藉由「炉鼎」有心灵破绽时，使「炉鼎」被(baaj)动散功，「魔种」大成，从而攫取魔种和道心。

　　在此过程中，炉鼎由于失去道心，在魔种毁灭性魔气的作用下，「炉鼎」精枯血竭而亡。

　　这种方法难度极大，首先鼎炉万中难求，而后精神意念进入鼎炉精神海中凶险难测，如落入惊涛怒海中的孤舟，无根无凭简直就是十死无生，修练者若不小心，受「炉鼎」情欲狂击，轻则走火入魔，重则万劫不复，形神俱灭，故古往今来，凡依此法者，均落得败亡身死之局。

　　譬如后来的「圣帝」杜傲，便是吸纳炉鼎不成，反成就龙鹰。

　　第三种：「种魔者」甘愿牺牲自己，将自身魔功结合全部精气神灌顶给「炉鼎」，催生出魔种。

　　宋无缺早就有过谋算，第一种方法太过循规蹈矩，且需要契机，龙鹰也是机缘巧合之下，方能功成，宋无缺没有那个功夫。

　　第二种方法太过危险，完全不需要考虑。

　　因此，他选择第三种。

　　第三种虽说是在他人体内种魔，但是也并非一定要先播下魔种。

　　通过韩柏和秦梦瑶的经历可知，可以直接寻一个道心道胎的女子，在其道法功成之后，再种魔，最后通过类似双修之法，将体内魔种与其道胎相合，达成催魔养魔之效，借此直接跳过前面几关。

　　在看到师妃暄的第一眼，宋无缺便确定了，她便是身具先天道心道胎之人！

　　因此，他才故意要引诱师妃暄说话，再伺机抓住她话语的漏洞，暗中催动天魔大法，将魔气灌注在一举一动中。

　　这有点类似阴葵派的天魔舞，只不过更加隐晦，乃是道心魔种中著名的【魔染】之法。

　　表面上看去，师妃暄只是怔了一怔，随即便镇定下来，恢复了神色。

　　但恐怕，连她自己也不知道，只这一瞬间，宋无缺的身影，就仿佛一个烙印一般，在她的道心之中，留下了一个难以磨灭的影子。

　　魔染之术，便是如此可怕！

　　而道魔相克，越是纯净无暇的道心，有时候，反而越容易沾上魔染！

　　有时候不是她们意志不坚定，恰恰是因为她们太过自信和自负，反而给了魔种生长的机会。

　　这也是很多道门圣女圣子，一旦入魔，便一发不可收拾，反而比常人更难摆脱桎梏的原因。.

第367章

　　道心种魔，不是一朝一夕之事，魔种已经落下，只待花开采撷之时。

　　本来，种魔之术，除非宋无缺比师妃暄的高上一两个境界，才有可能成功。

　　只是此时此刻，宋无缺把握到了一个很好的机会，加上师妃暄面对同龄之人，难免大意轻敌，才有如此良机。

　　当然，宋无缺落下的，也仅仅是魔引而已，还算~不上真正的魔种。

　　不过饶是如此，他也有把握，迟早将眼前这位静斋圣女，变为上好的-道胎炉鼎！