作者：问道太一
然而不管是什么心思。
此时渔轮可以说瞬间被点染了。
而在这一种别点燃之中。
仲甫先生第一时间发文了。
发出提倡科学和民主、打倒孔家店的号召。思想的解放带来文体的解放，觉醒了的广大人民群众，掀起了民主主义的浪潮。
这一刻的仲甫先生提前开始了他的行动。
而他的反应，无疑一时间将战火从江晨的身上转移了开去。
事实上，仲甫先生从未想过让江晨背锅。
那只是一个开始而已。
如今所有的火力都彻底倾泻到了仲甫先生身上。
而仲甫先生丝毫不惧，开始纷纷进行着辩驳。
一场场的演讲，一份份的报刊在发布。
同时，新的文章在刊印。
而这样的结果，无疑让辜老爷子更老火，如果金古的大国崛起白话文只是让他看不惯的话，那么仲甫先生的言论就让他极为厌恶了。
所以，他再度发言了。
“陈仲甫大言不惭，借推崇新文化，埋葬旧文化之名，将国人近代之磨难归罪于孔家旧学，试问，两千年前的孔子，何罪于今人啊！”
“孔子教学之方法，如数学家之加减乘除，两千年前是三三得九，如今亦如是，不会三三得八，自家不精题目算错，却怪发明之家，毫无道理，若这也算新文化，这简直就是瞎扯。”
“纵观世界，哪个国家统治的精神，不是基于自身文化和国家孕育出来的思想。”
辜鸿铭的发表无疑是铿锵有力的，也是气势磅礴的，拥有着几千年文化底蕴，加上他学贯中西，导致老爷子一入场就压制了所有人。
包括哪些后世鼎鼎有名的文豪们。
当然压制，也不代表着这些顶级文豪们完全没有还手余地。
彼此依旧在不断的对抗着。
一时间，整个华夏境内，报刊刊印不停，销量更是创造了一次次的高峰，一个个的存在，开始在新与旧文化之中开始站台了起来。
这是一场注定的战争。
这也是一场没有硝烟的战争。
历史也许告诉了结果。
可在这个时代，也许也有可能会出现不一样的火花。
（第六更，明天最后公众一天了，新的篇章即将开始，跪求支持！）
第六十章 古文与今文之争（第一更）
白话文，和文言文之争自古有之。
近代开启。
若是说原本的轨迹之中，真正拉开帷幕，应该是1919年初，胡适在《导报》增刊《1918年的华夏》上发表了题为《华夏的一场文学革命》的文章开始的。
随后伴随着仲甫先生，以及其他大佬的疯狂加入，白话文和古文之争越演越烈。
朱光潜发表《〈雨天的书〉》，鲁迅严厉批评，章太炎在纵论“白话与文言之关系”时，称“以此知白话意义不全，有时仍不得不用文言也”；“白话中藏古语甚多，如小学不通，白话如何能好？”此语同样招来白话文提倡者的批评，鲁迅也对其师之“把他所专长的小学，用得范围太广大了”表示不以为然。
随后“文白之争”贯穿了整个二十世纪。
在原本的轨迹之中，文白之争，甚至直接进入了最为极端的情况，没错就是最为极端的情况。
白话文想全部废除文言文，而文言文则是想白话文彻底踩入脚下。
而且从文白之争，更是演化到了文化自我否定。
从民国开始到后面。
一些知识分子甚至开始想全面废除华夏文字，让华夏彻底拉丁化。
而这些，自然是江晨不允许的。
这也是他最终选择插入的主要原因。
当然目前这些事情还并没有发生。
文白之争。
如今才只是开始而已。
只不过，这一次的刚刚开始，注定也和历史之上的完全不一样。
因为这一次一开局。
由于江晨的关系，直接引来了大佬的加入。
辜鸿铭
这一位民国时代真正意义上的顶级大佬。
直接加入的后果，就是原本的层次在一瞬间提升了上来。
而辜鸿铭的加入，又加上仲甫先生以及其他大佬的疯狂加入，历史似乎再度走到了原点，只是无尽加快了一般。
所以当江晨看到信息之时。
整个文白之争则是已经进入了白热化之中。
各种论述，各种论点充斥在了整个社会之上。
白话文职责文言文，难以通读，不易传播，咬文嚼字，限制了华夏文化的发展，而文言文则是怒斥白话文粗俗，完全无法表达其意。
若是全面白话文，华夏辉煌就将彻底失去。
双方都有着自己的理论，双方都有着自己的意见。
争执不断，彼此也说服不了谁。
当然总体古文还是占优的。
至于原因，也很简单，有着辜鸿铭在，这一位民国第一怪才，论文学，今文这些代表简直都是弟弟辈的存在，哪怕是说，也很难说服。
面对着这一幕，江晨不由笑了笑。
随后心中一动，就有了决定。
手中毛笔迅速之中落下。
片刻之后，一份纸张就被书写完毕了。
“阿福，将这个送往魔都，交给仲甫先生！”
吩咐管家，将自己这一份手稿送了出去。
“是！”
管家应声，随后小心的接过了江晨的手稿。
七天之后。
仲甫先生接到了手稿。
而这一接，仲甫先生双眸就是不由一下子亮了。
原本他们都要被辜鸿铭压的喘不过气来了。
毕竟如今的他们还没有彻底成长起来，相比于辜鸿铭实在还是有些差距。
可如今江晨这一篇文章，瞬间让他找到了中心。
随后没有丝毫迟疑，直接开始刊登江晨这一份手稿。
“文言文原是古人口语的摘要，早在先秦时代就已经出现。到西汉，封建统治者独尊儒家学派，记载这些经典的文言文也就成了不可更改的万古楷模。越到后世，文言文同实际口语的距离越远。这种情况是不能适应社会和语言的发展的。从唐宋以来，白话文书面语逐渐兴了起来。先是采用比较接近口语的“变文”、“语录”一类文体。”
“可言白话文自古皆有，语言的最初，和最直接作用在于什么，在于传播，在于知识的体现。”
“至于辜鸿铭先生曾说，白话文粗俗，难登大雅堂，缺乏文学的意境，这一点我不敢苟同，鄙人新作拙作一首，先生品鉴。螃蟹在剥我的壳，笔记本在写我。
漫天的我落在枫叶上雪花上。
而你在想我。”
文章并不是很长，其中描写了江晨对于古文，对于白话文的看法，后面还夹杂着一首现代诗，而且还是江晨前世的一首诗。
这并非是一首名人的诗句，而是后世之人的写的。
只不过，在这一刻时代来说，在这个白话文才刚刚孕育的时代，这一首就已经足够了。
“金古先生！”
“是金古先生，金古先生发言了！”
“金古先生这是什么？”
“为什么我看不懂！”
“文盲了吧。”
“你难道看得懂？”
“好吧，我也看不懂！”
不断的声音夹杂之中，江晨的热度直接推上了最高点。
而在众人茫然之中，仲甫先生刊登了解释。
“金古先生这一作乃白话文之诗文，这将是全新的体系，诗文的意思，鄙人斗胆揣测几分，此三句包含三重意思，第一层螃蟹不可能在剥我的壳，笔记本不可能在写我。
而不可能落在枫叶上雪花上，而你也不可能想我，第二层是我在剥螃蟹的壳，是我在写笔记本。
是枫叶和雪花落在我身上，是我在想你，第三层，除非世界颠倒你才会爱上我。”
仲甫先生的解释刊登出来，瞬间让整个社会都不由炸了。
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