人在崩坏,刚下型月,科学上帝 第170章

作者:废纸篓子

  而当梅回过神来,便已经来到了箱庭。

  “这里,便是箱庭吗?”

  如“天动说”里描述的一般,作为延伸到天之尽头、星之尽头的一方宇宙所环绕的中心——箱庭世界,硬要说的话,其实泛指的是立于大陆之上的箱庭都市。

  就宛如超巨大的年轮蛋糕,或者说超巨大的洋葱般耸.立的大都市。

  这座箱庭都市,从上至下共分为七个统治层,而“外门”则是箱庭层级的外壁上的门。数字越小就越接近城中心,随层级划分的门的数字也会变化。

  说起箱庭四层以内,那就是知名修罗神魔占据的完全人外魔境了,而第五层为中层,第六、七层则为下层。

  同时,箱庭与外界的东西南北也是密切相关的。

  举例的话,从外宇宙被召唤的箱庭的人物,如果是来自东亚则会出现在东区,召唤自西欧诸国和中东的则会出现在西区——这是常有的事。

  南区是丰饶之地,由于所有种族都混入其中,因此也追溯不了起源,虽然粗略,但箱庭的划分大概如此。

  “不过比起地点,现在最需要确定的是时间线与灵格。”

  当然,梅还是清楚什么才是对于自己最重要的。

  首先是时间线、

  这里可能之前提过了,那么就重点说一下吧。

  没错,《问题儿童》这部作品中箱庭的历史其实可以勉强追溯其脉络的。

  如果给箱庭世界的历程以标志大事件来分个时间段的话,大概是——

  黎明期之前,各种修罗神佛移居箱庭。

  黎明期前期,在众神为了“完成人类史”而围绕人类历史进行斗争时,“人类最终试炼”出现,众神为了打倒人类最终试炼而开发出主办者权限,虽然最后结果比较难说,但应该算是神灵的胜利。

  黎明期中期,箱庭上层的众神争夺群星主权,而下层则出现了滥用主办者权限的“魔王”,箱庭骑士——吸血鬼们组织镇压作乱的魔王们,齐天大圣率领”七大圣“向佛门宣战等等。

  黎明期后期,人类最终试炼——“闭锁世界·反乌托邦魔王”作乱,箱庭都市四分之一沦陷,为了跨越试炼,阿卡迪亚大联盟成立。

  黎明期结束,反乌托邦魔王被打败,吸血鬼反叛,阶层支配者制度的建立。

  在那之后,无疑就是在衔尾蛇的阴谋之下阿卡迪亚大联盟毁灭,原著剧情开始展开。

  ……………………

  ……………………

  至于灵格,那无疑就更加重要了。

  因为那往往代表你自身在箱庭所处的地位。

  像是箱庭世界的人类,就因为灵格限制,所以才无法突破箱庭的四位数。

  当然,即便如此,人家箱庭世界的人类上限也已经不错了,毕竟,同为人类,有的世界的人类是从猴子进化来的,而有的世界人类却属于黄金人类,所以你说能够一样吗。

  总之,回归正题,灵格的重要性已经无需多提。

  与人类比较,箱庭中普遍意义上最强的三种族,神灵,星灵与纯血龙种,祂们的强大某种程度上也与祂们的灵格有关。

  “那么,就让我看看,我的灵格吧。”

  与此同时,梅已然感受到一股无形的力量看向了自己。

  而梅,更是已经猜出了那是什么。

  【箱庭中枢吗……】

  不过,说起来,别看人家箱庭世界中枢不起眼。

  但事实上,要说箱庭中枢完全是这个世界二位数宇宙真理的玩具那实在是过了。

  想当年,箱庭中枢可是搞出了全能悖论这种东西,而没有被锤爆的。

  而这就非常了不得了,举个例子,全能悖论的出现最受影响的是谁?

  毫无疑问,可能已经有人猜到了,正是某个万军之主。

  要知道,全能悖论出现前,人家耶和华的地位力量可是不比后来的某些二位数宇宙真理来的差。

  但事实就是,全能悖论一出,某位万军之主自己直接原地自闭回去当宅女了。

  而说道这里,其实已经侧面证明了箱庭中枢的能力,但梅依旧有着自己的疑虑……

  “对于漫威大宇宙与无限大宇宙,箱庭中枢真的能够做到观测吗?”

  也确实,梅的担心不是理由的。

  因为箱庭作为第三观测宇宙,虽然链接了不知道多少世界。

  但说到底,箱庭的中枢也是会欺软怕硬的。

  像是漫威多元大宇宙,还有元祖无限多元大宇宙,这就属于太强了。

  果然,最终,梅在这两个世界所做的事情箱庭中枢没敢过去观测。

  ……………………

  ……………………

  不过,梅也不是没有得到补偿。

  却说,陡然,才到箱庭的梅感到自己多出了一件东西。

  而这个东西不是别的,正是传说中的模拟创星图。

  『模拟创星图(Another_Cosmology)』。

  可以说,这是在箱庭构建一个神群,所必定需要的奥秘。

  像是印度神话、北欧神话、波斯神话……等等,每一个神话宇宙观的中心,亦或者是神群所居住的世界本身,其的具现化就是『模拟创星图(Another_Cosmology)』。

  比如,希腊神话中,诸神居住的『奥林匹斯』。

  比如,中国神话中,同样是诸神所在的『天庭』。

  再比如,基督教天使上帝所在的『天堂』。

  这些神所居住的世界,都是『模拟创星图(Another_Cosmology)』的一部分。

  亦或者宣扬各自神话宇宙观中心的典籍。

  比如全世界最畅销的书‘圣经’,就是基督教神话宇宙观的中心。凯尔特神话的‘阿尔斯特’,拜火教的典籍‘阿维斯塔’同样也是『模拟创星图(Another_Cosmology)』。

  理论上,拥有『模拟创星图(Another_Cosmology)』,在箱庭当中,即代表了其称成为了神群的绝对中心,拥有了一个宇宙观本身。

  将自身所掌握的神话宇宙观无限扩大,从而干涉外界,甚至将对象的宇宙观、世界观都给破坏的力量,就连主办者权限也难以匹敌——这就是『模拟创星图(Another_Cosmology)』。

  拥有这种强大力量的,在箱庭世界观,往往意味着其持有者都是各自神群的唯一神,主神等级的存在。

  “这样吗。”

  当然,对于梅来说,得到模拟创星图的作用,最重要的还是借此摸清了自己在箱庭世界的定位了。

  ——————不得不说,这真的是个好消息。

  而梅也确定,得到模拟创星图,能够完整发挥出单体宇宙级实力的自己,大概约等于这个箱庭世界的三位数。

  怎么说呢,大概就是这个世界天军之主帝释天的等级吧。

  对此,梅倒也没有什么看法,毕竟帝释天也确实不弱了。

  从宗教上来说,帝释天,本为印度教神明,司职雷电与战斗,后进入佛教为护法神。

  在梵文中,释迦意为”能够、有能力”;提婆意为“天人,神明”;因陀罗意为“王者、征服者、最胜者”,其全名释提桓因陀罗合意即为“能够为天界诸神的主宰者“,即“能天帝”或“释天帝”,亦称因陀罗、憍尸迦、娑婆婆、千眼等。梵文汉译时为了符合汉语语序就将原语序反转,译作“帝释天”。

  据诸经论所载,帝释天原为摩伽陀国之婆罗门,由于修布施等福德,遂生忉利天,此类记载系印度自吠陀以来,至佛教时代,将其因陀罗之神格具象化而成者。

  总的来说,帝释天也有一个变化的过程。“吠陀”时代,他是手持金刚杵、骑着白象、投掷雷电的战争之神,佛教传入中国后,有的寺庙作少年帝王像,男人女相;有的作青年女后像并附有侍女三人。

  帝释天入佛教后,其形像通常呈天人形,乘白象,右手执三钴杵、左手置于胯上,其形象依《大日经疏》等说,头戴宝冠,身披璎珞,手持金刚杵,身骑六牙白象,住于须弥山,有诸天及众眷属围绕

  所以,根据以上种种,在箱庭,帝释天其实是佛教与印度教共同的大股东之一。

  换句话说,如今实力约等于一个帝释天的梅,也算是箱庭世界的大佬级别的存在了。

  ……………………

  ………………

第二百三十六章 箱庭的北欧神群 5k

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  理所当然,梅既然想到了帝释天,某人自然也是若有所感。

  不过,也正常,毕竟某人曾经化名因陀罗的时候可是号称能天帝,印度神话中,因陀罗更是一度被称为诸神之王,且有着全知全能的比喻。

  虽然,这个全知全能很水,印度神话嘛,大家懂得都懂,事实上,帝释天在化名因陀罗的时候也确实吃了不少的瘪。

  但不管怎么说,被人想起自己的时候有所感知的基础能力,帝释天还是有的。

  镜头转到箱庭仞利天,善见城。

  “……真是多事之秋啊,看来箱庭又多出了个棋手吗?”

  却说,隐约感知到念叨自己的存在的力量层次,某神王也很感慨。

  不过也不奇怪,三位数全能领域,在箱庭确实有资格称为棋手了。

  甚至,这股力量要是放在箱庭刚刚开辟的时间点,都有资格成为箱庭的小股东之一。

  不过眼下,对于这股突然冒出来的力量,某神王倒也没有太多想法。

  倒不如说此时,神王的关注点已经全部被其他事物所转移了。

  话说,这一天,神王似乎心事重重。

  原来,就在刚刚不久前,神王发现,原本还是暗蓝天幕笼罩、一片平时祥和之态的箱庭天空突然崩裂开了遮天蔽日的大裂缝。

  一道金色的流星从裂缝中激射,它掩盖掉太阳的辉光,瞬间打碎了箱庭仞利天上方的大帷幕。

  熊熊燃烧的流星仿佛撕裂一切的雷霆,但神王却认出了那是什么。

  “大神宣言,看来这次北欧神话要彻底易主了吗……”

  忽然地,强大的精神有察觉到气息接近。