作者：废纸篓子
这些介于有与无，高与下，内与外之间的量子概念和存在彼此纠缠稳定，不断富集起来形成宏观层面，而彼此相互吸引，又相互区别……这就构成了世界本相。
但就在这一刻，梅将自己认知中的宇宙四大基本力凝聚。
于是，那个瞬间，崭新的世界观诞生了。
而要说梅的宇宙观，那自然不用说正是标准的宇宙模式。
除此之外，什么炁，神创论的世界观，梅都是不认的。
而要说起科学界宇宙的起始，那自是代指现有宇宙的一切都是经过一场巨大的爆炸所诞生。
虽然，该理论刚刚提出之后的很长一段时间，世界科学界对其的态度是“嗤之以鼻”的。
这种奇怪的现象，是因为当时的科学界受进化论推翻“上帝创造论”的哲学思潮影响，盲目地反对传统理论，不承认如《圣经》所言，宇宙是有一个**的。这一时期的西方科学界普遍坚持宇宙和物质是恒定不变、无始无终的，因此对于所有涉及说宇宙和万物都“有一个**”的理论一概不予承认，包括像爱因斯坦这样的大科学家也受其影响。
不过，自一九二二年之后，伴随着时代的发展，宇宙大爆炸的理论却是越发的被世人所接受。
而就事实来说，比起某些古典的世界观，宇宙模式那动辄无数光年的广大，确实也很适合用来藏个人。
不过，话说回来，就在梅做出动作的时候，魔神众与圣经神沙条爱歌却是没有阻止。
这里面，魔神众的想法我们暂时不得而知。
但圣经神沙条爱歌的表现却是有些古怪。
“……咕，好奇怪，我总觉得你好眼熟呢？”
却说此刻，看到梅，圣经神沙条爱歌几乎是条件发射的歪了歪头，似乎好像想起了什么。
至于梅，显然也在观察圣经神版本的沙条爱歌，毕竟作为一个科学家，梅又不是郑吒那种大猩猩，无论如何，梅都会先试图沟通。
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第三百二十四章 梅与爱歌的对话
永劫破坏。
别名“魔人炼成”。
梅知道这个力量体系，本质便是以“圣遗物”与人类灵魂结合，以自身的执念与人类的灵魂作为驱动的力量体系。
此力量体系的本质是“越杀人就越是强大，越强大执念便越强”，被杀掉的人类灵魂（其实并不仅仅具现与人类）将为圣遗物所吞噬，而被吞噬的灵魂则作为缠绕使用者的“灵之铠甲”，同比例提升使用者的能力。
除非圣遗物被破坏、或是被施加了不及再生的必灭一击，否则在灵魂存量消耗殆尽之前都无以毙命——这是这个力量体系的恐怖之处。
放到仙侠世界观，这种力量就是妥妥的魔道。
只是，这个力量体系本身也不是没有着缺陷，那就是需要此力量体系宇宙的圣遗物，而且第四阶段除非魂格特殊，要不然根本就不可能达到。
总的来说，永劫破坏，从开始到成功结束一共需要四个大阶段。
诸如第一阶段——活动。
这个阶段，使用者的灵魂因为才与圣遗物结合，而得以凭肉身行使圣遗物的部分能力。所以此位阶虽然能够轻易打倒常人，却无法用于真正的“战斗”。与其说是行使圣遗物，倒不如说是为圣遗物所操纵，停留在此位阶时暴走、自灭的概率非常之高。
然后第二阶段——形成。
此阶段，该力量体系者将自身的圣遗物作为武器具现化，脱离人类范畴而达到超人境地的位阶，排除圣遗物的威力不计，使用者自身也将持有巨大的怪力和顽强的执念，同时五感得到超进化、第六感也得到锐化。
另外，圣遗物吞噬了多少人的魂魄便持有多少人份的生命力，杀戮的越多，自身就越强，区区一百人份就能令使用者成为常人绝无可能对抗的魔人，当然，二十一世纪的常规军队还可以杀死这个阶段的存在。
最后第三阶段——创造。
达到此境界者。圣遗物的形状发生改变，使用者将获得圣遗物的“必杀”或曰“王牌”的位阶。将自身的渴望、狂信、执念具现，化成规则迥异之“异界”。简单地讲，这是与型月世界中“固有结界”类似的存在。
在此位阶之时，使用者可以往两个方向发展。一。求道型创造，将自身化作独立异界的内向创造。使用之后将为自身附加非常强力的buff；二，霸道型创造，以自身的渴望侵蚀外界，进行召唤、异化或是攻击。
总的来说，到了这个阶段，相当于型月世界的一流英灵，弑神者世界稍弱一些的不从之神。
不过，前三个阶段，使用者还是停留在“人之领域”当中，而当进入下一阶段，使用者将正式进入“神之领域”。
“……神吗。”
但说实话，去过这么多世界，梅也不是没有见过神。
这些神中，有的强如战锤世界的混沌四神，弱小如箱庭的五位数神格者，在梅眼中只有一个区别。
那自然是可以沟通的，与不可以沟通的。
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语言，这是人类最古老的力量。
某种程度上，正是因为沟通，人类才与走兽区分开来。
但梅不清楚眼前的圣经神沙条爱歌可不可以沟通。
上帝，说来，梅还接触过元祖无限世界的上帝。
所以，梅也清楚圣经中隶属旧约部分的那份残酷。
那是要直接结束整个世界的恐怖。
那是要直接审判人类的命运的霸道。
而且，万军之主，这个名头真是想想就知道有多么的武德充沛。
“……啊，我想起了呢。”
不过，此刻，梅总感觉眼前的圣经神沙条爱歌有些奇怪……
【而且，想起什么了？】
这不，脑海中思索着对面圣经神沙条爱歌的话语，梅却是陷入了沉思。
然而，另一边，魔神众们的表情却是各不相同。
“似乎事情变得更加有意思了。”
魔神娘娘自不必说，那是一脸看好戏的样子。
奈芙蒂斯与巫毒教少女魔神则是一副吃瓜的模样。
倒是魔神僧正，一脸严肃的看着梅，似乎发现了梅的特殊之处。
“第二个命运扭曲点吗。”
当然，要说僧正发现了梅魔禁宇宙外来者的身份那到未必，但显然魔神僧正已经起了类似的怀疑。
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不过，就在这个时候，相位又改变了。
说来，相位，魔禁宇宙观所特有的事物。
作为叠加于世界上的层，相位有如帷幕或滤纸般叠加在世界上，使世界的样子改变。
许多相位存在不同形式的能量，如天堂中存在着天使之力，这些能量可以用各种方式释放出来，一些相位中也存在着能量块形式的生命，例如天堂中的天使还有相位神等等，但是，这些相位之中本来就有的生命却并非相位的主宰。
原本，魔神才是这个宇宙一切的真正主宰者。
在这个世界，是魔神创造了无数相位，才形成了整个宇宙。
假如说诞生魔神之前是一，那么魔神诞生后便创造了无穷！
这样就能理解为何一个地球能到生出能一击毁灭宇宙的魔神，因为这个宇宙压根就是魔神造就的。
不过，即使是魔神，在很多人眼中，其力量一定程度上也是依靠操纵相位来显现的。
于是，可想而知，在这个世界，相位的知识在魔法之中是属于相当高端的类型。
但可惜，此时，更改相位的是圣经神沙条爱歌。
没有知道，圣经神沙条爱歌在这个时候再度更改相位的用意，唯一的好信息是，梅之前的所作所为并没有白费，奇迹魔女已经在之前被梅给藏起来了，这下子，就算改变相位一时间奇迹魔女也不会很快被发现，可以作为后手。
而且，更巧的是，梅发现圣经神沙条爱歌这次创造的相位似乎也是宇宙模式，那么，之前她所创造的相位应该还能有部分保留。
这样想着，梅的视线也重新回到现实。
“轰轰轰轰轰轰轰轰轰轰。”
却说，这个瞬间，巨大的洪水弥漫了之前的世界。
不过好像很多神话之中似乎都有洪水灭世的传说。
从现实的角度，原因似乎很简单。
据说，大约1万2千年前左右，地球北半球曾经突然被来历不明的洪水包围，近千米高的洪峰，以雷霆万钧之势，咆哮着冲向陆地，吞没了平原谷地，吞没了这些地方的所有生灵。高山在波涛中颤抖，陆地在巨变中**……
超过六百多个史前神话，包括中国及日本、马来西亚、老挝、泰国、印度、澳大利亚、希腊、埃及及非洲、南美、北美土著等各个不同国家和民族的传说中都保留着对这一场大洪水的记忆。虽然这些传说产生于自各个不同的民族、文化，却拥有极其相似的故事情节和典型人物。
考古学家陆续发现了许多那次大洪水的直接和间接证据,人类文化学家也通过研究世界各地不同民族关于本民族文明起源的传说则发现：世界各地不同民族的古老传说都普遍述及人类曾经历过多次毁灭性大灾难，并且如此一致地记述了在我们本次人类文明出现之前的某一远古时期，地球上曾发生过一次造成全人类文明毁灭的大洪水，而只有极少数人得以存活下来。
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当然，在圣经神话世界观中，大洪水又有抹去旧世界迎接新世界的寓意。
著名的诺亚方舟的故事想必很多人都知道。
“好了，那些魔神我已经暂时扔回隐世了，我们接下来好好叙旧吧，Mei。”
“？”
不过，此时，对于圣经神沙条爱歌的目的，梅依旧是有些不解，甚至心中满是疑惑。
但世界似乎已经重回了一开始的模样，也就是那个科学侧与魔法侧交锋的世界。
“学园都市同样复原了吗。”
甚至，梅还看到极东的某原本梅记得已经毁灭的科学侧大本营也变得仿佛什么事情都没有发生。
梅注意了一下时间，似乎时间回到了魔神众与圣经神沙条爱歌爆发冲突之间的时间。
而整个地球，无数人之巅峰的魔法师，乃至原著中戏份极多的右方之火还有亚雷斯塔，乃至大天使艾华斯与大恶魔科隆尊，好像都没有意识到，之前世界曾经毁灭重建了无数次。
好吧，魔神之下，也不能够说完全没有人察觉。
时间，回到世界刚刚复原的那一刻。
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