作者：岁暮
就好像。
罗濠化作了凤凰！“终于完成了！”“我的神凤真功！”
“化身凤凰，驾驭神火，神火无物不燃，可燃烧一切，吞噬一切，毁灭一切，从而壮大自身！”“并且这凤凰神火还能够赋予我强大的生命力，神火不灭，生命不息！”“只要有一丝神火存在，我就能够无限的浴火重生，无尽涅槃！”十。
第48章 再临幽界
三天后。
白玄来到了幽界。
（?认'准.若?水'"?首!发..,，,??盗;,"书'.卖;钱.;!死:妈"） 感知着这空无一人的幽界，白玄的嘴角也是不由的微微上扬，勾了出一抹冷笑。“不愧是世界意志的显现，跑的还真是够快的。”“不过跑的了和尚，跑不了庙。”“世界就在这里。”“幽界也就在这里。”“你又怎么能够跑掉？”在白玄看来。所谓幽界，是生与死的间隙，是现实世界与神话世界的夹缝，是记录世间一切历史的存在。
从某种意义上说。
幽界就是一本“书”，一本记录着人类与神灵的文明“六九三”之书。
而这本文明之书在咒力的作用下，拥有了“世界”的一部分特性，成为一方神奇的时空。
幽界连通了现实世界，以及神话世界。
所以它可以算是一面“墙”。
只要打破了这面“墙”。
现实世界与神话世界就会相互连通。到时候…
现实世界的不从之神就会变得越来越多。
而这。
正是白玄想要的。
无论是草雉护堂，还是沙耶宫馨。
又或者是艾丽卡。布琅特里，亦或者是罗濠。
他们的能力虽然不同，但他们的本质却很相似。
那就是杀戮。
只要不断的杀戮，才能够不断的变强。
杀死普通人，或者是超凡者，都不如杀死不从之神。
只要有足够的不从之神成为他们的猎物。
他们就能够以一种非常恐怖的速度变强。
强大到。
足以承载这个世界的所有神话。
首先是草雉护堂与沙耶宫馨。
他们之中只能活下来一个。
而活下的那一个，将会成为樱岛的王。
且能够将玄痕的力量开发到一个非常恐怖的层次。
到时候只要白玄稍加引导。
就能够使得最后的王成为“柱”。
足以承载父权神话的“柱”。
“柱”。
只是材料。
无论男女，都是一样。
艾丽卡。布琅特里则是英雄钢剑的剑鞘，她会成为承载英雄神话的“柱”。
至于罗濠。
则会成为地母神话的“柱”。
白玄早就将一切都安排好了。
只要他们能够杀死足够多的不从之神，就能够成为完整的“柱”。
而现在。
白玄就是要毁灭幽界，从而让现实世界进入一个全新的时代。
不从之神大爆发的时代！
只要这样。
白玄的计划才能尽快完成。
当然。
虽然白玄想要通过毁灭幽界的达到这一目的。
但这方幽界，却是不被浪费。
“衔尾蛇之书。”
暗念了一声后，白玄的手掌随之一伸。
那本衔尾蛇之书便在白玄的手掌上浮现。
“神灵是神话的神灵，神话是人类的神话。”“所以神灵史就是人类史。”
“在远古时代，人类还没有获得文明之火时，人类社会是母系社会。”“而最初的神灵也几乎都是女神，又或者说是地母神。”
“但伴随着时间的流逝，人类在偶然与必然间得到文明之火，人类便注定会成为这个世界的主宰。”“同时。”
“母系社会也注定会被父系社会所取代。”
（记号13） “而伴随着父系社会取代母系社会，男神也随之诞生，神权发生替换0……”
“为了巩固父系社会的权柄，也为了巩固男神的权柄，神话开始变化，女神们纷纷堕落成龙蛇，男人们化作英雄，手持【文明之钢】，前去屠杀堕落成龙蛇的女神们。
“龙蛇是女神，龙蛇的原典是衔尾蛇。”“所以说。”
“衔尾蛇还是所有女神的化身，也是最初之神，原始之神，创世之神。”“但女神们堕落成龙蛇是因为父系社会与男神们的权柄。”“因此。”
“衔尾蛇也是男神权柄的具现，也是文明之火的初源。”“这些结合衔尾蛇自身的神话。”“就可以得出这样一个惊人的结论。”
“衔尾蛇是所有神灵的集合，是神话的象征，是文明的体现，是人类史与神灵史的原初，也是人类史与神灵史的终末。”“衔尾蛇是一，也是全。”
“祂是神灵，也是人类，祂是神话，也是科学，祂是原初，也是终末，祂是宇宙，也是虚无！”1.0“现在…”
“就让衔尾蛇之书将整个幽界完全吞噬。”“从而彻底改变这个世界。”
“衔尾蛇…是环绕世界之蛇，亦是吞噬世界之神！”
伴随着白玄的低吟声落下，在白玄的手中，衔尾蛇之书自动翻页，并散发出了耀眼璀璨的混沌光辉。
这混沌光辉是原始，是洪荒，是古老，亦是永恒！
“嗡！！！嗡！！！嗡！！！嗡！！！嗡！！！嗡！！！嗡！！！嗡！！！嗡！！！嗡！！！嗡！！！嗡！！！”
伴随着嗡鸣声响起，混沌光辉骤然普照！。
第49章 吞噬幽界
伴随着嗡鸣声响起，只见混沌光辉骤然普照，向着四面八方，向着天上地下，向着幽界中的每个角落扩散蔓延而去。
不过呼吸之间。
整个幽界就被混沌光辉所占据，填满。
而后，衔尾蛇之书便开始翻页。
“嗖！！嗖！！！”
伴随着翻页的声音响起，混沌光辉随即开始交织。
在幽界的虚空之中。
一枚又一枚的混沌符文随之浮现。
这一枚又一枚的混沌符文，就是一个又一个的文字。
只不过他们是代表着真理，代表着世界本质的文字一-咒文！
衔尾蛇是世界上最古老的神话符号之一，祂代表着各种蛇类神话以及03龙类神话的原典。
祂是r蜷曲的龙1，是红山文化的象征标志。也是蛇形或龙形生物自噬这个意念的源头。
祂是北欧神话中，邪神洛基的三个儿女之一巨蛇耶梦加得（Jormungandr），是一条能以身躯包围整个世界，并且以嘴巴在另一头咬著自己的尾巴的包围世界的蛇。
另外，在北欧传奇英雄朗纳尔（RagnarLodbrok）的故事中，也出现了一条成长后咬著自己尾巴的鳞虫。朗纳尔后来有一名儿子，名叫克拉克（Kráka），他出生的时候其中一只眼睛内出现了一条白蛇。那条白蛇围绕着克拉克的瞳孔，并咬著自己的尾巴。于是，这个儿子便被称为“眼中有蛇的西格尔。
而在基督教中，则是普遍认为衔尾蛇是整个物质世界的边境与限界，其“自我消减”的特性也象征著追随《传道书》中的传道者足迹，在转瞬即逝的世界里，一个短暂的有限的存在。却斯特顿在《永存者（TheEverlastingMan）》中便以衔尾蛇作为“循环定律”的标志，是泛神论与神秘主义中“自我毁灭”的代表。
同时，衔尾蛇在匈牙利及罗马尼亚等东欧国家的独神论派系教堂中，是一种重要的徽纹。东欧基督教有一个俗称拜蛇教的支派，信奉的就是衔尾蛇，并称它为“圣蛇”。而在诺斯底主义中，衔尾蛇则象征“无限”与及“世界之魂”。
在印度神话中，衔尾蛇则是蛇神舍沙（Shesha），是环绕着龟神俱利摩（Kurma），支撑起负责背负整个世界的八头（或称四头）大象。
而在很多西非的宗教里，衔尾蛇则是半神艾度斐度（Aidophedo）的形象，同时衔尾蛇的标志还在非洲风族（Fon）及达荷美族（Dahomey）的圣像出现，成为当地信仰中彩虹蛇（Oshunmare）的具体形象，又或者是在中美洲地区的阿兹。
众多的蛇神，龙神，乃至魔物，概念，神话，最终归一化作了衔尾蛇的全部。
也正是着诸多概念的统一，也诞生出了炼金术中的衔尾蛇的终极形态。
衔尾蛇一—那条咬著自己尾巴的蛇一—的标志解说这个矛盾的悖论。
祂象征著“无限”或者“一切”。
祂是“自我摧毁”及“转化为循环模式”的化身。
更是炼金术的基础，第一元素的具象化。
祂既能统合又能同化对立面；而经过这个自我统合同化的过程所得到的回馈，就是永生。
因为衔尾蛇一方面在消灭自己，同时又在给予自己生机，它孕育著自己，从而令自己得到生命。
因此。
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