作者：一二三四维
远山如月想到了那个可怕的真相，只感觉身子都战栗了起来。
然而，故事在最后，作者亲自应证了她的那个猜测。
“根据汉语词典，『化鼠』中的『化』字的意思是‘人搭上颠倒的人，象征着人形改变，所以有着变化之意’，这类存在也被称之为妖。”
“当时史奎拉为什么要称自己为人类呢？这句话一直在我心中挥之不去。它不是对人类恨之入骨吗？为什么要强调自己是人类呢？”
“我用DNA检测仪扫描了化鼠的基因，发现它们的基因序列和祖先鼹鼠的DNA序列相差甚远。鼹鼠的DNA有三十对染色体，而化鼠的染色体数量则是二十三对。”
“而人类的染色体也是二十三对，而且就我所知，现在地球上其他有二十三对染色体的生物就只有橄榄树。化鼠总不会从橄榄树上长出来吧？”
“奴隶王朝的人民和游牧民族都没有咒力对吧？那些人跑哪里去了？”
当时图书馆给出的答案令人失望——“那之后到目前为止的历史，仅有极少数可靠文献供参考，因此很遗憾，本问题无法回应。”
现在想来，那段真相应该是被主动的抹除掉了。
因为那是足以动摇现在神栖66町社会秩序的真相——化鼠其实也是人类。
咒力在微观层面能够改变基因，于是神栖66町的祖先们便利用咒力把普通人同鼹鼠的基因融合，让它们变成了智力低下的丑陋生物。
至于为什么要这么做，理由也十分简单。
“愧死机制免去了人类与人类之间的厮杀，从此，人类真正的平等了起来。”
“但是，这种平等是取决与每个人都掌握了咒力这种核弹一般的力量的局面下才形成的。”
“对于没有咒力的普通人，这毫无疑问是‘不公平’的。”
“没错，拥有咒力的人一直都是最高特权阶级，支配没有咒力的人来享尽荣华富贵，以前好像有个词来形容，叫作‘特权阶级’。若是将普通人也一视同仁，咒力拥有者会愿意放弃他们的特权地位吗？”
“所以才把这些碍事的人……没有咒力的人，全变成野兽？”
故事中，渡边早季发现自己生活的社会竟如此罪孽深重，不禁毛骨悚然。
一同毛骨悚然的还有代入到渡边早季视角的远山如月。
“是的，单纯的阶级制度还不够，为了把没有咒力的人排除在攻击抑制与愧死机制之外，将人类与裸鼹鼠的基因混合，变成不如人的野兽……就为了让有咒力的人们继续享受贡品与劳役，维持特权阶级的地位。”
然后拥有咒力的「人类」，把变得奇形怪状的同胞当成野兽看待，杀得毫不留情。
“可是为什么要变成那么丑陋的生物？”
答案呼之欲出。
“当然是因为越丑，我们这些人类动起手来就越没有心理负担，根本不会触发愧死机制。”
答案从男主朝比奈觉的口中说出是那般的残忍。
这就是名为神栖66町的全部真相，这实现了抛弃经济制度，真正如同理想国一般的社会的真相。
这乌托邦是建立是在强行剥夺普通人的人权，将其改造成野兽，奴役和剥削它们的基础上成立的。
看到这里，远山如月的心里的感想只有一个：
黑！
真Tm黑！
故事来到了尾声，是时年三十七岁的渡边早季的自述。
从自述中可以看的出，渡边早季成为了神栖66町的领导者。
但是，一切都没有变化。
十年前那场化鼠之劫对于神栖66町而言是一场劫难。但在这场劫难过后，神栖66町依旧恢复了往日的样子。
原本奴役的化鼠部落被清扫了一空，但人类很快又驯服了新的一批化鼠。
成为了领导者的渡边早季，从质疑小镇的制度变为了小镇制度的拥护者。她开始饲养不净猫，依旧执行着剔除有缺陷孩子的任务。
人类依旧被局限在一个循环往复的怪圈之中。
或许在百年之后，化鼠们依旧会反抗，但或许人类依旧能将叛乱平定。
所谓来自新世界，其实故事中的人类早就已经身处在新世界中。
任何的巨大的改变都将带来巨大的反响。
人类自千年前获得了神灵一般的威力，他们跳出了原本的怪圈，但却又陷入到了更加狭隘不稳定的怪圈中。
看到最后，哪怕是渡边早季没能改变神栖66町，但远山如月却是理解的。
如果改变有可能带来毁灭性的后果，那么究竟是改变好呢，还是维持原本的制度麻痹自己等待人类的下一次进化好呢？
前者的话，真的是个人可以承担下来的责任吗？
带着这样的感想，《来自新世界》这篇故事落下了帷幕。
往常，当看完一部作品，远山如月都是回味和欣喜的。
但看完这部《来自新世界》，远山如月却没有回味。或者说不敢回味。这部作品是属于那种越回味就越惊悚，心理的阴影会慢慢扩大的作品。
她的心里积蕴着一种淡淡的郁气，正如她所看过的那些悲剧作品一般。但又和其他悲剧不一样，这部作品的悲剧并不是来自于人类，而是来自整个世界观。
相比于人物的悲剧，这新世界的悲剧让她更能感受到那种无奈之感。
“我真傻，真的。”
电脑前，远山如月抬起她那双有些抑郁的眼睛来。
“我单知道风间君喜欢悲剧，氛围轻松明的童话作品也能被他写成那种悲伤残酷的基调。但我不知道他写科幻作品也会这样。”
“在他说要用笔名发表的时候我就该想到了的。”
但不管怎么说，这的确是一部十分优秀的故事。不仅仅是优秀，其中的反转世界观的构造甚至可以用‘神作’来形容了。
这是最郁闷的事情，哪怕是故事给予了人心灵严重的伤害，但平心而论却是要赞美这部作品。
电脑桌前发呆的远山如月突然打了个激灵。
“不行！”
远山如月脸上露出了微笑，不过这个微笑在那因为黑深残的故事而变得阴郁的脸上显得有些可怖。
不能只有我受难...
“凭心而论，从评论家的角度来说，这的确是一部极其优秀的作品。优秀的作品就应该要让更多的读者见到。”
坐在电脑前，远山如月自言自语的说道。
第九十六章 内 部 裙 8 6 9 0 6 2 9 5 2 安利
《科幻世界》是一部月刊杂志，在每个月中旬的时候会发行一刊。
每刊都会收录八到十部科幻作品。这其中大部分的是短篇科幻，少部分是进行连载的中长篇科幻。
因为是一次性给一卷的稿子，所以《科幻世界》杂志直接给了《来自新世界》十几页的篇幅，在整本杂志中也算是占据了很大一部分，显得十分显眼。
第一卷的故事只是到主角团接触到黑暗历史真相，青沼瞬业魔化为止。虽然揭露了残酷的世界观，但对于经常性看到星际文明残酷战争故事的读者而言还算是能接受的。
或者说，这样乌托邦一般的世界观，作者娓娓道来的叙事风格读者本来就很喜欢。
虽然只是连载了第一期，但在科幻作品热爱者中却是引起了广泛的讨论，获得了一众好评。
但这种讨论毕竟局限在固定的圈子内，《科幻世界》虽然算是有名的杂志。但其读者群体却是固定在科幻热爱者中。
直到——
《奈川文汇周刊》是一本综合性的杂志，内容包括杂谈，纯文学、科幻、悬疑、漫画等诸多类型的作品在这上面都有登载。
因为其综合性，受众辐射诸多年龄层以及各类文学作品的爱好者，所以其销量也牢牢占据神奈国杂志销量榜前三。
‘远月’是一位和奈川出版社签约过的专栏作者，以做各类作品的杂谈出名。像是在一个月前，这位评论作者甚至还在自己的专栏强推了《Death Note》这部漫画。
作为评论家，杂谈作者而言，远月无疑是很著名的，粉丝也有很多。
在这周的时候，远月再次在《奈川文汇周刊》发表了自己的杂谈文章。
标题是《来自新世界——一个想象力可以改变一切的世界》
“刊登在《科幻世界》杂志上的这篇故事可谓是近几年来，我看到的最有意思，最特别的科幻作品。”
“作者凭空想象出了一个真正的‘新世界’，在这个架空世界观下，各种奇妙的生物活灵活现，诱人畅想。和那些高端科技类型的科幻作品有质的区别。”
“我想刚阅读这个故事的人会被作者构筑的那个美好小镇所吸引。那是多么美好的乌托邦啊...”
“但故事吸引人的地方绝对不止于此，所有的文化作品吸引人的东西，就是在于描绘一个不可预知的故事。不管是热血王道的漫画，阴谋诡计的悬疑小说，或者是波澜壮阔的史诗，再或者是体现作者内涵的纯文学。故事的趣味性，以及过程的不可预知性，才是吸引人的地方。”
“《来自新世界》吸引人的地方不仅在于那美妙的新世界，更在于故事中的人物一步步剥开这个新世界本身的过程。”
“故事虽然有着忧伤，但同样充斥着希望。正如作者的那句话，‘想象力可以改变一切’。主角将怎么改变这个世界是我很期待的。”
“在过几天，这篇故事的下半部分就会刊登出来，相信和我一样看过的读者都是满怀着期待。还没看过的读者，我个人十分推荐你去看一下。”
这种性质的杂谈有点类似于后世的安利视频，不过好处在于不会有过多的剧透，让被安利者的兴趣程度十分之高。
软科幻类型的故事阅读门槛还是比较低的，更别说《来自新世界》还是以轻小说的形式写作，自然更适合大众进行阅读。
再加上《来自新世界》前半部分却是写的很好，不论是故事还是世界观，赢得了大部分读者的好评。
在这位‘远月’老师的安利，以及口碑效应之下，《来自新世界》这部作品也算是某种程度的上火了起来。
然后，到了这个月的中旬，最新一期的《科幻世界》发行了，《来自新世界》的完结篇，下半部分赫然在其中。
然后....
若说那段黑暗历史，村子对待孩子的残酷做法，主角团青沼瞬之死还在能够接受的范围。
大部分读者认为这是黎明前的黑暗，在故事的下半部分就会进入破晓的阶段。
但在这最新一期的《科幻世界》上连载的《来自新世界》就重重的给了怀揣着这种想法并期待的读者一记重重的耳光。
根本就没有什么黎明破晓，黑暗压抑的故事后面并不是希望，而是更加深沉的绝望。
主角的好友，真理亚和守被化鼠杀死，其女被化鼠驯服成武器，用来对付主角所在的小町。神栖66町被化鼠所血洗。
主角好不容易的把真理亚的孩子杀死，作者或许是觉得读者还不够致郁，马上又补了一刀。
化鼠是拥有咒力的人类为了保持自己优越的地位而用咒力将普通人类改造而成的。
而且，在故事的最后也根本没有什么改变，身为主角的渡边早季成为了残酷制度的接任者，维持者。
“这真是正常人能写出的故事吗？”
“黑，真的黑。”
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