从神代开始的综漫 第806章

作者:全王

“按照正常情况,下一次获取火种,大约会在什么时候?”

“需要等很长的时间。”摩心里有些失望,摇了摇头:

“在天气变得最炎热的时候,多去附近的草原或森林里看看,上天有可能会降下一场大火。”

他说的自然是草原大火、森林大火等灾难。

不过那种灾难也不会每年都发生。

亚修点了点头,忽然往前方众人的聚集圈走去。

在他身后,摩的表情先是一怔,随即满脸欣喜的小跑着跟上,口中发出呼喊,喝退前面的人群,让他们为亚修让出一条路通行。

一片沉默中,在所有人期待的视线汇聚下,亚修来到已经熄灭的火堆前。

他从里面挑挑拣拣,选出几段被烧得半碳化的木柴,然后转身询问摩。

“有没有干草?”

“有的。”摩连忙点头:“我用来铺床的就是干草!”

他连忙带着亚修过去。

两人身后还跟着一群心怀希望的人。

对于这些知识面贫乏的部落族群,他们或许根本不会考虑任何逻辑与合理性。

只会下意识觉得强者就是万能的,求助亚修肯定可以解决问题。

即便能轻易杀死水牛,跟会生火毫无关联......

也幸好卡德部落的人,是把希望寄托在亚修的身上。

摩怀着某种奇异的心态,抱着整个床板,来到早已被清理好的干燥空地上。

“把它放在地上。”

亚修镇定的吩咐道。

于是摩如同铺床一样,小心的把床板放下。

还用手仔细把上面的干草梳理均匀。

在数十人寂静无声的环境中,亚修就着干草,飞快搓动手中木炭。

不一会儿,木炭下的干草就冒起细小的青烟。

转眼便有火星四溅,把附近的干草缓缓点燃。

“火!”

周围的人睁大看眼睛,先是露出不可置信之色。

很久就在首领摩的带领下,不断的欢呼起来:

“是火......强大的亚修为卡德部落重新带来了火!”

他们看向亚修的眼神,显得更加敬畏,心里还流转着某种陌生的情绪。

那是比首领单人截住鹿都还要异常复杂的情绪。

摩一边命令人小心的呵护火种,一边搓了搓手,语气真诚的开口:

“强大的亚修,谢谢!”

而在对方诧异的表情中,亚修突然平静道:

“其实没什么难的,你们也能做到......我是说【生火】这种事。”

“只要你们重复我刚才的动作,就能再次生出一堆火。”

所有人都睁大了眼睛。

不过当他们真的兴致勃勃开始动手时,却惊讶的发现,真的有数个人让干草重新点燃了!

......

自从帮助卡德部落生火之后,这里的居民对于亚修的态度,迅速变得亲切起来。

以前或许带有某种“敬而远之”的情绪,现在每当亚修的身影出现,看到他的人都会立即停下手上的事打招呼。

(afcc)  送给亚修的食物也尽可能的丰盛。

甚至还有一些其他部落的人,会把猎物的内脏献给亚修。

那次暴雨,确实让附近的所有部落都失去了火种。

如果不是卡德部落的援助,很多人就只能啃食生肉了。

缺乏肉质养分,老人和孩子将更难生存,或许熬不过两个寒冬。

原本按照古老的规矩,猎物的内脏,应该是由狩猎出力最多的勇士享用,作为某种嘉奖形式。

......似乎因为肉质较为鲜嫩的缘故。

时间又过去了半个月。

这一天,亚修手里提着包裹,站在部落寨子边缘,看着十几名采摘野果、野菜归来的女性。

在她们行礼问好的时候,突然开口:

“为什么能持续采到这些浆果?”

女性们纷纷一愣,比划着道:

“它们就在那里,树上,草丛里,只要扒开草或者爬上树就能找到。”

“嗯,就像猎物一直会在这片平原吃草一样。”

亚修点点头,微笑着指了指远处的幼发拉底河:

“其实鱼也一直在水里......你们有没有想过,像采摘浆果一样的抓鱼?”

“可是,我们没办法在水里活动。”

似乎回忆起什么恐怖的事,这些女性们显得很畏惧。

“如果有些浆果长在树的高处,你们一时又爬不上去,会怎么做?”亚修再问。

“那就需要找木杆把它敲打下来。”部落的女性道:“只要落到地上,就可以轻松的捡了。”

“所以获取食物的最佳方式,其实是利用【工具】,比如拍打浆果的木杆,或者杀死鹿的骨矛。”

亚修如此总结着,拍了拍她的肩膀,往远处的幼发拉底河走去:

“跟我来,我教你们怎么抓鱼。”

后面的十来位女性双眼一亮。

“强大的亚修,是跟上回生火那样吗,我们也能学会?”

“当然!”

十数人来到河岸边,亚修看着水流有些湍急的幼发拉底河,展开自己手中的包裹。

呈现在众人面前的,是以藤蔓编织的一张简陋渔网。

“这个东西叫网,只要抓住它的四端,往水里投下去......就是这样。”

亚修一挥渔网,把它丢进河流中。

等待了片刻,迅速拉起来。

随着渔网一起冲出水面的,还有十数条拼命弹动尾巴的鱼。

水珠飞溅的鳞片在夕阳下,反射出炫目的银色光彩。

“这么......这么......”

周围的部落女性们都显得很不可思议。

她们难以想象,只是把网丢下水,居然如此简单就能获取到食物——而且并非野果之类,是【动物的肉】!

亚修则微笑看着她们,进一步发散这些超古代人类的思维。

“鱼待在河里,野兽待在草原,浆果长在树上......你们需要走很远,冒着遭遇魔兽的危险才能获取。”

“为什么没考虑过,把这些食物聚在部落里,不用出门就能拿到!”

他准备教卡德部落养殖了.

第10章 推动神代

在之后的数个月里,亚修开始传授更多的知识给卡德部落。

当然,都是一些简单的原始生存技能。

比如寻找五谷麦穗种植,圈养野兽的幼崽驯化,把一些可食用的藤蔓移栽到部落附近,发明更先进的工具。

还有最重要的,用简易的石质锄头挖掘沟渠,引溪~流或河水过来灌溉。

亚修这样做,自然不是什么兴趣使然,想要以博学者的身份,加速智慧物种的文明繁-衍。

他是为了尽快推动“神代”的-出现。

而神灵等传说的传唱,需要一定的条件作为温床。

最起码不能让智慧生物把精力全都放在生存上。

虚构神灵的传说故事,除了来自生存的压力以外,更需要进行深入的思考。

神话本就是文学创作的一种,自然需要思考。

唯有当初步解决了生存的问题,人类才会把目光投向其他地方。

并运用自己的智慧,创造出看似与生存无关,却又存在着重大影响的......“思想领域”。

哲理、歌剧、艺术、诗章......乃至天文星象,这些都是能对智慧生物进行深远启发的精华。

唯有解放部落人类的思想领域,让他们不用再全力专注于生存。

有了最基本的温饱条件后,才是文明的萌芽之时。

从此将出现初级【社会形态与阶级】。