作者:陈的书
但这并不影响他理解姜青话里的意思。
并不是说拥有神之眼的就不是稻妻的子民了,只是相比较没有神之眼的,拥有神之眼的人太少了。
将军的做法等同于直接抛弃了大多数拥有神之眼之人的利益,单纯的为普通人营造了一个更加稳固的环境。
稳定不一定代表着幸福美满,但绝对是清理掉了诸多变数,让一切的反抗和灾难都在幕府的应对能力之内。
姜青点头附和,“确实残忍。”
眼狩令本质上只需要对拥有神之眼的人动手,但这并不意味着,幕府动手的时候,就是真的按照这个标准来的。
比如九条裟罗和神里绫华、神里绫人,他们拥有神之眼的消息几乎是摆在明面上的。
但幕府军肯定不会把他们当作幕府的敌人,强行收缴他们的神之眼。
操纵幕府军的是那位天领奉行大人,他用了一句非常简单的话,表明了自己对于眼狩令的态度。
“借助眼狩令削弱敌人。”
这就是很简单的操作了,算不上阳奉阴违,却也相差无几。
说到底,决定一个人的神之眼是立刻收缴,还是暂时算作幕府的战力,可以保留下来为幕府而战,这些都是一个人来划定的。
而这个人,就是九条孝行。
简单问一句,你是否愿意向九条家投诚并且效忠,供奉于九条家。
如果愿意,你们家的天才少年、门客都可以是幕府的战力,保留自己的神之眼。
如果不愿意,那你们就是眼狩令所要狩猎的敌人,是将军要进行狩眼的恶人。
幕府的贵族肯定也得有神之眼,尽管凝光也说了权力要比力量更加好用,但奥赛尔事件之后,她也会加上“大多数情况”的限制。
神之眼所代表的武力,幕府的贵族们可以不怎么看重,但绝对不能没有。
当然,九条孝行也不是真的横行无忌,这种借口用的多了,难免会被人攻讦。
但如果只是杀鸡儆猴,这并不是什么困难的事情。
任何一项政令,哪怕它本意很好,但遇上九条孝行这种执行者,也难免公器私用,沦为野心家手里的工具和武器。
不过这就是姜青要面对的困难了,倒也没必要和枫原万叶和北斗过多的聊这个话题。
“稻妻的环境还真是复杂。”北斗耸了耸肩,“你这么说,我都有点不想接受海祗岛那位【现人神巫女】的委托了。”
深入了解之后才发现,混乱果然也是一种秩序。
稻妻表面上看着混乱,不过是有人希望它混乱,并且从中谋取利益罢了。
果然是大人物们之间的博弈。
姜青微微叹了一口气。
真要说混乱,其实只要幕府下定决心,未必不能够短时间内平定反抗军。
最糟糕的情况,他也不看好反抗军能够赢。
再怎么说,幕府的大腿也是雷电将军。
祂默不作声的时候反抗军也许能够拖延下去,可祂认真起来······无想刃狭间的伟力还在提醒着所有人,凡人在神明面前的无力。
不过幸运的话,他只需要赢下一局就足够了。
第116章 115-有关目的
稻妻的大环境下,是幕府和海祗岛反抗军的双重势力。
抛开暗中搞事情的愚人众不谈,稻妻需要权衡的,也只有他们两家而已。
而这两家,海祗岛的反抗军是绝对的劣势。
海祗岛本来就不适合耕种,他们在军备和粮食上的储备,绝对没有办法和幕府相提并论。
而且兵士的数量,对兵士的训练和伤亡补贴,反抗军也不可能比得过作用稻妻一国之力的幕府。
纯以甲士的实力、非神的高端战力乃至是战争储备来说,反抗军是完全可以点了下一把。
在一个有超凡力量的世界里,能够起到决定作用的,当然不是反抗军对于幕府统治,对于眼狩令和锁国令的痛恨。
人的意志固然能够带来意想不到的收获,但这种收获当然是有上限的。
过游戏的时候姜青对于反抗军和幕府的对抗视若无睹,甚至也不关心他们为什么能够能够一直扛到荧来拯救世界。
不过后来姜青打算介入稻妻的乱局之后,他当然也是有思考过的。
他比对了各种能够回想起来的资料,同时询问过枫原万叶和北斗,最后得出来的答案十分冷漠。
幕府在故意拉大闸。
这种手段有一个很直白的形容,叫做养寇自重。
通过主动的放任对手,甚至是故意夸大对手的能力,逼迫朝廷不得不倾斜更多的资源。
然后用这些倾斜而来的物资,为自己的野心买单。
当然,九条孝行就是个疯子,也不太可能尝试推翻幕府的统治。
他想要的,无非是九条家凌驾在稻妻贵族之上,想要让天领奉行凌驾于三奉行之上。
九条孝行故意遮掩了幕府在前线的战事,无论将军是真的不知道,还是假装不知道,总之将军没有任何的反应。
但对于幕府这个体系来说,天领奉行所主管军务,只有在有战事的时候,天领奉行的权力才会骤然膨胀起来。
通常情况下,三奉行掌握的权力几乎是对等的。
不过眼下情况特殊。
社奉行的神里家曾经遭受过两次意外事件,时至今日,凶手仍旧不明,但毫无疑问,神里家的势力萎顿,不得不暂时低调。
而勘定奉行的柊慎介虽然老奸巨猾,但他的直系血裔只有一个柊千里,而柊千里又和九条孝行的儿子近乎私定终生。
柊慎介当然不愿意了。
如果柊千里想要接手他的权柄,她能够挑选的丈夫其实很多,但绝对不包括九条家的儿子。
真让九条家的人踏入了勘定奉行,十多年后就算真的有一个顶着柊家名头的血裔,他骨子里也是个九条家的人。
与这两家的困境不一样,九条家如今煊赫一时。
幕府的大将九条裟罗得到了将军的看重,同时挂着九条的姓氏。
再加上战争时刻,负责军备事务的九条孝行天然就具有更庞大的权力,这就是九条家打下千年基业的最好机会。
也就是说,九条孝行想要做什么事情,最简单的办法就是让战事维持下去,进而保证天领奉行暂时位居于三奉行之首的位置。
解决反抗军总归是有办法的,可是解决了海祗岛的叛军之后呢?
解决了反抗军之后,眼狩令基本上也已经完成了。
到了这个时期,天领奉行的价值已经大幅度缩减,九条孝行再想要做点什么,已经没有这份权力去帮衬他了。
战争结束对幕府对稻妻都有好处,但对于九条孝行和九条家就未必了。
因为他们并不需要为幕府的战争买单。
战争走的是幕府的战备物资,用的是稻妻一国的储备。
而在战争过程之中,不光是捏造战功,同时可以倾吞稻妻的国家资产,将国家的资源转换成九条家的资源。
因为九条家的位置太高了,九条孝行的位置太高了。
这就是在现代战争之前的战争逻辑,因为统治一个国家,负责决断的人往往位于这个国家的核心位置,而这个位置是根本不会被战争所困扰的。
或者说,一旦连这种地方都要担心战事,那就说明情况是真的很糟糕了。
这点还得是大送,岳武穆抗金的时候一群人扯他的后腿,就是因为他就算输了,还可以用割地赔款的代价继续活下去。
割地赔款,收割的是大宋的战争潜力,但朝堂上的百官,除非是兵锋直抵在脖颈上,否则他们永远都有机会慢慢考虑战争失利的代价。
九条孝行甚至可以比他们更加放肆,因为将军站在幕府的一方,幕府就不可能输。
所以九条孝行可以肆意鼓动战争,甚至是给足了珊瑚宫心海发展的机会。
他可以比珊瑚宫心海更加担心海祗岛的失败。
因为无论战事如何,反抗军都不可能打到鸣神岛。
而现在战争的核心逻辑往往是先行摧毁中心位置,直接断绝核心对于四周的辐射状掌控,进而减少可能付出的代价。
这也就导致了战争的成本直接由民众承担变成了民众加上核心一起承担,于是战争就必须考虑更多。
这也是从“一亿玉碎”到举旗投降的关键因素。
一亿玉碎死的是这“一亿”,而头顶上的武器肯定是先朝着核心的位置去打击的。
死亡的代价需要自己承担了,他们就不想碎了。
斩首战术从古代到今日,风格也许有所变化,但理念是一样的。
不过稻妻是没有这种环境的,他们的军备还停留在刀枪和弓箭的水平,不是说没有一击灭国的实力,但海祗岛肯定没有。
就是说,哪怕反抗军在活跃,他们也只能在外围无能狂怒,甚至没有踏足鸣神岛的资格。
这样一来,稻妻的倒霉蛋们当然是要为战争的结果负责的,无论战争胜利还是失败,他们都要支出一大笔的摩拉。
但九条家不用。
他们的位置太高了,以至于战争完全是他们实行目的的手段,却决然不会威胁到他们的安全。
如果失败了,可能九条孝行还需要表现一下躬匠精神,或者干脆下位,让给自己的儿子。
只要不是战事直接失败,战争对他本人都是近乎零成本,高回报的投资。
就算失败了,他还有机会通过遥控自己的子嗣,继续坐在天领奉行的位置上。
九条家没有失去天领奉行的传承资格,九条家就永远不会输。
如果不把九条孝行当作一个蠢货来看待,姜青就只能尽量拔高这个人的野心和能力,进而得到更多更加准确的答案。
九条孝行和愚人众之间,他是单方面被利用而不自知,那么姜青就猜错了。
这意味着他是个彻头彻尾的蠢货,纯粹为了纸面上的利益而被驱使,以堂堂天领奉行之尊,为了异国人的许诺而奔走效劳。
那姜青还真的没有办法。
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