作者：无梦生
东方的琐罗亚斯德教派，西边的希腊，都是他们的目标。
但是现在他们已经做不到了。
安是苏美尔地区乃至美索不达米亚崇拜中最高级别的神，统摄天地。在苏美尔语中，安是天的意思；而阿卡德人称其为阿努，从公元前3000年左右就被看做众神之主。
众神在遇到危险时都要向他祈求保佑。他也是天地间的首席审判官，如果有谁需要控告，也必须找他。比如，金星女神伊丝塔尔向英雄吉尔伽美什求爱，却被严厉地回绝了，女神恼羞成怒，向父神倾诉，安就派天牛下凡对吉尔伽美什统治乌鲁克城邦发起攻击破坏。凡人阿帕达曾经撕破了南风神的翅膀，也曾被招到他的御座前受审。
安在石碑上的形象是置于王座上的三重冠冕。他还拥有一支军队，被称为“安的士兵”，是他为摧毁邪恶而创造出的星星。安从来不轻易离开天国下凡尘。他只要离开宝座，就只在为他专设的名为“安之路”的天空行走。
安虽然至高无上，但也有软弱的一面。在创世神话中，当他被派往同提亚玛特交战时，不敢迎战，将击败提亚玛特、拯救众神的荣耀留给自己的孙子马尔杜克。
天的阴面是安图，她是安的妻子，相传凡间的雨就是她的乳汁所化。
乌鲁克城邦尊崇安为守护神，但在后来的历史演变中，他的最高权力被恩利尔和马尔都克夺走。
但是现在这位诸神之父却凄惨的躺在他的御座之前，女神伊什塔尔惊恐的看着熟悉而又陌生的青年。
“唔，好久不见了，伊什塔尔。”李落看着肉体近乎完美的女性，比起自己世界诞生的女生，从型月中出来的伊什塔尔无疑更加的完美，毕竟神灵作为世界的表现，世界越是完美，神灵就越是俊美。
“哦，不，或许我该称你为伊南娜，”伊南娜，伊什塔尔的原型，淫荡而喜欢虐待情人的女神。
或许各位御主知道伊什塔尔下冥界的故事，但是真正的过程，各位御主或许并不知晓。
伊南娜是个野心勃勃的女人，她妄图取代大神恩利尔，在失败之后她把视线转移到地下的冥界。
冥界的女王厄里斯奇格是伊南娜的同胞姐姐，伊南娜为了实现执掌冥界生死大权的抱负，决定冒险下阴间。为了保险起见，她派遣其辅神前往三大天神那里乞求帮助，一旦自己无法生还，立即前来搭救。
伊南娜达到“有去无回之乡”的大门之时，辅神已经来到三大神的居所，但爷爷恩利尔和父亲南纳都拒绝提供援助（人缘太差，众叛亲离啊！）。还是善良的智慧神恩奇比较慈悲，他是女神的叔祖父，也就是主神兼风暴神恩利尔的亲弟弟。于是他捏造了两个精灵，作为外援火速前往地狱。
地狱有七重门，每过一重门守门神就扒去伊南娜的一件衣服，她也就失去一份法力。最后等她到达冥王宫殿的时候，她已是一丝不挂完全失去法力的伊南娜，无助的等待着命运的安排。冥国女王向她投去了死亡的眼神，伊南娜立时变成了僵尸。冥国女王将妹妹的尸首挂在了宫殿的墙壁上。两个精灵已经赶到，恰好此时厄里斯奇格正在分娩，精灵为女王适时的减轻了痛苦，于是女王答应释放自己的妹妹。
国的辅神拒绝执行女王的命令，因为这是“有去无回乡”的规矩，不能破坏，除非伊南娜能在阳间找到替身。于是两个精灵带着伊南娜的阴魂，找到了倒霉的杜穆兹。杜穆兹急忙逃到姐姐那里，但是女神的手心终究是逃不脱的，杜穆兹还是被可怜的捉住了。
“这是盖亚的阴谋！”善于施暴者，最害怕的就是被其他人施加同样的暴行，伊什塔尔见过狂暴的李落，因此十分的畏惧。
但是当李落的目光扫过她的躯体的时候，她还是会尽力伸展自己的躯体，虽然淫荡而残忍，但是伊什塔尔的身形面容是真的没的说，真实的伊什塔尔可比某个贫穷大小姐有料的多。
但是李落对于伊什塔尔的诱惑可没有半点的兴趣。他之所以现在还没有杀死他们的原因只有一个。
“提亚马特在哪里？”
并非那个五色龙后提亚马特，而是代表苏美尔原初之母的提亚马特。
创世后便被舍弃的母胎。她是“母海”。虽然曾被用作产出生命的土壤，但在地球的环境得到稳定、生态系统得到确立后，便被当作不需要的事物放逐到了虚数世界（也就是宇宙混沌之海）。
可以说真是凭借着提亚马特原初之母的特性，苏美尔众神才能度过无尽的虚空来到了李落的世界。
“真是好算计啊，盖亚与阿赖耶。”
生态系统既已得到确立，随机地设计生命的提亚马特便没有什么用处了。就生命体获得符合这一星球的理性的过程而言，她已经不过只是单纯的阻碍。
所以便被放逐，所以便被抛弃，只要留下概念就好了，这种毁灭都无法毁灭的混沌之兽，就让其他人接手吧。
在型月的时候，李落算计了盖亚与阿赖耶一把，而盖亚与阿赖耶也没有放过李落，真可谓是物尽其用。
如果李落知道对方还借用李落的概念制造出了ruler存在之灵与复仇者黑死帝的时候，恐怕脸色会更加的好看，这可好，七大冠位变成九个了。
第十二章 初开之风
李落的世界是不完全的，这是李落知道的，所以李落在努力寻回自己的权能的过程之中，十分可惜的是，刘李落并不能够完全的找到补全这个世界的方法。
但是没想到，凑巧的是，竟然会有人把那种东西送上门来。
无论其他世界中的生物由何诞生，但是型月之中，作为百兽母胎的提亚马特都是人类诞生所不可缺少的一环。
准确的并非是人类诞生，而是构建生态体系的一环，在制造了十一种失败品之后，作为完美作品的人类出现了。
但是提亚马特并不会因此而停止自己生育的过程，培育比人类更加的完美的造物会一直不停促使着提亚马特继续繁衍，直到能够出现比人类更加优秀的种族。
但是这是不被允许的。
无论是被称为逆子也好，还是被其他物种所嘲笑讽刺也好，人类是绝对不会允许自己成为淘汰物的。同时神灵也不会允许，阿赖耶不会允许，盖亚也不会允许。
没有任何的话语，没有任何狡辩的语气。
“只是为了生存而已！”有着金色长发的男子从门口缓缓的走路，无论从哪方面看都是异乎寻常完美的男子，有着豪迈的和令人折服的气质——来者正是马尔杜克。
风雨雷暴之神马尔杜克，最初他只是巴比伦城邦的守护神，后来随着巴比伦王汉谟拉比称霸两河中东，马尔杜克逐渐上升为众神之首。
巴比伦创世史诗中说，马尔杜克以大无畏的精神抵抗提亚玛特的来犯。出战前他一再要求众神给予他至高无上的权威。当他用风暴之力，撕破提亚玛特的肚子后，众神对之感激不尽，授予他50个尊荣。因此，马尔杜克集各种神性的完美于一身，成为“众神之首，万王之王”。
因此虽然安是众神之父，但是实际上只苏美尔——巴比伦神话之中的最强大者乃是马尔杜克。
在创世神话中，提亚玛特虽然被杀死，但是马尔杜克用她的尸首创造了宇宙万物，并用她的男宠钦古的身体创造了人类。所以，人类、万物实际上与神王只是统治与被统治的关系，而与战败的女神才是真正的“亲缘”关系。也有些神学家直截了当地把奥默尔卡称作月亮和“宇宙的灵魂”，主宰着万物的规律和内在，而神王只能控制万物的外在关系。
“战神马尔杜克吗？看起来惊喜真是不断呐。”李落坐在安的王座上看着马尔杜克露出了玩味的笑容。
“准备向我发起挑战吗？马尔杜克，就像是你撕裂提亚马特的身躯一般，可真是狂妄呢？”李落一眼就看出了马尔杜克的意图，这个男人，这名神灵，真是狂妄到了愚蠢的地步。
“没错，杀死你，然后夺得这片土地的掌控权，吾等将成为不朽的神灵。”
马尔杜克手中出现了一柄红色圆柱般的长剑，初开剑EA，也就是吉尔伽美什所持有的乖离剑的原版，野望之火在双眸中汹汹燃烧，马尔杜克对于此刻早已迫不及待。
“真是愚蠢！”但是面对马尔杜克的挑战，李落只是冷冷的说道。
“汝以为吾是提亚马特那个手无缚鸡之力的家伙吗？”李落看着鼓荡其全身神力冲向自己的马尔杜克嘲讽道。
虽然作为苏美尔的创世母神，但是提亚玛特基本没有任何战斗能力，无论法术、近战格斗，她都不擅长。但是，唯独只在一个方面，提亚玛特达到了登峰造极的境界，并且她只靠这一项能力，就足以让众神俯首称臣：那就是她的咒术。