作者：紫帝
在玛雅神话中，羽蛇神名为库库尔坎，是玛雅人心目中带来雨季，与播种、收获、五谷丰登有关的神祇。
嘛，虽然事实上玛雅文明中的羽蛇神是一个舶来品，是在托尔特克人统治玛雅城时带来的北方神祇，再加上中美洲各民族普遍信奉这种羽蛇神，所以玛雅人也就信仰了羽蛇神。
但不管如何，玛雅人出色的文明还是让羽蛇神在他们这里得到了全新的力量和权能。
按照传说，羽蛇神不仅是主宰着晨星、立法的神明，为玛雅人送来了玉米，还代表着死亡和重生，是祭司们的保护神。
因为在羽蛇神传入玛雅时与雨季同来，而雨季又与玛雅人种玉米的时间相重合，因而羽蛇神又成为玛雅农人最为崇敬的神祇。
所以在玛雅神话中，羽蛇神是司掌生死、星辰、风雨、丰收的神明。
在结合了阿兹特克神话的魁扎尔·科特亚尔后，那么这位传说中的羽蛇兽就是司掌生死、星辰、风雨、丰收，并以太阳神的身份君临天下，统治万物的第二任神王。
无论是身份还是地位，在阿兹特克神话与玛雅神话之中，都再无出其左右者！
和人作为一个比较了解神话的家伙，自然也是知道羽蛇神的，而在听到这个名字后，他也终于明白为什么自己的死亡对对方不起作用了。
对方不仅仅是传说中的太阳神，还TM的是个生死之神，不仅仅是死亡，连重生都有掌握！
等等，好像确实是这样啊，在弑神者中，只要是蛇，那就肯定是所谓的生与死，掌握最初权能的存在。
除了兰斯洛特这个女性的钢之神外，其他全都是大地母神。
嗯？大地母神？
和人又忽然的发现了一点不对劲的地方。
在弑神者这个世界中，蛇、生死、大地、王，这TM不就是所谓的女王吗？有着这些东西的存在，绝对是大地母神，除了女性还是女性，而且还都是那种很娇小的女性。
那时候和人还吐槽过丈月老师指定的要有些其他的可铐可刑的想法，但现在重新来看。
羽蛇神是蛇，是生与死的神明，是丰收农业的大地之神，是统治阿兹特克的第二任王，要素都齐全了，可是......
这怎么不对啊，这种大地母神不应该是幼女吗？不应该是像雅典娜那样的幼女吗？
这现在别说幼女了，连性别都变了啊！
你不是魁扎尔...你不是羽蛇神，快说，你到底是谁！
当然，这只是稍微的吐槽一下罢了，这可并没有说明，传说中的羽蛇神就一定得要是女性，这只是丈月老师的个人爱好而已。
你敢假定神明的性别？
但无论如何，和人也终于是知道了敌人的真正名字，也都知道了敌人为什么要想毁灭人类了......
贯穿美洲的最强神明，要对入侵自己子民、屠戮自己族人的强盗，降下属于自己的天罚了！
第四百一十四章 白头鹰:完了,这锅甩不出去了
“竟然是羽蛇神...我算是知道为什么祂会出现在白头鹰的地方了。”
“屠杀了人家的族人和子民，这仇真的算是不共戴天了吧。”
“这哪算是不共戴天啊，这根本就是血海深仇啊...不灭了白头鹰这国家，怕是都没办法出这口气。”
“就算是灭了，死去的人也还是死去了，即使是羽蛇神也没办法吧。”
“其实兄弟们也都讨论过，万一神明真的出现，白头鹰那地方出现了印第安的神明会怎么样，结果没想到这么快的就有结果了......”
“只能说恶人有恶报，白头鹰那些家伙这样的欺辱印第安，难道说还不允许印第安的人反抗了？”
“冷知识，现在印第安还没有完全的被灭绝，除去墨西哥那边，在白头鹰的地盘中，白头鹰弄了个什么印第安区，类似于我国的自治区，但实际上，那是一个囚笼，住在里面的印第安就像是猴子一样被人观赏。”
“不仅是这样，那些印第安待遇极差，生病了没人看、吃喝全靠自己，根本没有一点人权。”
“还有墨西哥本土，好好的一个国家，为了禁毒牺牲了十几万百姓和几百个官员，连最高领导人都要出面向毒贩道歉。而这些都是白头鹰做出来的。”
“老实说，我要是魁扎尔，我恨不得直接灭了白头鹰。”
“这就是所谓的报应吧。”
“确实，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”
“现在时候到了。”
白头鹰的所作所为，以前因为还不够发达，大家都觉得那地方的空气都是甜的，但现在大家都有了足够的理智，都能够正确的看待眼前的事务，大家也都明白了白头鹰到底是怎么样的一个国家。
富人的天堂，穷人的地狱。
生活在那里的穷人，每日都是生不如死，毫无所谓的人权。
而且，白头鹰本就是建立在殖民之上的国家，屠戮原居民、占据地盘、扩张地盘...这些举动，都是人神共愤。
——本来印第安是整个美洲的民族，可现在，却被白头鹰占去了一大半，剩下的只有墨西哥等少数地盘。
魁扎尔消灭白头鹰，没有任何的疑问和不该。
在国际会议上，几乎所有国家的目光都投向了白头鹰和约翰牛的领导人。
这种事情他们现在不看白头鹰和约翰牛的人也不行了。
不过约翰牛的人比白头鹰的人面色平静，虽然白头鹰出自约翰牛，但人家现在翅膀硬了，长大了，不被管了，他们父子身份都调转了，这个时候就不要看他们约翰牛了。
最关键的是，这种事情我不参与，我约翰牛在这里向伟大的太阳神魁扎尔·科亚特尔发誓，我们约翰牛人绝对没有针对印第安，绝对没有参与一丝一毫对印第安的欺辱和屠杀！
这一切都是白头鹰的错，我约翰牛一定是被冤枉的！
然后，在约翰牛这一副眼观鼻鼻观心的状态下，大家的目光一致投向了白头鹰。
白头鹰在所有人的注视下意识到，这下糟糕了。
本来白头鹰还打算将锅甩给华夏，但是现在一看，糟糕，锅甩不出去了。
印第安的事情是白头鹰如何掩盖都掩盖不了的，无论如何，当魁扎尔的这个名字响彻的世界的那一刻，所有人都知道，这是白头鹰惹出来的锅了。
白头鹰对印第安的欺压可以说是无法想象的，什么头皮换钱、什么圈地饲养、什么打骂侮辱...这些都是无法抹去的事实，他们对印第安的罪孽是罄竹难书，无论如何都洗清不了的。
这种情况下，白头鹰很希望自己能够说些其他的什么，比如说团结、比如说共同对付这该死的魁扎尔。
但是现在说些什么都无力了，其他国家会为了白头鹰得罪一尊神明吗？而且还是一尊神系顶尖神王。
最关键的是，他们就是愿意，现在能够出兵吗？能够赶到现场吗？这是不可能的。
魁扎尔就在白头鹰的地界内，只要魁扎尔愿意，他完全可以毁掉整个白头鹰。
现在得先个办法保住白头鹰！
特别是这个白头发的老家伙现在就在华都，正在交战的方尖碑距离他不过几条街的距离。
只要稍微的再靠近一点，他就要品尝死亡的味道了！
该死，该死的羽蛇神，存在于神话中的生物就好好的存在于神话中，你还跑出来干什么！
现在是人类的世界，是人类的时代，你们这些被时代抛弃了的家伙就给我好好的抛弃，来这里算什么本事！
老头在心里忍不住的这样咆哮，甚至恨不得自己冲上去将魁扎尔杀死。
但是他没这个本事，也没这个能力...蘑菇蛋这种东西，虽然对神明有威胁，可却不一定能够真正的杀死神明，除非是说正中把心。
但神明也不会傻到这到这种程度，站在原地不动的给你打。
不过好在，事情还没有到绝望的地步...通过现场的直播消息，老头也知道了一件事。
那该死的魁扎尔正在和敌人交战。
而在整个白头鹰的境地内，有资格和魁扎尔交战的，也就只有一个......那个超级英雄，从三个穆托手中拯救了白头鹰的英雄！
他们的超级英雄正在和魁扎尔战斗！
虽然落在下风，但他得要相信这个英雄，相信他能够拯救白头鹰！
这可是他们白头鹰的英雄啊！
一定要赢啊！
和人不太清楚白头鹰的老头在想些什么，但是想些什么都没关系了，现在的他需要在意的是，击败魁扎尔。
其实听到了魁扎尔的名字后，和人也理解为什么对方要对白头鹰下手，对方来复仇，并没有错，有错的一直都是白头鹰。
但和人还是有些不明白的是，为什么魁扎尔要对全体人类出手？
如果说祂对白头鹰的人出手是报仇，是理所当然...杀人偿命、欠债还钱，这是华夏自古以来的道理，没有任何的错。
但...这并不包括其他世界的人，魁扎尔，为什么要对全世界的人下手？
第四百一十五章 他们,从来都不是历史的一部分
“愚者呀，在这个时代，你看到了什么？”
“在你的眼中，这个时代是怎样的一个时代？”
“美丽？繁华？昌盛？还是幸福？”
“或许你看到了这些。”
“但是...我什么都没有看到，我看到的，只有黑暗。”
“这是一个充满着无尽黑暗的时代。”
“我在这里看到的，是只有黑暗的一个时代，人类的欲望，已经膨胀到世界无法容乃的地步。”
“这份膨胀的欲望，迟早会毁掉整个世界。”
“在我刚来这个时代时，我也确实是以为这个时代是个和平的时代，没有战争、没有黑暗，人们安居乐业，百姓休养生息，就仿佛一切都是那么的美好。”
“但是，当我在这个时代生活，亲自体会这个时代时，我才知道，这个时代，是一个被黑暗所笼罩的时代。”
“愚者呀，你不觉得，现在的这个时代，与平安时代，很像吗？”
平安时代和这个时代...很像？
和人稍稍的愣了一下，他有些不太明白太阳神为什么会这么说，也不知道为什么太阳神要用日本的平安时代来举例，但即使是真的要回答，他也不会说这个时代和平安时代不像。
在他看来，这个时代和平安时代一样繁华、一样昌盛，同时，还少了平安时代的那些虚伪和肮脏，应该是比平安时代更好的时代。
时代必然是在进步的，就像是封建时代比奴隶时代更加的现今，然后资本时代比奴隶时代更加现今......
只要是比较理智的人都会明白，生活在这个时代，无论如何至少生命是有保障的，因为无论是奴隶时代还是封建时代，打死一个人都是极其正常的，正常穿越过去的人，在无权无势的情况下惹到某个大人物，几乎都是必然的死路一条。
所以，渴望着回到古代的人都是愚笨的人，看不清形势、看不清时代，只会沉浸在他人幻想出来的‘古代’之中。
和人并不是那种级别的笨蛋，也并不是那种看不清形式的傻子，所以他可以确定的说出这个时代比平安时代更加和平这样的话。
可魁扎尔...为什么要说这两个时代十分相似？
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