作者：久违的大晴天
陆谨介绍道：“旁边的那个小道士，是我的发小，叫郑子布，出自茅山上清派，说起来，和张师兄你一样，同是正一教的呢！”
郑子布……张之维看向那个小道士，倒是没想到，又遇到了一个未来的三十六贼，若没记错的话，此人在三十六贼中也算佼佼者，悟出了八奇技中的通天箓。
这个郑子布似乎是没见过什么大场面，有些拘谨的坐着，见到陆谨到来，笑着点了点头。
而吕慈则是一甩脸，把有些肿胀的半张脸和乌青眼转到一边，拿完好的那张脸对着陆谨，看起来还有些余怒未消。
吕仁倒是笑着朝陆谨点了点头，站起来说：“陆谨，你不介绍一下？”
“吕哥，这位是出自龙虎山的张师兄，是天师高徒！”陆谨连忙说道。
一听出自龙虎山，还是天师高徒，桌上几人的目光顿时全汇聚到了张之维身上，就连隔壁几桌也是。
要知道，龙虎山天师府可是异人界数一数二的大派，天师又是数一数二的高手，他的弟子，由不得不让人好奇。
吕仁抱手说道：“原来是龙虎山的高功，我叫吕仁，出自吕家村，幸会幸会！”
郑子布也起身说道：“茅山上清派，郑子布，拜见师兄！”
伸手不打笑脸人，张之维也朝两人回了个抱手礼：“好说好说！”
“张师兄，坐这坐这！”陆谨指了指正对着门口的那个座位说道。
主座吗？你小子倒是很有眼力劲儿，但有眼力劲儿，我该捶你时还是得捶你……张之维也不客气，一拉椅子，大马金刀的坐上了主座。
吕仁瞥了一眼，默不作声，主座一般都是主人家坐，或者是最有威望的人坐。
他比陆谨年长一点，实力也比陆谨强一点，按理来说，应该他坐，但考虑到这是在陆家，所以没去抢。
却不曾想，陆谨自己不坐，让这个龙虎山的道士坐，因为是天师弟子的关系吗？
吕仁是个心思很细腻的人，不过，陆谨完全没想这么多，他之所以让张之维坐主座，倒不是想巴结张之维，而是想着刚和吕慈闹了矛盾，双方给个台阶下。
这位置，自己坐和吕仁坐都会有芥蒂，不如让张师兄去坐嘛，张师兄年长个两三岁，还人高马大的，坐在主位，再合适不过。
当然了，张之维就没想这么复杂了，自己坐主座，这不应该的吗？
“张师兄，你和子布老弟同为正一教一脉，应该有不少话题吧？”陆谨说道。
“正一教一脉下面，细分的各种分支可太多，对了，你们一个在三一门，一个在茅山，怎么成为发小的？”张之维问。
陆谨道：“子布老弟虽是茅山上清宗弟子，但却一直没在茅山上清宗修行，他修行的道观距离三一门很近，久而久之，我们就成好朋友了！”
“野茅山？”
“不是野茅山，我已经转正了！”
郑子布解释道：“师兄有所不知，我们上清宗弟子，在成年之后，除了少部分留在山门外，大部分弟子都要外出继承宗门产业，反哺宗门。”
“我师父就是一位分观的观主，我虽然自小拜入师父门下，但直到前年，我才去了上清派的总坛，接受了受箓仪式，正式成为上清门人，所以，已经不算野茅山了！”
“原来如此！”张之维点头。
这是很正常的事，毕竟门派不是福利院，养你长大，教你本领，还管你养老。
到了一定岁数，都要做事的，到时候，要么留在山上代师授艺，要么接受宗门的指派。
不仅茅山是这样，龙虎山也是这样。
至于为何会出现野茅山这个流派。
最初的原因，是那些出去继承宗门产业的弟子，为了方便做事，往往又会收几个徒弟来打杂。
就和《僵尸先生》里九叔收文才和秋生为徒一样。
而既然都收徒了，传授本领那也是应该。
这些传了本领的弟子，有些会到总部报道，接受道士的授箓仪式，正式成为宗门弟子。
而有些传了本领的弟子，却因为各种原因，没去总部报道，反倒流落江湖。
因为师父是茅山道士，所以这些人往往也称呼自己为茅山道士。
但他们又没在茅山授箓，不被茅山所认可。
所以久而久之，江湖上就多了个野茅山的流派。
第43章 道门的传承
饭桌上，几人随便交谈了几句。
大多是陆家和吕仁在说话，吕慈还在斗气呢，半张脸对着众人，郑子布则有些少言寡语，张之维则在观察四周。
这次来的人还真不少，五湖四海都有，不过，他看了一圈，没有看到全真一脉的人，也没有看到武当的人。
“对了，子布老弟不是说在修行上遇到了什么困惑吗？可以问问张师兄嘛！”
陆谨是懂活跃气氛的，看张之维和郑子布不怎么说话，连忙说道。
“啊，也对，那个张师兄，我最近在学青词符，但一直觉得青词符的仪轨有些过于繁琐了，似乎能减少很多步骤，可我师父认为我是好高骛远，不知能否指教一下！”郑子布一脸认真的说道。
张之维：“…………”
这算是把他给难倒了！
青词符，有点耳熟。
好像是一种驱鬼的符箓，这种符箓对活物基本没什么用，但对鬼物的杀伤力很大。
对于这种鸡肋符箓，张之维自然是没有研究的。
他有天克鬼魅之物的雷法，还要什么自行车？
“我虽出身符箓派，但更多的心思却内修成丹，外修成道，性命交修，对符箓一道的研究并不深刻，这符，我不会画！”
张之维也不存在什么偶像包袱，不会就是不会，也没什么可丢脸的，术业有专攻嘛。
龙虎山天师道，作为正一教一脉执牛耳者，自然不全靠一门金光咒，一门雷法撑场子。
毕竟金光咒只是入门功法，人人都学，此法上限虽高，但下限也低，普通人练来护体可以，但想要有所成就，太难。
至于雷法……那是天师候选人才能练的，上限高的很，下限也高很，高到一般人都接触不到。
所以龙虎山的普通弟子，自然也有其他传承作为主要手段的，一般可供选择的有五个大类。
分别是内丹功，符箓，坛仪，星象占卜，风水相术。
其中，内丹功里，最基础也最扎实的是“金光咒”，中间的有“龙虎内丹功”等一系列功法，最上乘的内丹功是“五雷正法”。
符箓很好理解，就是画符的手段。
至于坛仪嘛，也就是起坛作法，打醮仪式。
听起来很偏门，但其实是道家的大杀器，这门手段，在很多影视剧里都有体现。
按照很多影视剧里的一贯套路，主角出场之前，一般都有几个扑街龙套道士去送死。
这些扑街龙套道士往往会摆个架子，上供祭品，摆上各种法器仪轨，拿着桃木剑一通舞，又是倒酒，又是喷火，然后和反派妖魔斗一场，最后架子爆炸，龙套道士嗝屁，以此来承托反派妖魔的强大。
而扑街道士的这一套操作，就是开坛做法。
虽然看起来挺小丑，经常成为衬托反派的背景板。
但能屡屡成为衬托反派的背景板，也正好说明了业界对此的认可。
意思是但凡能干翻道士法坛的妖魔鬼怪，那都凶的一匹。
而实际也确实如此，开法坛的确是非常强大的手段，它能让一个道士发挥出远超自身修为的战力。
具体是个什么原理嘛……在张之维看来，本质上，与神格面具差不多，反正通过这一套操作，去使用道教所供奉的祖宗或者神灵们的力量。
所以，摆法坛后，道士一举一动都喜欢来一句“急急如律令”。
这个律令，就是对神灵力量的一种赦令，意思是我很急，你搞快把力量送过来。
一般来说，符箓派的道士，都会修行一门内丹功，然后主修符箓，钻研坛仪，三个传承都会有所涉及，区别是侧重点不同罢了。
张之维对面的茅山郑子布，就是这种类型的道士，但从他日后能悟出通天箓来看，他侧重的应该是符箓一道。
而另外两个传承，星象占卜，风水相术，这就是术的手段了，不仅考验命格，还考验天赋，但学有所成后，可拨动奇门，布下风水气局。
三十六贼里，武当山上的那个道士——周圣，就是走的这一传承，最后悟出了风后奇门。
至于张之维，暂时主修的是内丹功，修的功法有两门，分别是金光咒和五雷正法。
其他传承，符箓一道有涉及到一点，学了些功能性的符箓。
坛仪知道些基本知识，会几个入门级的法坛。
像星象占卜，风水相术之类，就没怎么研究过了。
倒不是看不懂，只是单纯的不喜欢，相比较用自然之力来对敌的方式，张之维更相信自己，本尊的强大，才是真正的强大。
“原来张师兄主修的是内丹功啊，是我孟浪了！”
郑子布连忙说道，但心里却在犯嘀咕，天师府是符箓三宗之首，最强的自然是符箓了，身为天师弟子，不修符箓，去修丹功？
等等……天师府的丹功，好像除了金光咒和五雷正法外，其他诸如龙虎内丹术之类的丹功，各家符箓派都有吧。
金光咒是入门丹功，五雷正法只有天师候选弟子能学，这位张师兄又姓张，该不会……
郑子布是个聪明人，一下子想了很多。
“哥，你看，胖子回来了！”
这时，一直杵在那生闷气的吕慈，梗着脖子说道。
几人扭头看去。
只见小胖子王蔼，捧着几串糖葫芦，进了大堂，顾盼一瞧，找到了关石花所在的那一桌，一脸殷勤的跑过去。
“哥，胖子喜欢的那个胖妞是哪家的？”
吕慈八卦之火熊熊燃烧，想去看，但他的骄傲，又不允许他把乌青眼露出来，于是只能偏着头，梗着脖子，费劲的去瞅着。
那模样……有点滑稽。
“是东北马家的！”吕仁说道。
“南茅北马的马？”吕慈问。
这个南毛北马，不是指毛小方和驱魔龙族马家，指的是南方茅山和北方的出马仙。
“是的，听说刚立了堂口，已经能出马了，而且立的是胡仙的堂口，是天才人物，好像被一个大仙儿看重了！”吕仁说。
“天才人物啊，难怪有些看不上胖子，不过，胖子毕竟是咱们四家的人，他这么搞，我们面子也挂不住啊！”吕慈说道。
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