作者:久违的大晴天
“不过,这么多年,王耀祖倾囊相授,却连一个师徒情分都不求,看来是很看重这个孩子啊!”
张之维点头道:“这一点我倒是深有感触,迎鹤楼时,王耀祖被我拿下,危难之际,他想的不是殊死一搏,也不是抓个人质作要挟,而是奋力的丢开李慕玄,想让他逃命,确实很看重。”
“之维小友竟和王耀祖交上过手?”左若童笑道:“你觉得他的手段如何?”
张之维回忆了下和王耀祖交手的场景,给出自己的评价:“有些诡谲莫测!”
这个评价,让左若童都愣了一下,原本的倒转八方不值一提,只能把力施加到表面,确实只是诡谲莫测的杂耍手段而已。
但王耀祖的可不一样,他把倒转八方练到了一个新高度,能外表的防御,劲力直达内脏,杀人于无形。
可以说,一般的异人,只要速度不够快,被他的力场逮到,便只有五脏俱焚一条路。
这个能力不一定多无解,但它对弱者有近乎摧枯拉朽般的碾压,若拥有者是一个杀心很重的人,一定会掀起很大的杀孽。
当初他对上王耀祖,一时不察,也被王耀祖用倒转八方震伤了内脏,只不过他有逆生在,轻轻一运转,便已恢复。
那时,他本可以轻松取了王耀祖的命,但念在王耀祖没下死手,且此人不轻易害人性命,再加上把一个杂耍手段练到如今这个地步不容易,便饶了他的性命。
以他的实力,一时不察都着了王耀祖的道,可想而知这个能力的可怕。
但即便如此,在张之维这里,却只得了一个平平无奇的诡谲莫测的评价!
左若童一时不知该说王耀祖的能力真不怎么样,还是张之维实在太嚣张了?
张之维注意到左若童的表情,解释了一句:“有点东西,但不多吧,能伤人内脏于无形,不过,我的金光咒已经练到可以护住内脏和经络,即便是站着不动,任其施为,也伤不了我分毫!”
“一物降一物啊!”左若童点了点头:“我的意思是,倒转八方这能力不错,说是天下一绝也不为过,他为何还想拜在我门下?”
张之维顿了顿,说道:“人终会因年少不可得之物,困其一生,年少时,因为傲气,腼腆,甚至是懦弱……终究会错过太多,拥有太多遗憾。”
“而这些遗憾,会在年长之后的某一天,如子弹正中眉心,在心里泛起无限涟漪,这次他偶遇陆瑾,想起年少时在三一门的日子,或许让他的眉心正中一击,心里泛起了涟漪吧!”
听了张之维所言,左若童愣了一会儿,他想起了自己的童年。
他便是自幼加入的三一门,从小便被灌输了三重可通天,要突破逆生三重的想法,可以说,他这一生,都在为这不可得之物而困其一生。
即便以他的修为和见识,早就能看穿一切,却还是困惑其中,不得解脱。
最终还是遇到了张之维,这才解开了终生之困惑,突破到了逆生三重。
以己度人,左若童沉思良久,之维小友是我的解惑之人,为何我就不能去做别人的解惑之人?更何况,对方之困惑,与自己也不无关系。
想到这,左若童沉声道:“之维小友说的对,人的确会被年少不可得之物困其一生,但也终会因为一时一景、一事一物,解开终生之困惑,不在回忆里刻舟求剑!”
“这孩子与我有缘,他有这个结果,也有我一部分原因,再加上他虽师从全性,却不近墨者黑,我愿意收他作一个记名弟子,留他在三一门学艺三年。”
“这三年,我会倾囊相授他逆生一道,只要他能和陆家一样,不再外传就行,三年之后,他下山离开,与我三一门再无关系。”
记名弟子是一种特殊的徒弟身份,意思是得到过老师允许,可称老师为“师父”,但并未正式磕头敬茶拜师门下,相当于只是挂了名,师父传你手段,但不是真正的弟子。
现在的李慕玄,就相当于是王耀祖的记名弟子,是没有实际名分的,他若拜左若童为师,江湖上可能会有人非议,但在道理上,是说的通的。
但左若童却选择了和王耀祖一样的决定……
张之维看向左若童:“是因为王耀祖的关系吗?”
“是!”左若童点了点头,说道:“但论迹不论心,倒也并非是他师从全性的原因,而是王耀祖收他,即便不求师徒名分,也要传他手段,为何?”
不等张之维回复,他继续道:“究其根本,是王耀祖不想把自己的一身本领带进土里,想要个衣钵传人,把自己的手段传下去。”
“这些年,王耀祖在他身上花费的精力不少,我若收他为弟子,对王耀祖而言,绝对是晴天霹雳,会把他逼上绝路。”
“我虽不怕王耀祖,但他把一个杂耍把戏,练到天下一绝也不容易,君子不夺人所好,我本不愿收李慕玄为徒。”
“不过,之维小友说,人会被年少不可得之物困其一生,那我愿意做他人生路上解开困惑的一时一景、一事一物!”
张之维看向左若童,抱手道:“左门长境界之高,实在佩服!”
“我这种刻意之举,不及之维小友半分啊!”左若童感叹了一句。
这倒不是他们在商业互吹,而是真情实意的感慨。
“左门长太谦虚!”张之维说道:“既然老陆二重已成,那我就先失陪了,李慕玄那小孩子脾气,知道这个消息,只怕会高兴坏了!”
“倒也不急!”左若童突然说道:“之维小友,我对接下来的逆生之路有些想法,想听听你的意见!”
“哦?”张之维饶有兴趣道:“左门长有什么想法?”
正巧,他也有两个想法。
左若童说道:“逆生一道,讲究把自身练回先天一炁状态,但我现在,全身都已炁化,练无可练,修行走到了尽头,我在想,是否要向外突破?毕竟人是天地中的先天一炁具化四肢百骸而来,如今想要练回先天一炁,是否要借助天地之力?”
“借助天地之力!”张之维点头:“以我之真炁,合天地之造化,左门长的这个想法,与我其中一个想法不谋而合!”
左若童陡然兴奋:“什么想法?”
“炼虚合道!”张之维仔细讲述了一遍。
左若童听完沉吟片刻,摇头道:“之维小友所说,不失为一个方法,不过,若需借全真之法借鸡生蛋,那何必修逆生呢,论威力,全真之法不比逆生差,论风险,更是比逆生低,同时也能比逆生走的更远!”
张之维点头:“确实是这个道理,所以还有第二个想法,再逆一次,从练神化炁,变为练炁化精,把仪轨构建的暂时性的炁化之躯,逆练成永久的血肉之躯,如此一来,虽没有逆练回先天一炁,但炁是后天之炁,身是先天之躯,何尝不是一种化后天构建为先天浑然的方法?”
左若童听了,沉吟片刻,说道:“之维小友,恕若童愚钝,虽然听明白了,但却无法明白其中具体的道理,甚至连往这个方向迈步的可能性都没有!”
还有一个原因,左若童没有说,逆生的最终目标,一直都是逆连回先天一炁,即便三重没有做到,他的想法也是四重做到。
但张之维的这个想法,却是把三一门的最终理念给改变了,从练成先天一炁,变成了练成先天之躯。
其实,以现在三一门的情况,若此法真能成,他也不介意带着门人去趟一遭,但关键是,他是真没一点头绪啊,只觉得像是在听异想天开的神话故事一样。
张之维也考虑到了这一点,彼之蜜糖,吾之砒霜,他觉得可行的,别人不一定能把握到他的点,便没有在这个想法上深入下去,而是反问:
“那左门长对向外突破,借助天地之力一事,有什么具体想法吗?”
左若童点头道:“我从古之圣贤留下的《黄帝阴符经》中,到底得到了一些想法,就是不太成体系,不知能否从之维小友这里得到些启发!”
第466章 手把手教左门长六库仙贼
看了《黄帝阴符经》,有所领悟……听了左若童之言,张之维陡然来劲,道:
“三一门内,有《黄帝阴符经》的注本?”
《黄帝阴符经》乃华夏文明的开创者,炎黄子孙的始祖——黄帝所著。
同时,黄帝也是异人之祖,可以说,炼炁一道,因他而起。
在黄帝留下的许多典籍中,《黄帝阴符经》无疑是其中的集大成者,因为它主杀伐,据说里面记载了很多种杀生大术。
不过,由于时间太过久远,《黄帝阴符经》的原本早已不知所踪,甚至就算存在,只怕也没人看得懂。
因为黄帝时期所用的文字,比甲骨文更为古老,甚至文字都是黄帝命令仓颉造出来的,所以,以那个时期的文字记载的《黄帝阴符经》具体是怎样的,已经没人说得清了。
现在异人界流传的那些阴符经的内容,都是注本,这种注本有几百种,各种说法都有,是真是假也很难辨。
其中,龙虎山道藏殿里,也收藏了一些,张之维也曾研读过,虽然没从中得到什么不得了的法术神通,但或多或少都有一些收获。
如今听到三一门也有,心里自然好奇。
左若童点头道:“三一门主张三教合一,对三教的经典,自然也是有所收藏的,至于《黄帝阴符经》的注本,我这里也有十来家,其中最具价值的,当属朱熹留下的注本!”
说着,左若童起身,从石壁上的书架上拿出一卷古朴的经书递给张之维。
张之维伸出双手,郑重接过,由不得他如此重视,要知道,朱熹可是三教里的儒教大能,号紫阳,名号和道教大能紫阳真人张伯端一样。
巧合的是,两人所主张的理念也很相似,都秉持着“形而后有气质之性,善反之,则天地之性存焉”的想法。
紫阳真人张伯端留下的东西,能搞出甲申之乱,那紫阳先生朱熹呢?
张之维打开经书翻阅起来,经书不长,也就聊聊几百字,即便是细细品味,也花不了多少时间,看完一遍后,张之维没有说话,闭目沉思。
左若童注意到张之维的表情,顿了顿,笑道:“之维小友听见朱熹二字,是不是还以为他留下了什么惊世之作?”
张之维睁开言论,点了点头。
左若童沉吟片刻:“要说惊世之作,或许也算得上,只是我这种凡夫俗子,并不能完全领悟罢了。”
张之维双手把经书还给左若童,道:“确实是朱熹所留,要说看了没收获,那自是不可能,但要说有收获,却也不明显,给人一种雾里看花捉摸不透之感!”
张之维思忖了一下,总结道:“我只能说,正常的道藏经书里,应该阐述有‘道’与‘法’。”
“‘道’是道理,‘法’是手段,道法自然,方可完整。”
“但此书做过阉割,去除了其中‘法’的部分,只留下了部分阐述‘道’的部分。”
“而‘道’应该是建立在‘法’上面的,是‘法’的延伸,因为没有‘法’,所以此卷经书给人一种头重脚轻之感。”
“但即便它再怎么空,它记载的‘道’是存在的,所以,看它也是会有收获,修为越强,境界越高,收获也就会越多。”
“但这会有很大的滞后性,特别是在修为尚浅的时候阅读它,滞后性也就会越大。”
“因为很多事都是在懂了之后,才后知后觉的想起,自己所领悟到的,其实和经书上所阐述的一样,只是当时眼界低,没能参透罢了!”
张之维阐述了一下自己的看法。
左若童点了点头道:“确实是这样,不过,我在修行逆生时,有好几次迷惘不知前路,都是在读了这卷经书之后,给了启发,脑中顿生想法,有了新的领悟,包括这次也是!”
左若童翻开经书,指着其中一段说道:“其中,让我深受启发的是这段,天生天杀,道之理也,天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗。三盗既宜,三材既安。故曰:食其时,百骸埋;动其机,万化安……人知其神之神,不知其不神之所以神……!”
张之维沉思起来,开篇的“天生天杀,道之理也”这句话的意思,是天地衍生出万物,又让万物走向终结,这是世间规律,是天地的“道”与“理”。
而在这段话中,有两个概念非常重要,一是三盗,二是三才。
三盗,指的是天地、万物、人。
三才——天、地、人。
简而言之,万物摄取于天地,是一种盗;
人摄取于万物,也是一种盗;
万物摄取于人,亦是一种盗。
这就是“三才相盗”。
进一步的说,“三盗”摄取得宜,天、地、人才有可能均衡安定,否则就是反噬和毁灭。
这段话,让他想起了八奇技里的六库仙贼。
六库仙贼能盗天地,能盗万物,也能盗人,三才它皆可盗打,但它只有“法”没有“道”,无法像《阴符经》上所讲的那样做到“摄取得宜”。
所以即便盗得天地生机,可长生久视,却也无福消受。
张之维在沉思。
左门长继续道:“三才相盗,我们人一出生,就在盗取天地和万物的养分以滋养自身,但同时,我们也在被天地和万物盗取自身的养分,我们体内不断流逝的先天一炁便是被天地盗走了!”
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