人在箱庭,开局最终试炼 第363章

作者:南火

就离谱。

——但这改变不了,刘备飞升太快的事实。

别人从修仙到渡劫到大乘,在下界近乎无敌,能给兄弟后辈等等留下多少家底?打下多大的江山?

你从凡人直接成仙,拍死了曹操立刻飞升,后续只能间接干涉下界……

那留给兄弟们后代们的家底,不相当于几乎没有?

释迦牟尼成二位数太快了,导致佛教的功绩其实也不富裕。

反正全箱庭都觉得,地藏王的收束,不可能是佛教干的,那宏愿明显成不了,就纯粹是浪费。

无聊的神佛们找来找去,就盯上了神农。

在人类史里立下的功绩多,但自身却没享受多少功绩……按照这种标准筛选,本就没几个人附和条件。

第二十三章

箱庭的三位数,世界观越偏向微观,就越容易成为研究型人员。

不过,研究型人员需要过高的天份。

哪怕一心研究如何将自身的恩惠完善,全心贯注于人类史收束上去,往往也能在宏观领域取得不错的成绩。

这本质上不是主钻研微观比主营宏观更合理,路是不分对错的,而是在微观领域取得成果较为艰难。

最起码你要自己编写一种能收束到人类史中的恩惠,才算得上对微观领域有所理解吧?

要是连点成果都没有,你凭什么说自己在微观领域的造诣很高?

但钻研宏观领域就不同了,直接战斗力高了一分两分,在恩惠游戏中能直接体现出来。

参加恩惠游戏什么时候都行,但编写能收束到人类史中的恩惠,相对就难上衣些。

修行宏观领域的可以看做是士兵是将领,修行微观领域的可以看做是科研人员。

大部分人只要想,都有条件参军,但大部分人哪怕想,也不可能进的了科研机构。

箱庭内也是如此,一些资质相对不出众的三位数,想深入专研微观领域也没那个能力,要么宏观和微观并重,要么走直接提升战斗力的宏观世界路线。

甚至说,哪怕同为顶级三位数,有些一心专研微观领域的顶级三位数,直接战斗力都比钻研宏观战斗力的顶级三位数强。

并非微观比宏观更有潜力,而是走宏观之路的顶级三位数个人不太行。

这就好比数学和语文,文科状元的数学水平或许不如理科状元,但如果和理科成绩排名第十,第一百的人比,文科状元很大概率是能赢的。

论及直接战斗力,在顶级三位数中,盖亚比不过娅薇,但也不是说随便来个主修宏观领域的顶级三位数,就能正面击败盖亚了。

有的人是顶级三位数,是因为个人只有这个水平,有的人是顶级三位数,是因为个人想留在这个水平。

箱庭的顶级三位数,有着明确的划分标志。

三位数神佛在某一领域抵达了箱庭的极限,就被视为顶级三位数,哪怕直接战斗力在弱,那也是顶级三位数。

抵达极限后,就有可能凭借这份‘极限’,尝试跨越箱庭规则的限制成为二位数。

凭借这份极限,在任何领域的战斗中,都有可能找到理论上的胜机。

但也只是理论上。

比如某只星灵在‘石化’的定义上,达到了箱庭的极限,外在表示是她能石化箱庭的所有存在。

活人,死物,龙种,神灵,箱庭内的一切她理论上都能石化。

——但抛开剂量谈毒性都是耍流氓。

这位三位数星灵,理论上甚至能石化箱庭的境界壁和世界柱——问题来了,那需要多少灵格?

反正三位数的灵格做不到。

二位数也未必做得到,二位数一出手,颓废之风就到了。

抵达了箱庭极限的石化,甚至有可能石化的了颓废之风。

——石化外表那微乎其微的一层,然后自己灵格耗尽,被颓废之风按在地上暴刮。

以剑为例,普通的金铁之物伤不到幽灵,斩不到时间,破坏不了规则。

以剑道达到顶级三位数的程度,在箱庭内能斩到一切,但不代表你能赢的了一切,你是能斩到顶级三位数的鬼神,但人家鬼神也是会还手的。

又或者,以‘锋利’的概念达到顶级三位数的程度,那就成了在箱庭内能斩断一切、但一来你未必斩的到,二来面对境界壁这种大型目标,你斩下去,境界壁或许会出些痕迹,但不代表境界壁会直接被破坏。

说一千道一万,能力也要靠灵格发挥。

作为顶级三位数,标志是任一领域抵达了箱庭的极限。

你那抵达极限的领域,对其他三位数也必然能发挥作用,但对手过强时,你未必能把能力发挥的出来。

而且,所谓的‘在某一领域抵达极限’,很多领域是可以包容的。

好比说,一只三位数在水的领域抵达了箱庭的极限,另一只三位数在五行的概念上抵达了箱庭的极限,后者自然是要强过强者。

在或者,在火焰领域抵达了箱庭极限的三位数,他的火焰能焚烧箱庭中的一切。

但视这只三位数自己灵格转化为攻击的效率,驱使火焰的方式,火焰追杀逃命者的速度不同,这三位数的战斗力自然会差出不少。

任一领域抵达箱庭的极限,这是顶级三位数的标志,也是顶级三位数的门槛。

越过门槛后,那些顶级三位数能整出什么活来,谁都无法确认。

但唯一能确认的,是三位数灵格总规模是不变的。

别的顶级三位数在一个领域抵达了箱庭的极限,你用同样的灵格量,在两三个领域,甚至在更多的领域里触碰到箱庭的极限……可以说每想要精进一步,难度都成倍的提升。

顶级三位数还有另一种变强的方法,辅助箱庭。

箱庭的规则都来自于神佛,随时都有可能变化,箱庭的极限自然不会是固定值。

顶级三位数如果自己在某方面的造诣足够高,完全可以将自己得出的研究成果提交给箱庭,完善箱庭的规则。

箱庭规则无数,你主修的规则在箱庭规则网络中占的份额越高,抵达这规则极限的你也就越强。

不过,这只是占了个便利,顶级三位数毕竟灵格量是固定的,你主修的规则越详细,造成同等破坏力消耗的灵格就越小。

如果以锋利抵达了顶级三位数,下到一剑砍在境界壁上,境界壁擦伤,自己灵格耗尽,上到一剑砍的境界壁摇摇欲坠,自己灵格只消耗一半,都算作顶级三位数。

你向箱庭提供大量的主修规则信息,完善箱庭内的相关规则,你在三位数中的战斗力就会越强。

——不过,代价是你会难以成为二位数。

顶级三位数抵达了箱庭的极限,在此基础上,如果将自己研究出的规则数据告知箱庭,你在三位数层级的战斗力会提升。

如果不告知箱庭,而是自己直接就使用那些数据,箱庭会观测并解析那些数据。

这些箱庭还未观测完的规则数据是箱庭的‘未知’,在箱庭未观测完之前就融入了当事人的灵格中,未观测灵格能帮助已观测灵格脱离箱庭的控制。

如果有神佛不告知箱庭的同时,还主动收束自己在人类史中的功绩,那就是严重违规,箱庭直接派颓废之风锤人。

抵达箱庭极限后,有些开始藏着研究成果不说,只要成果都在脑里,箱庭核心总不可能直接扫描神佛的大脑。

尝试突破到二位数时,能拿出的新规则越多,箱庭的感知就越模糊,派遣出的颓废之风可能就越弱。

新规则越多,箱庭解析的速度也就越慢,当事人就有越多的时间,用未被观测的规则完善并改变自己原本灵格的属性。

但也有些完全不打算成为二位数的顶级三位数,从一开始就不怎么藏研究成果,每一点成果都用来完善了箱庭的法则——研究类的顶级三位数,战斗力往往都是这么升上去的。

自己修行的规则在箱庭内越是完善,自己能发挥的战斗力就越前,但代价是想要成为二位数就越难。

当年盖亚自己没能成为二位数,反倒是让提丰成了二位数,多少也有这方面的原因在。

某种程度上讲,万圣节女王也是因此被坑了。

万圣节女王的灵格是太阳和黄金,但她触碰到三位数极限的领域是境界。

——不是她不想靠太阳触碰到箱庭极限,而是在太阳这一领域,万圣节女王根本就触碰不到箱庭极限。

箱庭里,太阳这一概念的极限是白夜叉,而白夜叉自然不会对箱庭隐瞒自己的灵格数据。

于是连同万圣节女王在内,其他太阳神一同抓瞎了。

太阳,地球,这两种概念在箱庭的规则系统里,是毋庸置疑的主轴,但白夜叉把所有太阳神的路堵死了。

盖亚还稍好一点,没把大地神的路堵死,毕竟盖亚也是三位数,同为三位数你碰不到三位数极致,那是你自己人不行。

人不行别怪路不平。

但大地母神一系,确实没人成为二位数。

大地母神中,明确成为二位数的是女娲,但女娲并非通过地球主权的路成为二位数,走的是人类史的路子。

大地母神的身份,对女娲来说是基础,神话领域以此衍生出的造人补天等等,人类史领域以此衍生的古老部落……将这些合在一起,女娲成为二位数的概念是‘社稷’。

地球主权那边,理论上还有再出现二位数的可能。

但太阳星灵这边,白夜叉是把路赌的死死的。

最招恨的,不是白夜叉堵了太阳神们的路,而是白夜叉堵路的同时,自己走的不是太阳神那条路。

白夜叉本源灵格是原初之星,灵格破碎后白夜叉也不是太阳神,而是她的灵格分化出了太阳。

后续白夜叉成了三位数太阳神,但她也是人类最终试炼——哪怕她是三位数,但人类最终试炼的灵格规模,在箱庭里是无限制的。

白夜叉在三位数太阳神状态时,只是个普通的太阳神,她的灵格状态会收到三位数的规模限制。

毕竟她的人类最终试炼灵格被封印了,虽然是那种只要她想,立刻就能找回来的那种封印。

但箱庭的极限却不是这么算的。

在关于太阳的领域里,箱庭的极限是‘人类最终试炼模式的白夜叉’,而非‘被封印了灵格后的三位数白夜叉’。

白夜叉不被箱庭限制灵格,以此抵达的箱庭极限,这种极限你让被限制了灵格的太阳神怎么够得着?

将箱庭看做一个球形建筑,球内部种种规则支撑起了这个球形,太阳和地球这两种属性是箱庭规则的主轴——普通的支撑柱一巴掌粗,主轴一人粗。

想要抵达顶级三位数,面临的问题是‘如何建造一条从球一端到另一端的支撑柱’。

经费固定。

花费相同的经费,别人只需要建造一巴掌粗的支撑柱,你需要造一人粗的支撑柱,难度天差地别。

这也就罢了,反正后来者确实要面临这种问题,要说现代的普通人去到古代,就能随便建功立业,那纯粹是笑话,但现代的天才去了古代,必然会比古代的天才更博学。

后人毕竟是站在前人基础上的。

前人用三位数的资源能建造出在箱庭主轴里触碰到极限的世界观,他们学前辈们的成果,比前辈们研究成果容易多了。

你靠着前辈们的成果,要是都达不到前辈们的程度,也就没什么资格抱怨了,人不行就别瞎做梦。