人在箱庭，开局最终试炼 第378章

模拟创星图是死物，需要持有者触发。

如果模拟创星图由人类史或者神灵史背负，自然不占模，但如果模拟创星图由‘某一神群背负’，多少是会占模的。

拜火教这种行为，是把无法自动启动的‘神群概念’人格化，让‘神群概念’能自动庇护善神。

善神如果启动一些恩惠，连接神群概念，那是拜火教善神自身的力量。

善神站着不动，神群概念主动庇护善神，那是神群的力量，和善神自身无关。

拜火教神群的核心奥义，就是让神群概念活性化，自律对敌——看似很简单，其中的门道其实很多。

神群概念这种泛化产物，连自主意志都不明确，如何保证自己不被骗过判定？

顶级三位数之间的博弈，让其他顶级三位数参与都未必能插手，就算想要2对1群殴，世界观排斥下，战况很可能就是1对1对1。

顶级三位数的战斗，不是完全不能合作——两只顶级三位数全开主办者权限全力火拼，另外一只顶级不开主办者权限，以常规状态参与战斗，自然能做到只针对其中某一位。

只要不怕被人付出轻伤的代价，直接当场捶死就行。

任何顶级三位数，都不可能这么拿自己的命去送，一对一又不是没机会赢，不开主办者权限被锤死，只换敌人轻伤，那是有多想不开？

活的三位数插手其他顶级三位数的战斗都很难，更别说神群概念这种死物了，但拜火教确实做到了。

拜火教巅峰时期，是人类史的地盘上，第一个横跨了亚欧非三片大陆，这其中的含金量，远不是万圣节女王那‘日不落’能比的。

人类史的角度另算，但仅从箱庭和神灵史的角度，拜火教是在箱庭的开拓期，用拳头打出来的地盘。

而万圣节女王那是在人类史的成熟期，其他神群为了应对反乌托邦魔王，让出来的地盘。

——然后拜火教的善神之首，就被雅威锤了。

拜火教的神群概念主动庇护善神是吧？光明终将代替黑暗是吧？

你善，我比你更善；你光，我比你更光。

拜火教也不是没有防止自家神群概念被利用的手段，但问题是，防备的手段也是他们倚靠神群规则演化出来的。

雅威在这方面比拜火教走的远，那多试几次，也就破开拜火教的防备手段。

以及，当时其他神群也不拉着。

倒不是拜火教当时兴盛，树大招风，理由其实很简单。

赋予神群概念以人格化，让神群概念能参与到顶级三位数的战斗中去？

小老弟，哥几个正愁找不到让赋予了原初之星意志那搞事的人呢，你这就往上撞是吧？

赋予原初之星这概念以意志？赋予神群概念以意志？

这看着就像是一类研究成果。

拜火教有嫌疑，其他神群手里没证据，雅威直接上门开战，其他神曲巴不得有这么一个莽夫。

然后拜火教的善神之首就被雅威锤死了，顺带拜火教证明了自己的清白！

说他菜有些过分了，雅威和对方灵格重叠的厉害，太过克制。

算算当时拜火教获得的功绩总量，在算一算拜火教当时展现的恩惠量，大致能对的上。

拜火教剩下的功绩量，不足以让拜火教赋予原初之星以意志，自然就清白了。

抛开拜火教的善神之主菜不菜不谈，但拜火教的世界观，确实对善神有加成。

代价则是，拜火教世界观的恶神有削弱。

善神对敌时，拜火教的神群概念为其套上一层‘终将胜利’的概念。

恶神对敌时，拜火教的神群就会为其套上了一层‘终将败北’的概念。

也因此，拜火教的恶神们，战斗力往往都不太行。

帝释天作为顶级三位数，在箱庭里流传的名头是最强军神，而不是他在拜火教混的时候，作为变节的恶魔。

阿兹达哈卡哪怕面对阿维斯塔不起作用的对象，他作为龙种，也确实有着顶级三位数的战力。

纸面战力，阿兹达哈卡比灵格不完善的孙悟空，以及有着灵格缺陷的阿瑞斯要强。

但真打起来，如果不计算阿维斯塔，阿兹达哈卡的胜率反而偏低。

拜火教的神群概念，使拜火教的恶神们，无论何时都顶着负面buff在战斗。

正常来说，哪怕顶着负面buff，三位数的实力也够用了，涉及到神群利益时，往往都是极少数强者出手。

自家大佬能顶上buff，在和其他神群的大佬战斗时有优势，远比自己被削了点实力更重要。

——但自家能顶buff的大佬凉了，拜火教的恶神们自然就坐蜡了。

孙悟空阿瑞斯，拆灵格的赫斯缇雅，在算上拜火教的恶神们，都是顶级三位数里的难兄难弟，各有各的问题。

面对这种顶级三位数，苏卿只要放开他的人类最终试炼灵格成长，哪怕没成长到三位数，也有着些许胜算。

且，苏卿胜算最高的就是阿兹达哈卡。

不是阿兹达哈卡弱，而是苏卿适合应对阿兹达哈卡这类型的敌人。

如果面对孙悟空，苏卿手段不足经验不够，万一没办法针对到孙悟空的灵格缺陷，那孙悟空就是不打折扣的顶级三位数战力。

针对不到约等于那缺陷不存在。

但是在和阿兹达哈卡的战斗中，拜火教的神群概念对拜火教的恶神削弱，那是必然会有所体现的。

这不是实力的差距，而是纯粹的相性问题了。

当然，想要应对阿兹达哈卡，苏卿还需要足够的底牌。

能让雅典娜准备的，包括防御霸者的光轮的方法，以及针对‘绝对恶’的正义概念。

但有些东西，他不能让雅典娜准备。

需要常规武器。

雅典娜必然觉得有人在背后培养他，苏卿怎么好开口，索要常规武器？

底牌可以让希腊神群想办法，但讨伐人类最终试炼的趁手武器，你都要现准备？没有这种培养法。

需要扰乱箱庭神佛观测的方法。

让苏卿顶着四位数的灵格量去应对阿兹达哈卡，并非毫无可能，但必然危险的吓人。

苏卿没那瘾。

战斗过程中，他是一定要放开功绩储存，让他的人类最终试炼成长一些的——量级成长不到三位数也无所谓，但不能是四位数和三位数这种天差地别。

随后让箱庭诸神误解就好了。

实际上是他灵格量快到了三位数的水平，但控制力不足。

但他可以让诸神以为，他凭借四位数的灵格量，以及极为高明的借力方法，驾驭了极强的力量，展现出了勉强触碰到三位数量级的力量水平。

这不算困难。

面对阿兹达哈卡，任何神佛都不可能将‘感知’投到战场上，那是等着阿维斯塔复制灵格。

箱庭神佛能做的，最多只是观看战场上的影像。

让苏卿彻底伪装灵格有些难，但让苏卿做到伪装光影效果，让看影像神佛看到的景象是苏卿凭四位数的灵格量撬动三位数的力量级，是能做到的。

危险只在阿兹达哈卡被讨伐的瞬间，属于人类最终试炼的灵格一消失，诸神的感知就一定会投放过来。

只要想办法找人掩饰过那一瞬，苏卿将灵格完全内敛，总不会有神佛不要脸到，让苏卿放开灵格给他们检查。

无论是获得常规用武器，还是找人掩饰他的灵格，都不能告知雅典娜。

除非让盖亚去和雅典娜见个面，苏卿的人类最终试炼身份也可以透露给雅典娜。

但苏卿也有更好的目标。

武器这东西，苏卿的要求是力大砖飞。

在箱庭，还有什么是比太阳主权更力大砖飞的？

掩饰灵格，也可以让箱庭神佛没有能力将感知投向战场。

白夜叉不是正在和双女神找箱庭内鬼？

如果能和白夜叉的计划对的上，让白夜叉在阿兹达哈卡灵格快消失前出手，就完事了。

苏卿长出了口气。

白夜叉那里，他觉得十拿九稳。

除了白夜叉以外，想针对绝对恶，还需要最后一件事需要准备。

——让阿兹达哈卡配合他。

神佛不会投感知力在战场上，包括有拜火教世界观的神佛也不会犯这种忌讳。

在战场上的四位数，全都是四位数‘活人’，不包括老牌四位数，苏卿也有把握糊弄过去，让这些人觉得，苏卿是以四位数的灵格规模撬动了接近三位数的力量，而非是他的灵格规模接近三位数。

但苏卿绝不可能骗过阿兹达哈卡。

阿兹达哈卡是魔王，他不可能为了让苏卿陷入危机，就向神群告密。

但不代表他会配合苏卿，但凡他觉得苏卿的伪装有趣，或许随口就说出来了。

对阿兹达哈卡来说，这是怎么都无所谓的事。

只要给阿兹达哈卡一个配合他行事的理由就行了，这种怎么样都无所谓的事，有合适的理由，阿兹达哈卡自然会帮他演一演。

以及，那也是跨越阿兹达哈卡，但不跨越‘绝对恶’不可或缺的条件之一。

拉拢恶之母！

第三十五章 回归

拜火教的恶之母，箱庭里十七位二位数之一。

如今的拜火教衰败的不成样子，比希腊神群还要落魄，但不管怎么说，这也是曾经在箱庭登顶过的神群势力。

苏卿有想过一个的问题。

在他没穿越前，他所在世界里的九州，在西方世界的风评不太好。

这在苏卿看来很正常，其中有着太多太多的原因，比如外人就是不想看着你好。

苏卿不知道他穿越前的世界是否存在超凡力量，但当时苏卿穿越前的理解，毫无疑问是普通人视角。

穿越到箱庭后，从箱庭的角度看，人类史里的西方敌视九州，就有了其他原因。