开局光之巨人,弑杀神明 第1253章

作者:红烧派蒙

  从这个角度,帝释天的推论很难说有错。

0 ...... 0

  但——

  “这不可能!”

  白夜叉无法接受!

  这倒不是因为她从帝释天的推理中看出了什么纰漏,实际上她也觉得帝释天的推论合情合理。

  可是——

  “区区全能领域的神祗,怎么可能有着这种级别的庞大力量!”

  白夜叉指出帝释天最大的问题。

  哪怕是推动一个时代,都是难如登天的事情。

  只有在机缘巧合下,在大型历史转换期中发挥出决定性力量的存在,才有可能主导时代的发展。

  这样的大型历史转换期,在人类史上都没有几次,连十字教和佛门都无法把控。

  密特拉怎么可能做得到这一点?!

  他虽然是三位数,却也仅仅只是三位数而已。

  在箱庭,三位数全能领域简直如同过江之鲫。

  连二位数全权领域都难以做到的事情,他怎么可能接连达成两次?

  要知道,昔日的拜火教虽强,却也内斗激烈,根本无法统合在一起。

  拜火教正式统合成神群后,密特拉因为给予其他诸神太多力量的缘故,自己的地位在神群中已经有些偏僻了。

  善侧神群之首阿胡拉了,他的地位甚至不属于地位最高的六大天使之内,在整个拜火教中的位置都只是一个中等的神明寸.

986 大型历史转换期,公元前后的密特拉教

  以区区一个拜火教中层的位置,怎么可能有能力再度掀起历史转换期?

  要知道,信奉拜火教的波斯帝国。

  在公元前334年,就被亚历山大大帝征服击溃。

  而后不到几年的时间,庞大的波斯帝国便彻底覆灭。

  文化上和思想上,进入了希腊化时代。

  波斯神话受到了沉重的打击。

  在人类史对应的这个时代。

  也正是箱庭世界中,拜火教逐渐覆灭的时代。

  “双鱼座时代正式开启的时候,已经是公元后,十字教逐渐崛起的时代。”

  “在这时早已覆灭的拜火教神群,又怎么可能制造得了大型历史转换期?”

  白夜叉指出帝释天推论所存在的关键问题

  公元前后,的确也是人类史中的一个大型历史转换期。

  “零六零”不过,这个大型历史转换期,和拜火教并没有关系,而是十字教引发的变化。

  作为一度统治了整个欧洲,后期信仰遍布美洲、非洲的一神教。

  十字教对人类史的影响,比佛门都要强得多。

  哪怕是经历过黑死病的打击,以及文艺复兴的压制,还有现代后现代社会对于宗教的解构。

  如今的十字教,论起信仰范围和信徒数量,仍当之无愧的属于全世界第一。

  这样级别的庞大神群,对于人类史的影响是难以计算的。

  所以,十字教发祥的源头。

  也就是自从神子诞生那一段时间,到十字教被确定了国教推广的那一段时间,便成为了十分重要的大型历史转换期。

  双鱼座时代,也就此开启。

  由于十字教的强大竞争力。

  其他神群很快就被十字教的信仰团体横扫。

  并让这个起源于埃及的小众教派。

  成功的传播为了遍布整个世界的最强宗教。

  从这种角度来看。

  所谓的双鱼座时代,实际上也可以称之为十字教的时代。

  “所以,这和拜火教有什么关系?”

  白夜叉一口气说出了自己的疑问。

  归根结底,就是能力问题。

  一个人两次掀起大型历史转换期,这听起来太过于魔幻了。

  要知道,就算是十字教,也只是掀起过一次大型历史转换期而已。

  早早就在箱庭退场的拜火教,凭什么做到这一点?

  对于白夜叉的疑问。

  帝释天早有准备。

  “按照我之前的推论,可以说密特拉大人以自己的灵格一手缔造了拜火教神群,这一点没有疑问吧?”

  他如此问道。

  “没有疑问。”

  白夜叉对于这一点还是认的。

  不仅如此,她还主动补充到。

  “拜火教诞生后,因为其宇宙观【善恶二元论】能以最快速度满足构建宇宙观所需要的最小公倍数的原因,当时其独占最大的历史转换期。”

  “如果你的推论是正确的话,那么密特拉以一己之力推动了属于拜火教时代历史转换期的事情,的确是属实。”

  如果是这一点的话,白夜叉愿意承认。

  作为杀牛者,结束金牛座时代,开启白羊座时代正是密特拉本人的贡献。

  而他之所以能够做到这一点。

  便是因为他以一己之力构建了拜火教神群,影响了拜火教宇宙观,并使其占据当时最大的历史转换期。

  以创造神群的方式,制造了这一大型历史转换期。

  所以。

  只要帝释天的推论没错。

  密特拉至少制造了一个历史转换期,或者说占据了一个历史转换期的主要地位。

  这一点毋庸置疑。

  然而——

  “这个历史转换期是源于拜火教的兴盛,是密特拉杀牛者称号的写照。”

  “也就是说,密特拉正是借助推动这一历史转换期,将金牛座杀死,让人类史走向拜火教神群最为鼎盛的白羊座时代。”

  白夜叉将历史转换期、杀牛者、拜火教的兴盛三个因素串联到了一起。

  和后期,十字教的兴盛是全球范围内的现象不同。

  在公元前这个时代,因为交通不便,拜火教依旧是地域性的宗教。

  同时代的其他帝国也有不输于此的璀璨文明。

  它之所以能够独占最大历史转换期,主要是因为【善恶二元论】实在是太过于契合箱庭中枢规则,所以得到了偏爱和加成罢了。

  这一次的历史转换期,并不存在疑点。

  可问题在于——

  “第二个历史转换期,和拜火教有什么关系?”

  白夜叉发出质问0 .....

  “密特拉杀牛者的称号,和他掀起了第一次历史转换期,将时代从金牛座时代推向白羊座时代有关。”

  “可如果按你说的,密特拉同样将世界从白羊座时代推向了双鱼座时代,那他岂不是应该会有痕迹留下来么?”

  “而且,双鱼座时代的主要受益者是十字教,密特拉总不会好心到将整整两千年的人类史送给十字教吧?”

  白夜叉的质问再正常不过。

  且不说拜火教覆灭之后,密特拉还有多少剩余的力量。

  哪怕退一万步说,双鱼座时代真有可能是密特拉推动的。

  可他为什么会把下一个时代留给十字教?

  花那么大功夫,受益者填的是别人的名字?

  怎么看怎么觉得奇怪。

  听到白夜叉这么问,帝释天没有立即给予回答,而是反问道。

  “密特拉杀牛者的记载,是什么时候的事情?”

  听到这个问题,白夜叉冥思苦想了一会儿。

  作为太阳的星灵她对太阳神和星体运行很熟,但对人类史太过细微的地方知道的不多。

  不过,为了解析苏墨的灵格,她这几天补过功课。

  所以很快还是想到了答案。

  “那是公元前一世纪,在地中海东部发现的密特拉教崇拜中记载的内容。”