我在东京掀起神话复苏 第164章

作者:脑子有大包

  请神需要的所有严格条件都可以放宽,连你是不是信徒都可以不计较,唯一的问题就是人会死!

  但这对狂信徒来说,为了让自己的神上身,付出神明那不叫代价,

  那叫荣幸!

  不是活圣人你还想让基督上你身,你是多大的脸啊!

  现在基督给你面子了,这不接住还能叫狂信徒,但凡犹豫一秒都是不虔诚!

  于是跑出来传教的埃及神全都被基督一个人包围了,跑都没地方跑的那种。

  “各位,我觉得你们应该回到埃及去。”

  “基督,你要杀就杀,难道你还嫌弃我们不配死在你的手上!”

  反正是跑不掉了,奈芙蒂斯也是大胆,居然敢啵基督的嘴!

  基督笑笑,解释道:“我不是要你们回去送死,我是要帮助你们重新拥有埃及。”

  神教老对手了,能削弱他为什么不干?

  埃及神系当年就杀过一次了,比神教好对付得多,让他们把神教赶出去,自己再接手过来,何乐而不为呢。

  就算是基督也对埃及现在的处境感到棘手,无限制的生育让埃及人口爆炸,狭小的尼罗河平原生活着一亿人口。

  现在没发生暴乱全靠埃及政府的大饼政策,每天发放免费的大饼给穷人,让他们吃不饱也饿不死,没闹事的力气,也没有奋斗的能力。

  谁接手了埃及都要解决这些麻烦,这可不是好解决的。

  一天没钱可以过,一天没饭吃那可过不下去!

  最好的办法就是把埃及的人口杀到一个基准线以下,但这事不是能明着干的,就算是拉蒙都不敢这么干,只能从其他地方调钱调粮来支持埃及,这笔钱只出不进,每天的大饼钱都是一个天文数字,埃及根本还不起。

  拉蒙和基督都不好干这种事,但埃及神可以,作为埃及土生土长的神明,他们的信徒才能自称为埃及人没问题吧,逻辑很合理啊!

  你连埃及的神都不信,那你凭什么是埃及人!

  这样就有足够的理由把那些神教的信徒给噶了,给他们的新信徒挪地方。

  至于那些噶了的人的灵魂,九一分!

  我基督这么大个牌面给你们站台,收个九成的出场费不过分吧。

  然后基督就带着她们回来了,善意换善心,基督都把亲自来了,奈芙蒂斯难道还能说个不?

  他可不是什么时候都发善心的,可不要高看了一神教主神对异端神的耐心。

  “宙斯,拉蒙,两位好久不见。”

  “呵,确实好久不见,我的儿。”

  宙斯这话把拉蒙都给吓到了,什么时候宙斯变成基督的老子了!

  我这个老对手怎么没听过!

  虽然你尿大女人多,但你不要乱说吓人啊!

  拉蒙诞生晚,崛起快,没听说过基督传教的时候的事。

  小宙斯这个外号,当年基督可没有为他的上帝辩解过,既然是小宙斯,那宙斯叫基督一声我的儿,那也合情合理啊。

  反正宙斯儿子多,认个干儿子他无所谓!

  基督对这句话也不生气,只是笑着对他说:“我倒是不介意喊你一声教父,但是你敢答应吗?”“可不要忘了你的预言啊,宙斯。”

  卧槽!怎么把这件事忘了!

  先前只想着占便宜,现在被基督这么一说,宙斯才想起来自己身上有被儿子推翻的预言。

  就是这个预言让他在墨提斯怀孕的时候把她吃了的,现在要是基督把教子这个身份认了,把自己往这个命运里套,那到时候宙斯只能去塔尔塔罗斯里见自己老爹了!

  别以为基督没有这个能力,只要让他把这个身份占了,宙斯不死也要脱层皮!

  于是宙斯当场改口道:“这不是基督老弟吗,怎么这么有空到这鸟不拉屎的埃及来呀?来旅游还是来散心啊?”

  “都不是,我是来帮助埃及神系的。”

  “我听到了你们两位之间的赌约,加我一个如何?”

  “我能拒绝吗?”

  “你觉得呢?”*2

  那就是没有拒绝的余地了。

  拉蒙是真不想基督参与进来,他和宙斯赌,还可以说势均力敌,不管输赢如何都不怕对面不认。

  但要是基督参与进来,那自己要是不想让基督有借口掀桌子,那是非输不可啊!

  “好,既然如此,我的赌注是整个埃及,你们的赌注是什么!”

  “土鸡被冥域占领,如果阿瑞斯输了,我就让哈迪斯从土鸡的领土上撤走冥域。”

  这话说得像他能指使墨规一样,基督笑而不语,没有戳破宙斯的牛皮,拉蒙对希腊神系内部一无所知,他是真的信了。

  “我的赌注是非洲。”

  这他妈是你能拿来赌的?

  所有的神明都看着基督,这是哪里来的圣人?就为了帮埃及你至于出这么大的代价?

  拉蒙先是惊讶,然后是狂喜,立刻追问道:“你真的要拿你在整个非洲的信仰来赌!”

  “是的,整个非洲一百七十二万六千零九座教堂,以及相应的牧羊人,只要我输了,教堂归你,我的人全部离开非洲。”

  不是只有宏伟的大理石建筑才叫教堂,只要有虔诚的牧羊人在,哪怕是一间茅草屋,那也是他的教堂。

  这些教堂和牧羊人遍布非洲所有国家,哪怕是在神教为国教的地方,他们同样存在。

  在传教这件事上,基督教会爆杀其他所有宗教十条街!

  基督教会是全世界唯一一个不断改革教义,不断培养传教士的宗教,传教士的一切差旅费都由教会负责,虽然不至于让你开豪车住大酒店,但一定衣食无忧,让你放心传教,其他的教会全包了。

  你要是能让当地同意建教堂,教会立刻提升你当主教,一切待遇都拉满。

  各个神学院里还养着一批哲学家,专门为圣经查漏补缺,在基督钦定圣经之前,在这些哲学家的手上,圣经的改版都不知道进行过多少次了。

  每一次改版都意味着它更加的符合当下的时代,更适合在这个时代传播。

  这比那些抱着几百上千年前写就的经书,死不撒手的宗教强得多。

  不知变通还能活下来的宗教,全靠女人的子宫带来新血。

  神教鼓励生子的教义传统,有一部分就是被基督教会打出来的,不多生一点,他们早被基督教会打死了。

  “好,赌了!”

  拉蒙这个兴奋啊!

  只要打赢了,一毛钱不用出就能得到一百多万座教堂,还有整个非洲作为信仰领土,输了也能甩掉埃及这个包袱,太赚了,简直是双赢!

  “马尔杜克,上!”

  拉蒙一声令下,马尔杜克身上亮起金光,一套粗犷狰狞的战甲出现在他的身上,这是一套完全为了杀戮而制造的战甲,名为八臂螳螂。

  “阿瑞斯!”

  火力全开的阿瑞斯也不甘示弱,他早就已经按耐不住了,血红色的杀戮之心不比马尔杜克的战甲逊色分毫,甚至要更加的华丽。

  神剑与战斧碰撞,爆发出的气浪席卷黄沙冲上千米高空,碰撞的声音不绝于耳,飞上天空的黄沙越来越多,直到厚重的风沙变为沙尘暴。

  眼看沙尘暴就要朝着远方席卷而去,它又突然崩溃了!

  里面没有了兵器碰撞的声音,阿瑞斯从沙尘暴里飞了出来,他的胸口板甲出现了一道缺口,手上还有鲜血。

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  第二更,6000字达成

第197章 我的钱!

  风沙遮眼,神力鼓荡,稍微弱小一点的神根本就看不清真实的战况。

  他们只看到阿瑞斯兵器脱手,战甲还被马尔杜克的大斧劈出一道狰狞的缺口,绿洲神教的神灵纷纷喝彩,赞颂吹嘘马尔杜克的英勇神武,不愧是他们的战神,实力就是硬!

  只是在风沙散去,神力平息之后,他们的喉咙就像被一只无形的大手给掐住了一样,连一声惨叫都发不出来。

  先前还在喝彩的他们这时候冷汗直冒,眼神不断地飘动,观察着拉蒙的神情。

  喝彩没问题,可如果是半路开香槟,那独断专行,在神明之中有名的残暴者拉蒙,也不介意把他们当香槟开了。

  拉蒙的脸色不能说难看,只能说是狰狞!

  阿瑞斯被打退了是好事,可是马尔杜克的情况远比阿瑞斯要糟糕。

  一般的神明看不见风沙里的状况,但他们几个神王可是看的清清楚楚的!

  阿瑞斯利用自己的神剑更长的优势,以战甲被马尔杜克劈开的代价,将神剑插入了马尔杜克的胸膛,他手上的血就是马尔杜克的。

  这些睁眼瞎,看不到风沙里的真实状况,连血是谁的都感应不出来吗!

  拉蒙已经记住了那些喝彩的下属,回去就把这些无能的白痴给煮了!

  这么无能,简直丢尽了他的脸面!

  被自己下属的喝彩给弄得火气上涌的拉蒙,马上就被马尔杜克的行为给气到发狂,怒吼着,咆哮着,给马尔杜克上压力。

  “马尔杜克!你要是输了,死海就是你的归宿!”

  拉蒙真的是被气到了,死海在凡人眼中只是一片盐分含量太高的湖泊,但在绿洲神教里,这是他们神明的埋骨地。

  在绿洲神教中,死海的地位类似塔尔塔罗斯在希腊神系的地位,是专门埋葬关押神灵的禁区!

  曾经想要毁灭世界的创造神提亚马特就被关押在里面,凡是被关押进去的神明都会变成提亚马特的口粮,是神明的死亡之所。

  提亚马特,古巴比伦神话中的创世神之一,咸海提亚马特。

  正是因为死海的盐分太高,所以吸纳了古巴比伦神话的绿洲神教,才把死海描述为关押提亚马特的死亡之地,毕竟提亚马特是咸海,那和死海也没有多少区别吗。

  被关押进死海,对绿洲神教的神明来说是最恐怖的惩罚,因为这代表着绝对的死亡。

  哪怕是被其他神明吃了,只要拉蒙和穆法特同意,他们也能在信徒的信仰中复活。