秦时野心家 第157章

“这，确实是一个惊喜。”

张良又落下一子，但他们聊天话语也就到此为止了，因为张三当家身后脚步声已经踏上小亭走廊：

“子房师弟与陆堂主在此讨论了半个时辰棋道，想来是一场精彩对局。”

颜路手上握着一策书籍，优雅行礼打着招呼。

“颜二当家！”“二师兄～”

下棋二人从容的与他回礼，语气正常，仿佛刚刚所谈之事如其所言、一直是棋艺讨论。

“我不请自来，失礼了。”

颜路微笑以对，在棋盘侧面盘坐下：“让我看看两位棋道大师的精心对局呃.这.”

颜二当家目光看向棋盘，本以为会欣赏到是一场杀机暗藏、勾心斗角、危机四伏的一环环陷阱相套棋局，结果.棋盘上摆的这是什么？

一向翩翩风度的颜路表情瞬间呆滞了一息，抬头将视线在声名远扬的陆堂主与自己聪慧无双的三师弟身上打量两眼后，再度看向棋盘，试图从中找到自己是不是忽略了什么？

还是说自己已经不懂围棋了？

陆纬、张良见此，心有灵犀般一齐放纵的仰头哈哈大笑。

其中张良抬手拍上颜路肩膀：“师兄还是不要看了，我与陆堂主下的不是围棋，而是心棋。”

“新棋？”颜路非愚笨之人，没有对此过多询问，只理智的听从师弟所言将视线从棋盘上移开，拱手道：“如此，却是我失礼打扰两位雅兴，真是得罪了。”

颜二当家道歉时面朝向更偏向堂主大人一些，毕竟他是客人，子房是自己人。

“颜路兄客气了，颜兄来此，不知可是伏念掌门有请？”

颜路平日里是非常安静的，正常情况下，哪怕他知道陆纬到来、正在与师弟张良下棋，也不会有意过来。

能驱动他主动走一趟的，只能是小圣贤庄掌门伏念的要求。

“正是。”

颜路平缓点头，对棋局惊讶已恢复了正常状态，语气不紧不慢：“掌门师兄请陆堂主与子房下完棋以后，前往藏书楼一观。”

“三局两胜，今日棋局是我败了。”张良听此轻和道：“既然掌门师兄有请，二师兄和陆兄不妨先行、勿让掌门师兄久等，我留下整理好棋子，稍后几步再去。”

“如此也好”，陆纬答应下来，起身，跟随颜路离开。

张良看了眼他们一步步远去的背影后，低头若有所思的按颜色收拾着棋子。

他与流沙的关系欲渐远离，自流沙上次完成任务、替齐相国后胜杀死了几位竞争对手并离开齐国，两边就没有再联系过。

对流沙沦为杀手组织一事，张良心中始终不愿，可是就当下局势而言，流沙似乎也没有别的路可以走了，他只能暂时将卫庄、赤练看做故友，浅交几句。

以卫庄的实力与流沙的那些本领各异成员，只要不犯蠢，在这个世道中立足不是问题。

张良心中计划本是暂且保留自己与流沙关系，待日后天下有变再变。

流沙能沦为杀手组织，自然也能再拉回来。

这个有变的时间，他心中预算是秦统六国以后。一个用武力大一统的国家，君王不能缓和各方矛盾的话，它很快就会裂开。

届时，自己再以儒家身份串联诸子百家，便可以从裂缝中，点起一把火，寻求到复国之机，进而一举击败暴秦。

因此自从进入小圣贤庄后，张良一直在等。

他在等待秦统六国，那是秦最强大的巅峰，也将是秦最虚弱的起始。

但今日陆纬最后讲述的那段话语，隐隐给张良揭露出了另一个世界：反秦联合，已然隐隐有了雏形！

按陆堂主意思，燕丹代表的燕国、墨家势力，与流沙在合作着。

其目的不可而知，但既然农家知道这件事，那农家、或者至少农家的一部分，也加入了其中。

这一部分农家张良暂定为共工堂，因为燕国是共工堂势力范围，陆纬本身表现对秦又没有好感，那他当然可以加入到反秦当中。

这是仅仅几句话间暴露出来的信息，就已然有如此庞大力量，那么背地里还有谁也是其中成员呢

张良认为自己对燕国那边的战事需要多观察观察了。

只是他的态度依旧是等，这点不变，现在反秦不过飞蛾扑火，除非楚魏齐三国真挚团结起来去攻秦以救援燕地。

而这显然不可能。

“在保持耐心的期间，我需要一步步影响掌门师兄和二师兄的态度。”

棋盘收拾好了，张良起身望向高耸藏书楼方向，踏足接近：“儒家作为显学之一，关键时刻如果也能站出来号召反秦，将是一股巨大影响力。”

“掌门师兄啊那是比荀况师叔还难说服的对象”

西北有高楼，上与浮云齐。

陆纬在藏书楼中见到伏念时，这位儒家掌门正背身站在堂主大人赠与儒家的《孔子观欹器图》前。

脚步声传来令伏念转过身、面对来者、朗声道：“欹器者，虚则欹，中则正，满则覆。”

“正所谓‘满招损、谦受益’，便是如此。”

“陆兄上次来赠送儒家此图，真是有心了，我已让画师临摹了几份，在儒家课堂上使用，以为教导。”

紧接着，伏念与陆纬就挂起来的画卷深刻讨论起来，全程主要是伏念在说，陆纬在听。

区区一幅简单画卷，这位儒家掌门也能从各个不同角度讲解的头头是道、引经据典，不重复的讨论持续了整整半炷香时间。

作为画卷原主人，陆纬经其讲解才了解到画卷中种种细节，并为之啧啧称奇。

堂主大人学识上相差伏念自然甚远，但他可以轻松听出伏念聊天话语中意图所在。

首先是感谢之意，这无甚好说。

其次是作为好友的好心告诫之意，那句‘满招损谦受益’，主要就针对着陆纬去年在江湖中大放厥词的追求剑客比试一百连胜之举。

过度骄傲，会招来祸患。

当然，陆纬非儒家之人，伏念恪守自己身份，仅仅以朋友身份旁敲侧击提了一句，没有多言。

最后，就要涉及到画卷本身的载体：纸张。

藏书无数的藏书楼里，正中两三个书架上已经摆上纸质书籍，但相较这座浩瀚的书屋，按体积上算不过杯水车薪。

据郦食其传回总部的书信汇报，伏念已两次主动找到他，请求增加小圣贤庄每月购置的纸张数量。

郦食其自身权职不足，都一一推了回去。

这次陆纬来小圣贤庄前，便提前做好了接受伏念请求的准备。

因此当伏念委婉谈到画卷材质时，他大方表示可以给桑海这边多批些份额。

伏念深深一拜，以感此份恩情。

恰逢这时，张良推门进来了，待拜礼结束后，笑道：

“子房不过下山一游，便为掌门师兄带回了陆兄拜访，解决师兄一大难题，此事师兄可得赏我才行～”

第178章 异常在魏

儒家在饮食上的严格陆纬以前就有所耳闻。

“食不厌精脍不厌细。”

“食不语寝不言”“

“食情而锡。鱼馁而肉败不食，色恶不食，臭恶不食，失饪不食，不时不食，割不正不食，不得其酱不食。”

“唯酒无量，不及乱。”

但今日藏书楼相谈后、儒家三位当家与陆纬在偏厅用食时，规矩却不是非常严格。

有间客栈掌柜庖丁亲自带着伙计送来餐品，量不是很多，却样样精致。

庖丁对美食的极限追求使得他对任何客人、不论身份，都力求做到精益求精，正是这样的信念，伏念才会将小圣贤庄饮食全部交由其来负责。

当然，具体安排这件事的儒家代表是张良，且他在与庖丁的联络中，灵敏察觉到了有间客栈的不同凡响。

这其中之秘，张良依旧选择做一位观察者，不着急接触。

在庖丁送餐食出现时，陆纬有心看了这位胖掌柜一眼，不动声色密切关注着陆堂主的张三当家立刻将此记在心中。

据他来到小圣贤庄后对有间客栈的观察来看，庖丁不会是农家弟子，且更不会是道家、法家之流。

应该是墨家墨侠。

“有间客栈庖丁掌柜的手艺，是为桑海一绝，陆兄日后再来桑海，可多品尝品尝。”

庖丁送来菜品后没有多留，待其离开后，伏念端正坐着，抬手示意向桌案上精致菜肴。

陆纬细嚼慢咽，待口中食物吞下去后，才不紧不慢顺着伏念的话语也夸耀了一番庖丁，并紧接着提起儒家饮食文化来。

耐心听完陆纬描述里大众印象中严苛到接近死板的儒家规矩，伏念面色不变，肃正回应道：

“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”

“儒家饮食文化核心为礼，不失礼则灵活自变。我等今日平辈相交，又非居正室，言辞有度则随心所欲。”

“大师兄平日里治学严谨.”，张良温润一笑，在伏念话音结束后好奇道：“我今日才知原来也会这般变通自在。”

“不变才能生变。”

说这句话的是陆纬，而伏念对此点头应可。

治学基础不严，就很难在学成后有底蕴天马行空自行创造发展，这位儒家掌门以礼为追求，却也努力让儒家之礼适应着不断改变的时代。

昔日孔夫子都迫切想要为官主政，将自己的政治智慧实践在现实里，伏念作为这一代儒家掌门，自然也有着与先贤一般主账。

儒家里不仅仅是张良在观察这个时代，伏念同样如此，只不过后者隐藏于身份和学问研究之下，以至于更加不容易被发现。

用完餐食后，拒绝挽留从小圣贤庄下山，桑海城据点里，郦食其、子武都已经回来了。

前者郦生在与吕青讨论着桑海城中农家经营一事，后者在后院耍剑。

陆纬出手与子武比划了两招，再来到账房旁听着两位主事人的商议内容。

纸张的出现提供理念以后，在这个科技点偏了的秦时世界里旁人想要仿造并不困难。

毕竟这个世界科技水平想象不到的高超，但缺乏足够宽广的想象力。

不过低成本与发展千年的成熟技术是农家优势所在，日常书写的糙纸或许有心人能造，但档次更高的精品纸张小作坊就破解不出来了。

纸张在桑海这边的售卖可以放宽些，这方面陆纬全权交由郦食其来办。

商业发展盈利固然很重要，但在桑海这边，更重要的却不是盈利。