作者：数字老魔
似乎是因为罗濠似乎对这座城市有额外的关注，她的奴仆们一直以来便尽力使这座城市保持“原貌”，源自明清时代的建筑风格被保存的很好——虹桥阁、曙光楼、来熏堂等地方的样子仍旧一如数百年前，现代文明与中古时代以一种相当融洽的方式结合了。
虹桥北面有个叫“虹桥灵土地庙”的土神祠，那里就是比企谷来到扬州的原因。
罗濠没有直接告诉比企谷关于万里谷光的下落，但却指明了比企谷能够在庙里找到有利于寻人的东西。
说是浪（无聊）了许久之后终于正经起来了也好，让万里谷佑里哭的稀里哗啦的花脸打动了也罢，关键原因是比企谷确实不讨厌万里谷光，反而觉得小女孩很可爱。
而对于不但不讨厌反而还觉得可爱的妹子，比企谷一向是报以友好的，特别是在亲妹妹跑出去玩还不要他陪的时候。
好歹是看过腚的交情，眼见万里谷佑里天天急的都要变身赛亚人了，尽管比企谷认为那只猴子不会伤害万里谷光，但既然有空了，便决定帮忙找回来。
比企谷很快确定了那座土神祠的所在，他下了桥，朝那里移动。
看似平常踱步的他以一种相当飘忽的方式向目的地迅速的接近着。
这是他在黑暗时所学的武术步法，本是用于在格斗中迅速拉近或摆脱敌人，如今早已融入身体的本能，当他想要赶路又不打算太耗气力或搞出太大场面时，自然而然的就会使出这种手段。
指点他来到这里的罗濠也拥有类似的技巧，不过那是方术与武术的结合，更加强悍。
土神祠很快就呈现在比企谷的眼前了。
这里到处是商家，错三落五的搭着席棚，再次连绵起市，一如乾隆时代时，有打十番鼓的，有唱小曲的，也有耍百戏打莽式的，区别只在于那时唯有到了正二月祀神庙会时才会有城中的商家云集而来搞这些调调，可如今却是常态了。
比企谷对此不觉莞尔，这让他想起了穿越前老家的那些个“古镇”，不过这边的档次明显高多了。
“走炸鸡！田家走炸鸡！”
“施胖子梨丝炒肉！不吃算你没来扬州咯！”
叫嚷声传进比企谷的耳朵，竟然让比企谷觉得……他好像有点饿了。
摇摇头，将这搞笑的念头驱逐，比企谷身形一闪已经进了庙中。
和外面相比，庙里安静了许多，人也少许多，似乎是因为管理方有让游客分批进庙的缘故。
然而这些人是看不到比企谷的，稍微使用了一点权能的力量后，比企谷没有惊动这些人，在庙中逛了起来。
过了一会儿，他疑惑的停下了。
什么都没有。
这么说也许不太准确，不是什么都没有，而没有任何能够与万里谷光或者是寻找万里谷光扯的上关系的东西。
更加没有神灵的气息。
这座土神祠虽然名字与神灵有关，但本身只是人类用泥土制造出来的产物，除去它的历史价值和艺术价值，没有什么特别的。
其实按照常识而言，让一个弑神者失望并不是好主意。
不过比企谷八幡算是一个“有常识”的弑神者，所以虽然失望，但他并没有跟个二百五似的拿这座庙出气。
他只是觉得奇怪，罗濠理应不会骗他才是，或者说她的性格注定了不会做这么无聊的事。
又四处随意走动了一下之后，确定一无所获的比企谷离开了。
回到虹桥处，比企谷再度登上桥，踏着石制的桥面，在时光的力量下，他漆黑的瞳孔中倒映出了这座桥昔日还是木板桥时的原貌。
他看到虹桥的两岸春花姹紫嫣红，芳草新绿如茵，一个架着双拐的残疾人随着熙熙攘攘的人流上了桥，口中喃喃自语着“白杨绿草，风与忧愁”的话语。
这些铭刻在虹桥时光中的残影毫不费力的在他眼前呈现，但与万里谷光毫无关联。
比企谷的脸上终于浮现起了笑颜。
“变得好玩起来了……”
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PS：咋码字这么慢了，一点都不数字，明明不过才一年而已。
大家放心我一定会恢复状态滴！这周且先容我以短小的姿态慢慢的挺起！
第十章 可知天命
人与人之间的信任决定于很多因素，但实力一定是其中十分重要的一种。
弑杀神灵无疑是非常直观的一种实力。
不论世人对弑神者是诽谤还是赞美，有一点是公认的，弑神者都是一口唾沫一颗钉的角色，要么不讲，既然讲了就一定是作数的。
罗濠说虹桥灵土地庙有戏，比企谷却什么都没找到，那么就只有一个原因了——被隐藏了起来。
于是比企谷在扬州暂住了下来。
无论是作为弑神者还是作为罗濠的贵客，这两种身份的任何一种都足以让五狱圣教把他当祖宗一般的供着。
每天出门前逛一逛虹桥灵土地庙，回去的时候再逛一逛，这是比企谷的扬州日常。
反正时间有多。
说的文青一点，那就是在时间的力量面前，一切都将无法遮掩。
况且，这个中华与他前世所熟悉的天朝虽然是同文同种，但因为魔法的存在完全走上了不一样的道路，比企谷觉得很有逛头。
比如前世的广场舞大妈们在这里以另外一个版本成为了一道风景线——她们不跳舞，她们打拳。
怎么说呢，这个世界的中华，武术产业发展的那叫一个蓬勃，武馆开的到处都是，数钱数到脖子抽筋。
黑暗的人老说现世武术低迷其实从某种角度是不实的，这个世界的武术压根不低迷，只不过一般武馆的发展方向是帮人健身而已，毕竟在一个正常的国家里，占据人口大部分的普通大众们对武术的需求是完全不同的。