作者：全王
深吸了口气以后，少女面露凝重的继续开口：“就可以得知，《旧约》中那位撒旦，或许指的正是……”
“【主】的某一侧面，那位至高的天使，万物的创造者，梅塔特隆！！！”
“【主】派遣自己的侧面【梅塔特隆】下界，以【撒旦】之名，跟人类进行沟通。”“【梅塔特隆】即是《旧约》中的【主】！！”。
第59章巫女的思考
早在几天前，万里谷祐理就通过屠龙英雄【贝奥武夫】，渐渐熟悉了神灵身份不断套娃的情况。
所以从撒旦推测到梅塔特隆的身上，并不意外。
可是……
“不不不！”
下意识的摇了摇头。
“如果根据我的推测，撒旦=路西法=梅塔特隆=【主】，冕下的本质即是《旧约》中的【主】。”“然而……”
万里谷祐理极为苦恼的蹙起秀眉。
“既然冕下是《旧约创世纪》里记载的【主】，为什么他明明在伊甸园里吩咐过亚当和夏娃，不得食用智慧之果……”
“却又化身蛇故意去引诱夏娃，让人类的始祖获得知性？”完全是自相矛盾的结论。
再次深吸了口气，巫女动用灵视观照幽世，努力查询上一回所见的，有关撒旦的神话。“与之前一模一样呢……”
“那么有关我刚才的猜测，《旧约》和《新约》里的主，是否真的是两位存在呢？”灵视继续观照幽世，却只能看到一片混沌的迷惘和未知。片刻后，万里谷祐理收回灵视，无奈的摇摇头：“撒旦化身为蛇，替人类开智，并自愿背负起种种原罪-一这个神话已经能够确定。”“既然如此，撒旦与【主】其实无法划上等号？”“冕下的根源只能追溯到【梅塔特隆】为止？”这个念头闪过，万里谷祐理同样陷入迟疑。
“可是，梅塔特隆不仅有着【主某一侧面】的传说，更重要的是……”
“如果真的是他在伊甸园里化身为蛇诱惑夏娃，为什么不被【主】责罚，依然能成为天国的至高天使？”“为了打击远古时期高高在上的地母神，把她们贬低为龙蛇，主才会默许~v？”“可是，龙蛇却又与撒旦存在着明确的远古盟约。……”
“再者，身为神话里认定的宇宙创造者，全知全能的主，同样拥有对所有大地的掌控权，祂根本无需以这种手段来夺取大地……”
因为上一个神话的编织，以及映照进幽世化为【事实】，让巫女的思维也陷入了某种死结。“如果撒旦仅仅只是撒旦，不与天使划上等号。”
“那么我昨天见到的那一幕，冕下释放的那股极致的神圣力量，以及背后张开的纯白羽翼。…那些又是什么？”
“唉……”
默默的叹了口气。
太过于纠结，万里谷祐理甚至遗忘了巫女的良好教养，往后一倒，就这样毫无形象的躺在地上。
片刻后，少女重新规规矩矩的爬起来，再次翻动身边的书本。
“既然无法解释撒旦冕下等于【主】，就先放下这个问题………。让我来找一找其他相关的神话吧。”“《旧约》中的主，和《新约》中的主，到底是不是相同的存在！”“或许能从这里面找到关键！”
巫女不断翻阅各种宗教典籍，渐渐的，心里那股异样的感觉越来越浓郁。
圣经《旧约》相当于历史，记载了一个种族的兴衰和文明。
旧约中的【雅威】，那位全知全能的主，祂制定了严苛的规定及律法，命令人类进行遵守。
如果违背了主的教诲，便会给予惩罚。
乃至于引发灭世的大洪水！
极少会原谅犯错者。
一一这是一位并不仁慈，某种程度更像一位暴君的【主】。
不过，祂同样赏罚分明。
对于认真聆听教诲的人类，不吝于神迹的恩赐。
最著名的例子：亚伯拉罕献子。
因为亚伯拉罕对上帝的那份忠心，上帝降下赐福，让以色列崛起。
犹太人变成了上帝的选民。
而新约中的【雅威】，宽容，伟大，博爱。
只要向祂忏悔，就能洗去一切罪孽，升上天堂………
“果然不像是同一位主呢。”
翻阅了各种资料进行对比后，万里谷祐理在心中苦笑。“那么，【主】的形象是从什么时候开始转变的？”带着淡淡的好奇，少女继续在藏书室内寻找起来。
很快，她就把目光锁定到了历史的某个时期。
公元前一千年左右，所罗门当政。
神话传说里，所罗门王获得了上帝的智慧，从生下来便注定是古以色列的王，带领臣民们走向辉煌……
然而在晚年，这位极受上帝宠爱的王，不仅奢靡无度，沉溺女色，还开始不遵上帝，甚至祭拜很多其他的神灵。
于是渐渐流传出【所罗门王支配七十二柱魔神】的传说。
所罗门王归天以后，他一手建立的繁荣国度也彻底陷入分裂，犹太民族甚至被逐出了圣城耶路撒冷。
“。”《旧约》中的主，祂的发源是犹太人崇拜的民族神灵……等等，又有传说，所罗门王同样为埃及的法老。”“那么《旧约》中的主，应该也被古埃及人崇拜…。…”法老在古埃及相当于太阳神之子。
所罗门能以以色列王成为古埃及法老，毫无疑问是因为雅威所赐予的“智慧”。
这样推测下去——《旧约》中的雅威，恐怕在埃及神话体系里地位也不低。
（钱赵的）
“……太阳神拉。阿图姆？”万里谷祐理渐渐的进行着推测。
而拉又同时被视为底比斯的太阳神阿蒙，于是两位神灵融合后，变成了太阳神【阿蒙拉】。
另外，拉。阿图姆并非一成不变的。
太阳被视作是祂的身体，根据太阳的转动，祂也有着几个阶段。
清晨的朝阳，正午的烈阳，以及黄昏的夕阳。
神力也会随着时间阶段会发生波动。
这既是神灵源头的变迁。
少女又想到，古埃及的太阳神还有一位孪生兄弟。
象征破坏、混沌、黑暗化身的神灵【阿波菲斯】。
思考到这里，万里谷祐理又深深的吸了口气。
因为阿波菲斯的形象，是一条蛇。
与【撒旦】同样的【蛇】。奋。
第60章人与神的约定
十字教圣经有着《旧约》、《新约》之分。
其中的“约”，即是指“约定”的意思。
也即“人与神之间的约定”。
《新约》且不谈。
《旧约》之中，记载了人类与上帝的七个约定。
第一个约定：伊甸之约。
上帝创造出亚当和夏娃，让他们留在伊甸园，并嘱咐二人。
“伊甸园内的任何果子，你们都可以随意采摘食用，但是善恶树上的禁果，却绝不能吃。”由于撒旦化作蛇引诱夏娃，人类的始祖违反了约定。
作为失约的代价，人类被赶出伊甸园，流落于大地。
上帝为了惩罚他们，让食物不再能轻易获取，唯有通过艰辛的劳作和耕种才能丰收。
第二个约定：亚当之约。
面对苦苦哀求的亚当，上帝答应他，给予人类一个救赎的机会。
【女人的后裔会成为人类的救赎者】。
于是男女进行结合，便可以生出后代。
这个约定其实是上帝对人类的提示一一希望他们能好好教育后代。
唯870有不沾染原罪，一尘无垢之人，才能升上天堂，重新获得上帝的喜爱。
可惜，亚当和夏娃又失约了。
被赶出伊甸园之后，两人生下了两个儿子，该隐与亚伯。
该隐耕田，亚伯放羊。
第176节
丰收后，该隐用谷子祭祀上帝，亚伯则用羊羔祭祀上帝。
因为献祭的祭品问题，哥哥该隐极为嫉恨弟弟亚伯，有一天甚至在那股嫉恨之火的驱使下，悄悄杀死了亚伯。
一一亚当又失约了。
他和夏娃作为人类始祖，根本没有负起教育好后代的责任。
并且，随着人类的继续繁衍，更是开始充斥各种原罪。
原本美好的大地一片污浊。
这让上帝下决心清洗整个世界。
不过，祂很快发现一名叫【诺亚】的人，依旧保留着善良本质。
并且，在诺亚的教育下，他所生育的后裔也没有误入歧途。
于是上帝与人类诺亚立下了第三个约定：诺亚之约。
祂允许诺亚建造方舟，携带家人、各种动物、植物等逃脱洪水的清洗。
（bceg）
洪水退去后，人类重新繁衍。
灭世的恐惧过去了很多年，他们又有固态萌发的征兆。
甚至狂妄的准备建立巴别塔前往天国。
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