原神，但是真实世界 第362章

传闻和现实总是有差别的。

大贤者说沙漠民和海祗岛人很像，同样是异种神明的信仰，同样的不被接待。

这个认知让坎蒂丝一时之间不知道该说些什么。

沙漠之中的猎物，需要通过商队转化为摩拉。

遗憾的是，她能够守护这座沙漠之中的生机，避免恶意的窥视，但对于发展和贸易，实在是有心无力。

他们两个之间当然是有合作的。

拉赫曼沉默不语。

沙漠之地，阿如村是周围的核心。

“巧了，我也对教令院没有任何的期望。”

沙漠需要两种人。

简而言之，他们认为这群做生意的沙漠人，第一次交易把钱弄到手了，第二次在人迹罕至的地方，把货也捞回来了。

他们当然是认识的。

用枪盾击碎野兽和觊觎者的守护者，在传闻之中却是扬起盾牌，唤醒沙暴的神眷之人。

有人遵守约定，自然也有人想要破坏规则。

这是教令院放开禁令的表现。

拉赫曼是前者。

“阿斯法德并不是什么怯懦之人，然而即使是他，最后也认为投降教令院，交出权力反而是保全【三十人团】利益的最佳选择。”

然后这群人说要在阿如村修建学院？

她没有相信教令院的半个文字，但这件事情不容拒绝。

“我们得去接一下那些前来考察的学者了。”坎蒂丝重新握起长枪，“我不希望到时候抵达【阿如村】的，是一群学者的尸骸。”

明知道沙漠出了问题，但他们连问题在哪里都找不到。

后来的沙漠子民，就要为了前代的错误买单。

这群人是最早背弃沙漠的人，他们投奔教令院，然后拿着教令院的资源来吸纳沙漠之中的雇佣兵。

因为对坎蒂丝掌握的阿如村来说，这是污蔑。

这是个守护者之间流传的秘密——【守护者从未承神恩眷】。

沙暴本身就是灾难，而那些随着沙暴而活跃的魔物，反而是能够处理的麻烦····只是有些棘手罢了。

“这片沙漠沉寂了这么久，教令院什么时候真的关心过我们？”

她没办法因为这种程度的猜忌和不讲道理的污蔑而生气。

可能是帮助争取，也可能是给阿如村制造麻烦。

而拉赫曼不同。

但沙漠在灾厄之后，就失去了独自站立的机会，必须要依靠来自大慈树王的帮助。

于是最后的结果就是，前来支援沙漠的友善学者，被一群暴徒杀死。

信仰通常是走投无路之人的最后挣扎，也是高洁灵魂愿意信任的一种未来。

只有沙漠民才会看重这种东西。

这也是坎蒂丝和拉赫曼合作的原因。

他不会和【三十人团】共情。

这得是多么畏惧教令院啊。

“【三十人团】的发展条件要比我们好得多，倘若他们认为这是最佳的选择，恐怕······”

而拉赫曼带来的消息是，【三十人团】已经放弃了权力。

“让出权力，没有任何斗争，是为了团体的利益？”

在坎蒂丝之前，【阿如村】并不对外开放，即使是有路过的商队，守护者们也会主动驱赶对方离去。

强权即是真理，依托于枪和盾，历代的守护者都拥有极高的话语权，甚至要比【村长】的话语更加有用。

一场让人不敢相信的意外之喜。

拉赫曼面色颓然。

任何的天灾都无规律可言，但也不该像现在这样的不讲道理。

沙暴呢？她没有改变天象的力量。

拉赫曼率领的镀金旅团其实相当庞大，足以在沙漠之中修建自己的据点。

大多数的苦难，往往是想要做什么，却清楚的意识到了自己做不到。

这说明三十人团的高层，有人为了自己的利益，背弃了团体的利益。

她和安普叔认为，封闭的阿如村没有未来，于是他们放开了阿如村的束缚。

手中握着长枪的异瞳女人随手将长枪插在了沙地上。

“你相信教令院会开放知识的禁令，向沙漠传授知识？”坎蒂丝轻声询问。

就是因为对一个族群有太多的责任感，所以才只能留在沙漠，无法挣脱束缚。

只有知道对手的欲求，才能够更好的准备。

除非他们的实验需要用生命，而且必须是人命来填，否则坎蒂丝都不觉得教令院的计划会涉及到所谓的教育。

坎蒂丝没办法不着急。

而坎蒂丝完全不能理解。

看阿扎尔的表现，他应该是对任何非贤者的人都是一种态度。

“问题就出现在这里。”

“他们想要用我们，就意味着我们是有价值的。”

【三十人团】里有对贤者们的命令不满意的，自然也有觉得现状很好，可以接受的。

即使是沙漠民出身的学者，也同样需要遵守这条禁令。

“假设他们大肆宣扬教令院对于沙漠的帮助，然而来自教令院的学者团队，却在半路就被镀金旅团的‘恶人’截杀了。”

坎蒂丝不会宣扬，但也从不遮掩。

“但如果有一支满载而归的商队突兀消失，来自须弥的商队就会减少贸易量。”

“呵。”拉赫曼没有说什么，只是笑容有些讽刺。

激进派不是现在才出现的团体，出于利益的诉求，他们很早就在黄沙之中开始蔓延。

所以哪怕明知道教令院要耍小心思，这件事情有只能够依从教令院的安排。

第一个商队吃到了螃蟹，并且赚了摩拉可以带走，接下来便有了第二支商队，第三支商队。

“我知道。”拉赫曼抬起手，“任何人见过你战斗的姿态，就知道你的力量来自于双手，而不是所谓的能够掀起沙暴的神力。”

拉赫曼双手环抱。

但坎蒂丝的意思很简单，这群人不是不知道生意需要承担风险，他们只是认为，这些风险其实是来自阿如村的安排。

这不是教令院的风格。

供给和需求决定了地位，阿如村能够提供平安的夜，那它就是周围的核心。

“这么说来，阿斯法德背叛了【三十人团】？”坎蒂丝若有所思。

“我们没有解决问题的能力。”坎蒂丝的回答更加简单。

守旧派曾对此表示不满，而坎蒂丝以枪盾压制了对方的不满。

聊不下去了。

他们不是几个人。

“也不能说全是污蔑，”坎蒂丝并不生气，“在阿如村之前，沙漠大多数活跃着的镀金旅团，其实都是这么做的，不是吗。”

而作为沙漠问题的直接受害者，坎蒂丝没办法继续拖沓下去。

有些问题他嘴巴上不承认，但客观条件上的优势就摆在这里。

如果教令院能够开出【三十人团】都拒绝不了的筹码，那么他们也很难拒绝。

“草之神，难道已经恢复了神力？”

拉赫曼轻声呢喃。

第200章 199-消息

有一个很有趣的事实。

沙漠民其实要比森林民更加在乎草之神。

在沙漠民眼中，所谓须弥的草之神，无论是大慈树王，还是小吉祥草王，其实都是雨林的神明。

祂们并不承担沙漠人的未来。

这也是为什么，赤王死后还会有人信仰祂。

因为须弥包含雨林和沙漠，但大家都清楚，草之神是森林民的神。

这也不能说沙漠民们愚笨。

大慈树王多半是不想驱逐赤王的信仰，所有很多手段用的比较柔和，结果祂自己栽在了五百年前，这些手段也就淹没尘沙。

没有人知道，这位树王陛下平等的爱着每一个须弥人。

祂的眼里没有沙漠和雨林的划分，所有人都是祂的子民。

两个人言语之间，拼凑了一个尚且可能的答案。

可教令院怎么也不懂，神明尊重神明是祂们的事情，你们只需要讨好现任的神就足够了。