作者：陈的书
如果雷电影不阻止，雷鸟的复仇绝不会仅仅止于清籁岛。
祂还有更深的愤怒·······即使理论上来说，只是死了一个小孩子而已。
纳西妲沉默不语。
有时候太敏锐了就是这样，即使对方只是开了个头，你就已经听懂了他后面的言论。
但有用。
你知道了和你真的为此思考了，这是不一样的情况。
所以说，我为什么要守护须弥？
我为什么这么迫切地想要去世界树？
不不不，去世界树当然是理所应当的。
我是世界树衍生的生命，大慈树王给予了我诞生的机会，所以我应该去解决世界树所面对的灾难。
可一开始，我被囚禁的时候，又为什么会选择去拯救那些不认识的人呢？
“我要开始说须弥和须弥人的坏话了，您是智慧的神，想来不会被偏颇的理解所干涉。”
姜青大大方方地打算上眼药。
“他们囚禁了您。”
“五百年来从未有人诵念过您的名，也从未有人关心过您的意志。”
“大慈树王赋予了你生命，但纳西妲有与生俱来的使命——拯救世界。”
这是个很功利的想法，如果他们不曾供奉你的名字，你难道就不应该庇护他们吗？
当然啊。
他们都不把我当成神明，我为什么要庇护他们？
“你想说的不是须弥人，而是大慈树王吧。”祂的声音有些冷淡。
姜青真正想要给纳西妲上的眼药，不是须弥，而是大慈树王。
“有些事情您知道就可以了，没必要挑明白的。”
姜青神色认真，“可既然您非要如此明白的交流，我当然是不能拒绝的。”
“我就是这么想的。”
他给出了答案。
“庇护须弥并不是纳西妲的意志而做出的选择，如同庇护稻妻也不会是散兵的意志。”
“这些想法，都是创造者施加的，与生俱来的使命。”
如果散兵是成功的作品，那么毋庸置疑，它应该和人偶将军一样，在雷电影的调试之下，为了稻妻的永恒而付出一切，包括和雷电影决战。
散兵诞生就是为了成为雷电将军，进而推行永恒，庇护稻妻。
遗憾或者幸运的是，它是个失败的作品。
雷电影既没有摧毁它，但也不打算让一个无法承载神之心的人偶继承自己的权位。
后来的人偶将军，就走上了永恒的道路。
但如果说永恒就是将军自己的想法，这就不对了。
因为雷电影解释的清清楚楚，那是祂给将军设下的底层逻辑，连祂自己都无法更改的选择。
纳西妲是相似的情况。
也许大慈树王并没有设下绝对的逻辑，但纳西妲诞生之处，树王对于这个世界的喜爱还是感染了幼生神明的意志。
姜青是不相信的，一个刚刚诞生就被囚禁的神明，仍旧对须弥大地上的万民，乃至是须弥这个国家抱有如此强烈的善意。
这显然不该是纳西妲的选择，只能说如同生命遵从来自DNA编纂的本能，人偶将军屈从于自己出生的使命，而纳西妲，屈从于另一个神明对须弥和地上万民的爱。
“你给我出了一个难道，如何证明我的想法并不是出于自我意志，而是受到了某种影响。”纳西妲的声音听不出悲喜。
祂像是听进去了，但又没有更多的回应。
“在须弥城里有这么一个故事，一个学者涉嫌学术造假，他抄袭了自己学生的作品，而另外一位勇敢的学生举报了自己的老师。”
“遗憾的是人们并不认可这种勇敢，他的同学们认为他是在逞英雄，完全不顾及参与了这个老师领导的项目的其他学生。”
姜青笑容平和，“我还记得这么一句话，‘拉杜的事确实让人遗憾，我原来以为他应该更坚强一些的’。”
他停顿了一下，补全了剩下的答案，“为了完成这个项目，大家都很辛苦。他完全可以再忍耐一下，偏偏选择这个时候···”
偏偏在这个时候选择了自杀。
单走一个6。
“哦，抱歉，偏题了，我们继续这个故事。”姜青拍了拍自己的脑袋，带着几分歉意地说道，“你看，我总是喜欢聊起无关紧要的人。”
“而那个举报了老师的英雄，如今因为这件事情被同学排挤，被其他的学者敌视。”
“他做了正确的事情，损害了自己的利益，并且被同僚排挤，以至于最后认为自己都是错误的。”
“他想要融入集体，重新被人们所接纳。”
“那么，智慧的神，请你告诉我，他后来的选择，实际上也是出于个人意志的思考吧？”
姜青饶有兴致地问道，“所以，这算是他的答案，还是另外一个人的答案。”
这是诡辩。
纳西妲很清楚。
人的每一个选择都不可能全然不受影响，否则教育也就显得毫无意义了。
但祂是特殊的。
纳西妲是可以适用于这个环境的例子。
生命的选择应当是这样的逻辑。
接受天性，被自我的本能驱使、随后接受教育，用学习的智慧超越本能，做出自己更加喜欢的选择。
这个教育包括家庭教育，学院学习乃至是被人欺骗之后的学习，正反手都是教育。
纳西妲的情况是，祂所接受的来自六贤者的【教育】所带来的答案，理所当然应该是仇视教令院，乃至是整个须弥城。
从诞生开始，纳西妲所迎接的是贤者们的冷漠和囚禁。
基于同样的道理，祂能够回馈给世界的，不应当是美好和甘甜的梦境。
因为祂压根就没有学习过如何去爱。
没有人教祂这些，祂所能学习到的只有冷漠和仇恨。
但纳西妲的本能告诉祂应该爱须弥人，爱须弥这个国家。
最后本能压过了祂被六贤者正反手的【教育】，祂也选择了保护这个国家。
包括强忍不耐和阿扎尔合作，同样是基于这种本能。
魔神显然是有正常的情感系统的，这一点在雷电影身上体现的淋漓尽致。
祂如今的这个状态，基本上是因为过去的祂很幸福。
所以当命运一次次从祂的身边夺走一些东西的时候，祂就再也按捺不住了。
雷电影、钟离和温迪，祂们的情感系统都很完整。
唯独纳西妲不太对劲。
祂太宽容了。
大人是应该对小孩子有一点容忍，尤其是魔神爱人这个逻辑成立的情况下。
在新蒙德建立之后，贵族派系也曾经把巴巴托斯的理念踩在了脚下，一度要推动奴隶制，在“无人称王的自由城邦”强行称王。
温迪自己对这件事情没什么感觉，祂固然扶持了温妮莎把劳伦斯为首的贵族派系锤烂了，但这件事情只能说祂更加在乎蒙德大众的利益，不能说祂真的就厌恶贵族派了。
最简单的，如果祂真的有这个想法，当时温妮莎就能够代劳，把贵族派系彻底扫除。
即便贵族派当年把自由的理念踩在了脚下，但也没见这群人推翻巴巴托斯的神像，冲着风之神叫嚷。
他们触犯的错误，在神明的眼中，显然是属于可以原谅的范畴的。
巴巴托斯对旧贵族是这样，老爷子收拢了其他魔神的信众，给予他们平等的地位也是这样，就连被奥罗巴斯杀死挚友的雷电影，也给了海祗岛人保全信仰的权力。
但教令院做的事情，要比这些严重的多。
他们是直接触犯了神明的威严，并且真的伤害到了纳西妲。
姜青并没有搞懂，纳西妲对须弥的容忍究竟是基于魔神爱人还是大慈树王的意念。
但这无关紧要，纳西妲自己能够找出答案。
遵从本能并不是什么大的问题，姜青只是强行建立了一个矛盾。
你应该仇恨的，而你的本能要你爱他们。
如果你遵循道理，那么你就应该复仇。
如果你遵循本能，不讲道理，这也就意味着你的本能要高于你的智慧。
而很显然的，纳西妲的本能来源于大慈树王的赋予。
所以，你究竟是一个新生的生命体纳西妲，还是大慈树王遗留的傀儡纳西妲？
这个问题等同于询问人偶将军，你是一个全新的生命体，还是雷电影意志的延续。
祂可以毫无犹豫地回答是后者。
因为人偶将军知道自己的身份，也知道自己的理念来源于雷电影的赋予。
祂什么都知道，也接受了这些。
而纳西妲不行。
因为祂并不知道自己的身份。
这本该是未来大慈树王告诉祂的答案，而在眼下，祂只是将自己当作了大慈树王的继承者。
甚至纳西妲一度认为在，自己应该是配不上这个身份的。
因为大慈树王是睿智的神，而祂却只是被囚禁在净善宫之中的弱小神明。
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